《封神演义》中的多宝道人是个什么样的人
就是如来佛祖 以下是资料 希望对你有帮助接引道人 接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通诛仙阵。
接引道人(如来佛祖)接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:
接引道人如准提道人之言,同往东土而来。只见足踏祥云,霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人,身高丈六。但见:
大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;
修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰:
大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是,清闲极乐那西方。
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。
c.在《封神演义》里,还有这么一段:
接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般,如何下来得。西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住。
这在很大程度上给我们一个映像就是接引道人就是后来的如来!但是对于这个观点我并不赞成!因为在西游记最后的时候,就是唐僧师徒四人快到灵山的时候(西游记98回)有这么一段:他两个在那桥边,滚滚爬爬,扯扯拉拉的耍斗,沙僧走去劝解,才撒脱了手。
三藏回头,忽见那下溜中有一人撑一只船来,叫道:“上渡,上渡!”长老大喜道:
“徒弟,休得乱顽。那里有只渡船儿来了。”他三个跳起来站定,同眼观看,那船儿来得至近,原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛,早已认得是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破,只管叫:“这里来,撑拢来!”霎时撑近岸边,
又叫:“上渡,上渡!”三藏见了,又心惊道:“你这无底的破船儿,如何渡人?”佛祖道:“我这船:
鸿蒙初判有声名,幸我撑来不变更。
有浪有风还自稳,无终无始乐升平。
六尘不染能归一,万劫安然自在行。
无底船儿难过海,今来古往渡群生。”
这样看来这个接引就不是如来了。
原因我认为有几点第一封神演义当中多有抄袭西游记中诗句的情况,有的甚至不加改变直接抄袭,这也是很多人诟病封神的原因之一。其它写景诗比如封神中的火云洞,昆仑山,北海等明显抄袭西游中的武当山,方寸山等等。写人诗比如封神中的准提,孔宣抄袭西游中的金顶大仙和唐僧。如果就准提抄菩提,难道孔宣是唐僧?
所以接引道人应该就是西方极乐净土的教主如来佛祖!
以上是一些人的观点,另有人认为接引道人乃是现在西方佛教的阿弥陀佛,是为西方教主。
持此观点的也有论据,皆因佛教众人连如来佛也念阿弥陀佛,佛教与道教一样,道教念得是无量天尊,也是他们的教主。
一些小说中提到如来佛是多宝道人被太上老君出函谷关化胡为佛而来,目的是分掉西方大兴的气运,为了争夺气运,所以将道教中的高徒化成佛入主小乘佛教,接引道人的大乘佛教为了维护自己的气运,与小成佛教合并,统称佛教,原先是叫做西方教。
其实道家与佛家典籍中对佛陀前身的描述不一,存在很多差异。就只说观世音菩萨,道教中解释的是元始天尊的十二金仙之一,原名慈航道人,封神之战后加入西方教,成为西方救苦救难观世音菩萨。佛教中对其的解释见《悲华经》。
按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为“不眴”。
金光仙,中国古典神魔小说《封神演义》中的人物,截教门人,
金光仙是通天教主的弟子,法力高强,与多宝道人、灵牙仙、毗卢仙、乌云仙、金箍仙、虬首仙等是同门师兄弟。金光仙一直对阐教门人的做法不满,与师兄弟多次劝说师傅通天教主出山对付阐教门人。之后,通天教主设摆万仙阵要与阐教门人比试高低,金光仙参与守阵。阐教门人慈航道人破阵时,将金光仙收降。
此人是通天教主名下,代师父用诛仙阵图在界牌关摆下诛仙阵。此人有这些特点:
一是善于抓住时机挑唆阐截二教。广成子打死他的弟子火灵圣母,他隐忍不发,在众师兄弟怒火中烧后,向师父进谗言,唆使通天教主派他摆下诛仙阵。
二是报复心强。此人人言兽行,为了挑起二教相争,在诛仙阵内作歌,辱骂玉虚宫"招灾惹祸""死生在我","早晚遭折挫",嗔恨心极强,不什么修心养性之徒。
三是以下犯上。老子一气化三清,通天教主真妄不分,被老子打了几扁拐,多宝道人不知好歹,被老子风火蒲团压在麒麟崖下,生死未卜。
有人据多宝西方拜释迦之语,以为此人乃是佛祖,此大妄语。可能是西方接引准提见他榜上无名,所以求情放他一马,收他到了西放教。
通天教主的弟子
多宝道人,《封神演义》中通天教主的四大弟子之一,在故事中鲜少出现,但最后下场为在万仙阵中,斗胆对老子挥剑,被老子用风火蒲团卷起捕缚。
关于多宝道人之多宝:传说天地初开,鸿蒙初判,鸿钧道人在分宝岩分宝,剩下的所有先天灵宝都归了多宝道人,因此“多宝”就传说足有千件。
多宝道人是通天教主四大弟子之首,代理师傅设立诛仙阵,在截教中,可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候,多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻天印,仅仅被打一个跟头,须知一般仙家早就被打死,十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复,可见多宝道术之高深。多宝道人与老子对阵,不幸被捉,多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走,足见其实力。孔宣被准提道人降伏后到了西方,只做得准提道人的手下,而多宝道人可独得一席,多宝道人法术地位当在孔宣之上。
多宝道人多宝道人是通天教主四大弟子之首,代理师傅设立诛仙阵,在截教中,可谓一人之下。
广成子三闯碧游宫的时候,多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——番天印,仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被打死,十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复,可见多宝道术之高深。
多宝道人与老子对阵,不幸被捉,后来被老子“化胡为佛”送到西方,分佛教气运。
孔宣被准提道人降伏后到了西方,只做得准提道人的手下,而多宝道人可独得一席,其法术、地位当在孔宣之上。
关于多宝道人化为中央娑婆世界教主释迦牟尼的另一种说法:因圣人以天地为棋盘,争的是天道运数。由于西方教之运数大涨,老子便想出让多宝道人化为胡人,西出函谷关立小乘佛教,“以小盖大”,争西方教之运数。老子的著名法器“金刚镯”便是由此大功德炼制。西方教本就先天不足,没有“三清”那开天辟地大功德庇佑,也没有先天至宝镇压气运,但一教双圣,又合盖大兴一回。气运就像一堆柴火,本来就少,要是省点烧,还能捞个“气运悠长”。但是,老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了,难免后继无力,所以才有“算计”佛教一说。
关于多宝道人之多宝:传说天地初开,鸿蒙初判,鸿钧道人在分宝岩分宝,剩下的所有先天至宝都归了多宝道人,因此“多宝”就传说足有千件。
《封神演义》多宝道人是如来吗?
