《东隅已逝，桑榆非晚出》出自于哪里？
您好，这句出自庄子的《逍遥游》，以前上学的时候还要背诵的。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不 知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其 翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于 南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰 ：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶 摇而上者九万里，去以六月息者也。”野 马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天 之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪 ？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也 无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟 。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积 也不厚，则其负大翼也无力。故九万里 则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青 天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢 榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以 之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反 ，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千 里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚 以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知 春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以 五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿 者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭 祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎 ！
汤之问棘也是已：穷发之北，有冥 海者，天池也。有鱼焉，其广数千里， 未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其 名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟 扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青 天，然后图南，且适南冥也。
斥囗（左“安”右“鸟”音yan4）笑之曰 ：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞 而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也， 而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一 君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣 。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而 不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内 外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其 于世，未数数然也。虽然，犹有未树也 。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有 五日而后反。彼于致福者，未数数然也 。此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩， 以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至 人无己，神人无功，圣人无名。
典故：
公元25年秋天，汉光武帝刘秀建立东汉政权。接着，刘秀就把屠刀指向赤眉起义军。公元26年春天，长安断粮，樊崇领导的几十万赤眉军不得不向西转攻城邑，但遭到占据天水郡的隗嚣的阻击，只得又回到长安来。这时，长安已被刘秀部将邓禹占据。
经过激战，赤眉军打败了邓禹，9月又重新占领长安。这年冬天，赤眉军的粮食供应仍然极端困难，不得已于12月引兵东进。刘秀一面派大将冯异率军西进，在华阴（陕西华阴东南）阻击赤眉军；一面在新安（河南渑池东）、宜阳（河南宜阳西）屯驻重兵，截断赤眉军东归的道路。
冯异率领西路军，在华阴、湖县一线，同赤眉军相持了60多天。多次被赤眉军打败的邓禹，这时率部到达湖县，同冯异的部队会合。
邓禹妄想取胜，派部将邓弘抢先进攻赤眉军，又被赤眉军打得落花流水。邓禹、冯异亲率主力救援，在回溪（河南宜阳西北）又被赤眉军打得大败。邓禹只带着24骑逃回宜阳；冯异抛弃了战马，只带着几个人步行走回溪阪，逃回营寨。
公元27年正月，赤眉军在崤底（河南渑池礼庄寨）被冯异打败，遭到重大损失。剩下的起义军折向东南，不料在宜阳又陷入刘秀重兵的包围。赤眉军经过艰苦的战斗，始终不能突围。樊崇等人在粮尽力竭的情况下，投降了刘秀。战斗结束后，刘秀下了一道诏书，名叫《劳冯异诏》。
这就是所谓在日出的东方吃了败仗，在日落的西边却得到了胜利。
“东隅已逝，桑榆非晚”出自唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。
东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。
原文节选：北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
译文：北海虽然十分遥远，雅浩的宫殿可以联通；早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情；阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！
扩展资料文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。
文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。
作者写到在滕王阁上登高远望极目之景：打开绣花的阁门来俯视雕粱画栋的屋脊，远阔的山川平原尽收眼底，近处的江河之水蜿蜒曲折令人惊奇。楼宇巷陌中尽是富贵人家；舸舰泊满渡口，都是装饰精美的雀舫龙舟。秀美山川、繁华市井、众多舟楫上承第一段的“物华天宝，人杰地灵”。
又与下面的“渔舟唱晚”、 “雁阵惊寒”共同构成一幅情景交融、动静结合的图画。这一段中属“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句最为人称道。
这句话是一个视觉的飨宴，整幅画面的主体是红色的夕阳余晖和蓝绿色的水光接天的模样，白色的野鹭穿插其间。色彩美，动态美，虚实美，空间立体美，带给读者无暇的想象。
参考资料来源：百度百科-滕王阁序
成语词条： 东隅已逝，桑榆非晚 成语发音： dōng yú yǐ shì,sāng yú fēi wǎn 成语释义： 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。 成语出处： 唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。” “东隅已逝，桑榆非晚”本是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。原文接下去两句是：“孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”抒发了古代文人虽然遭遇到“时命之穷”，仍然因之以自励的胸怀。
滕王阁序 王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王阁序
东隅已逝的下一句是什么
“东隅已逝”的下一句是：“桑榆非晚”，诗句出自唐代王勃所著的《滕王阁序》“东隅已逝”全诗《滕王阁序》唐代 王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主...
东隅已逝,桑榆非晚的出处是哪里?
1、【出自】：南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》“玺书劳异曰：‘ 赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。’”2、【解说】东汉刘秀即位为光武帝后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。...
东隅已逝,桑榆非晚下一句
这句词的下一句是“孟尝高洁，空余报国之情。”“东隅已逝，桑榆非晚”出自唐代王勃的《滕王阁序》，意思是“虽然青春已逝，但只要珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚，还可争取成功。”“东隅”指太阳升起的地方，比喻人的早年。“桑榆”指落日余辉照在桑榆树梢上，比喻人的晚年。
《东隅已逝,桑榆非晚出》出自于哪里?
成语出处： 唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。” “东隅已逝，桑榆非晚”本是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。原文接下去两句是：“孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”抒发了古代文人虽然遭遇到“时命之穷”，仍然因之以自励的胸怀。
东隅已逝桑榆非晚的典故
东隅已逝，桑榆非晚出自唐·王勃的《滕王阁序》。这一典故表达了时光易逝，应当珍惜时光，奋发努力，不要因为早年的失意而沮丧，要相信未来仍有可为。典故的具体含义如下：东隅指的是日出时太阳所在的地方，也就是早上。在这里比喻年轻、起初的时光。而桑榆是日落时阳光所在的地方，比喻晚年或晚年...
东隅已逝,桑榆非晚出自何处?
出自王勃《滕王阁序》，北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”...
东隅已逝,桑榆非晚什么意思
东隅已逝，桑榆非晚出自于《滕王阁序》，滕王阁序是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和...
“东隅已逝,桑榆非晚”的下一句是什么?
人生何处不迷雾，东隅已逝，桑榆非晚”意思是人生哪里都有迷茫的地方，早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。“东隅已逝，桑榆非晚”出自唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”我们看下精彩原文节选：嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。
诗句桑榆非晚出自哪里?
桑榆非晚出自唐代王勃的《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”翻译成白话文的意思为：北海虽然遥远，乘着大风仍然可以到达；晨光虽已逝去，珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心性高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们...
东隅已逝,桑榆非晚下一句
孟尝高洁，空怀报国之情。东隅已逝，桑榆非晚出自唐朝王勃写的《滕王阁序》，原文是东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情。阮籍猖狂，岂效穷途之哭。《滕王阁序》主要描写的是滕王阁雄伟壮丽的形象，写出了宴会，高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀，利用对比谱写色彩鲜明。