除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀原文：

迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。

除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀翻译及注释

翻译 跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书僮和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。

注释 1迢递：遥远貌。三巴：指巴郡、巴东、巴西，在今四川东部。2羁危：在艰险中羁旅漂泊。3「烛」：一作「独」。人：一作「春」。4转于：反与。僮仆：随行小奴。5飘：一作「漂」。6明日：指新年。岁华：岁月，年华。

除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀赏析

　　这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中「渐与骨肉远，转于僮仆亲」一句，从王维《宿郑州》「他乡绝俦侣，孤案亲僮仆」化出。本诗作为「万里身」、「异乡人」的深绘，更加悲恻感人。　

　　崔《除夜有感》：「迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？」读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之「一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，」已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如「并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋」、「正逢摇落仍须别，不待登临已合悲」，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。

诗词作品： 除夜╱巴山道中除夜书怀╱除夜有怀 诗词作者：【 唐代 】 崔涂 诗词归类： 【唐诗三百首】、【春节】、【羁旅】、【思乡】

巴山道中除夜书怀拼音版
巴山道中除夜书怀拼音版如下：tio di san ba lu,j wei wan li shen迢递三巴路，羁危万里身。luan shan can xu y,gu zhu yi xiang ren乱山残雪夜，孤烛异乡人。jian yu gu rou yun,zhun yu tong pu qin渐与骨肉远，转于僮仆亲。n kan zheng piao bo,ming ri sui hud xin那堪正飘泊，...

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巴山道中除夜书怀的作品原文
巴山道中除夜1书怀迢递2三巴3路，羁危4万里身5。乱山残雪6夜，孤烛7异乡春。渐与骨肉8远，转于僮9仆亲。那堪10正漂泊，明日岁华11新。

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巴山道中除夜书怀的作者简介
崔涂，唐代后期诗人。字礼山，江南人。文德（唐僖宗年号，公元888年二月至十二月）进士。久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地作客，多羁愁别恨之作，情调抑郁低沉。《全唐诗》存其诗一卷。

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除夜书怀作品注释
除夕之夜，又称除夜，即阴历十二月最后一天的傍晚，这个诗题有多种版本，如“巴山道中除夜书怀”、“除夜有怀”或“除夜有感”。诗中的“迢递”描绘了遥远的意境，而“三巴”则特指今日四川省东部，源于汉末时期的巴郡、巴东和巴西三郡。诗人身处这个艰险之地，漂泊万里，远离故乡，身处“羁危”的...