《封神演义》多宝道人不是如来。多宝道人,是明代神妖小说《封神演义》中的神仙之一,为截教通天教主门下四大弟子之一,火灵圣母的老师,徒孙为胡雷。广成子三谒碧游宫时,曾趁机挑拨通天教主,后代师布设诛仙阵。最后下场为在诛仙恶阵中,斗胆对大师伯老子挥剑,后被老子用风火蒲团卷起捕缚,拿往玄都,...
《封神演义》中,截教大弟子多宝道人除了一把剑,身上为何一件法宝也没...
多宝道人在《封神演义》中是个非常特殊的人物,他既是截教教主通天教主的顶门大弟子同时又是大师伯老子的秘密弟子。多宝道人的作用并不体现在战场上打打杀杀取得多么辉煌的战绩,他扮演的是秘密特工的角色,所以法宝对他来说没啥用处甚至会妨碍他执行任务。多宝道人作为通天教主顶门大弟子的身份是公开...
多宝道人是如来吗?揭秘多宝道人是谁
说到多宝道人其实大家也知道的还是挺有意思的,感觉这个人非常的叼,竟然能硬生生的吃翻天印,这个在封神演义里面都不可能发生的,但是多宝道人却发生了,所以多宝道人有多厉害,大家可想而知,最近也有人说了,这个多宝道人啊好像就是传说中的如来,那么这说法到底对不对呢?下面一起来看看这个多宝...
多宝道人是如来吗
多宝道人不是如来。多宝道人,又称多宝道尊,是出自明代神魔小说《封神演义》中的角色。他是截教的大弟子,实力高强,与阐教的众多弟子有过交锋。小说中描写的人物特点是具备较高的法术和智慧。至于如来,指的是佛教中的释迦牟尼佛或通俗称为佛祖,是佛教的创始人或最高领袖。如来在佛教中的地位是至...
《封神演义》多宝道人是如来佛祖吗?
《封神演义》中多宝道人为截教通天教主门下四大弟子之一,火灵圣母的老师,徒孙为胡雷。广成子三谒碧游宫时,曾趁机挑拨通天教主,后代师布设诛仙阵。最后下场为在诛仙恶阵中,斗胆对大师伯老子挥剑,后被老子用风火蒲团卷起捕缚,拿往玄都,最终皈依西方礼拜释迦。多宝道人的名字来源:多宝道人名字来源于...
多宝道人是如来吗 为什么大家都说他们是一个人
多宝道人不是如来,他是《封神演义》中通天教主的四大弟子之一,在故事中鲜少出现,但最后下场为在诛仙阵中,斗胆对老子挥剑,被老子用风火蒲团卷起捕缚。广成子在破诛仙剑阵的时候,多宝道人面对广成子的镇山之宝——番天印,仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被打死。此宝要聚集老子、元始、接引、...
为啥说多宝道人就是后来?
多宝道人在《封神演义》中的地位非同一般,他被误传为如来,实际上是通天教主的四大弟之一,掌管诛仙阵,实力超群。面对截教十二弟子中最强法宝翻天印,他仅被打一个跟头,显示出其高深的道术。在与老子对阵时,虽被擒,但他的法术地位超越了孔宣,被老子化为胡人送往西方,成为佛教中的一员,甚至有...
多宝道人是什么动物
牛。多宝道人是《封神演义》中通天教主的四大弟子之一,在故事中鲜少出现。最后,在诛仙阵中,他挑战太上老君,结果被老君用风火蒲团卷起捕缚。多宝道人的人物原型应为佛教经典《法华经》中记载的东方宝净世界教主多宝如来佛。在往昔行菩萨道时,他发誓在成佛灭度之后,十方世界有宣说《法华经》之处...
《封神演义》中多宝道人是如来吗?
通天作为一教之主,是当初共议封神榜的核心人物。他自己是谨遵鸿钧法旨,并于宫外挂一联,“紧闭洞门,静诵黄庭三两卷,身投西土,必是封神榜上人”。以此来警示自己门下之徒,可以说通天作为他们的师父,是尽到了责任。多宝道人作为截教的大弟子,其地位与阐教的南极仙翁是一个级别,可以代替师父为...
多宝道人是如来吗?
多宝道人在《封神演义》中出场次数不多,但一出场就让人为他实力的高深而叹服。广成子在破诛仙剑阵的时候,多宝道人面对广成子的镇山之宝--番天印,仅仅被打一个跟头。番天印极其厉害,封神之战时广成子给了殷郊,殷郊帮助商纣王,十二金仙竟然都拿他没有办法。但是这番天印对多宝道人来说并没什么...