历史话题: 北魏、西魏、东魏的史书上,称呼曹操为“魏祖”?
你是打算问南北朝的事情?
是这样的,北魏统一了混乱的北方,它延续的时间很长,末期的时候被两个手握重兵的权臣分裂了,就是东魏和西魏,这两个王朝只是那两个权臣的傀儡。很快就分别被篡位。
东魏只有一任皇帝,17年,它的权力一直被丞相高欢掌握。高欢的儿子高洋篡位建立了北齐
西魏的皇帝有三任,持续了22年,被宇文家族篡位建立了北周。
可以说,北周和北齐都是在北魏的基础上建立的,它们之间是天然的仇敌。所以北齐被北周灭了。
北周的下场也不好,被杨坚篡位,建立了隋朝~
孝文帝死后,又经历了几帝,北魏国力逐渐衰落。孝明帝时,由于皇帝幼小,由母亲胡太后代其理政。胡太后是一个私生活放荡的女人,同时也是一个追求享乐、穷奢极欲的人。在她的影响下,北魏各王公大臣纷纷效仿,生活糜烂奢侈,甚至互相攀比,比如著名的石崇王恺斗富。由此北魏国政大坏。
所谓人在江湖飘,迟早要挨刀,当年拓跋圭乘前秦和后燕国内动荡时异军突起,建立国家。如今,长期被欺压的其余部族的胡人也趁北魏朝廷不稳时自立造反,其中,鲜卑人葛荣的起义最是凶猛,他率领起义军长驱直入,所向披靡,一直打到洛阳附近。
就在北魏王朝惊慌失措之时,出现了一个乱世枭雄--尔朱荣,此人英俊潇洒、风度翩翩,长期盘踞山西,训练了一支精锐骑兵,所向无敌。朝廷就像抓住了救命稻草,急令尔朱荣为国讨贼。得到剿匪令的尔朱荣信心满怀的出发了,当然他的目的并非是为国尽忠那么简单,而是想趁天下大乱浑水摸鱼,分到一杯羹。
尔朱荣在军事上的确有相当实力,他用诱敌之计以少胜多,大败葛荣的数十万大军,葛本人也被杀死。这一大功为尔朱荣赢得了政治资本和声誉,自此,怀有极大野心的他开始招揽各方势力,同时不时打探朝廷动向。
不久后,胡太后与其男宠的奸情暴露,魏孝明帝痛恨之极,要大义灭亲,于是找上了当时已经很有势力的尔朱荣,然而不幸走漏了风声,这时狗急跳墙的胡太后先下手为强,毒死了孝明帝。
尔朱荣认为机会来了,于是他借口为孝明帝报仇,进攻洛阳,杀死胡太后及二百余位大臣,立孝庄帝,其实自己掌控大权。但是好景不长,不甘受摆布的孝庄帝联合对尔朱荣的残暴统治不满的朝廷势力,诛杀了尔朱荣。
然而百足之虫,死而未僵,尔朱荣的弟弟尔朱兆见哥哥惨死,起兵杀入京城,把孝庄帝大卸八块,又立了个小皇帝,朝廷变得更加乌烟瘴气。
殊不知螳螂捕蝉,黄雀在后,尔朱荣的家将高欢、宇文泰二人,志向一点不比主子小,先是高欢趁乱出手,依靠河北大族的支援,把尔朱氏灭门九族、挫骨扬灰,把持了朝政大权,立孝武帝。
后来孝武帝为摆脱控制,出走到长安投奔与高欢始终明争暗斗的宇文泰。而高欢则改立闵帝,同时迁都于邺,史称东魏,后来高欢毒死闵帝。
另一方面,宇文泰也定都长安,几乎就在高欢毒死闵帝的同时,宇文泰也毒死了孝武帝,建立西魏。
至此,横行一时的北魏彻底灭亡。
肥水之战后,拓跋圭于386年重建代国,称王。同年改国号为魏,建元登国,史称北魏,亦称拓跋魏、元魏、后魏。
东魏王朝是高欢建立,高欢,鲜卑名为贺六浑。鲜卑化的汉人。他是东魏王朝的建立者之一,也是北齐王朝的奠基人。
西魏(535年-556年),中国南北朝时期的一个地方性朝代,532年北魏宗室元修被高欢立为帝即孝武帝。534年孝武帝与高欢决裂,高欢带兵从晋阳南下,北魏孝武帝元修被迫入关中投靠关陇军阀鲜卑人宇文泰。十二月孝武帝被宇文泰毒杀,孝武帝死后,在535年正月宇文泰拥立北魏孝文帝的孙子南阳王元宝炬为帝,改元大统,与高欢所拥立的东魏对立,建都长安,政权实际上由宇文泰操控。551年三月,元宝炬死,长子元钦嗣位。554年元钦被宇文泰所废,不久被毒死。元宝炬四子元廓即位,同年去年号称元年,为了迎合宇文泰胡化运动而被迫改复姓拓跋。西魏恭帝三年(556年),宇文泰病死,由侄宇文护承继。557年宇文护得将领支持,迫西魏恭帝禅让,西魏灭亡
从各方面来看,上述三个朝代与曹操所建政权毫无关系。
再者,后人评价前朝皇帝,多半延续前朝史书的称谓。再者,北魏并未发现官修正史,现在涉及北魏的正史有《北齐书》《魏书》《隋书》《晋书》《周书》等
有点文学常识的人都知道 曹操挟天子以令诸侯,挟的是汉献帝 实际上是大汉的天下 换言之你曹操只是个臣子,而曹操死后,曹丕把汉献帝杀了 这叫改朝换代 因为曹操是他父亲所以尊他为祖
就像是隋朝一样,李唐统一个藩王 李世民的尊他爹李渊为祖一样
魏太祖武帝曹操
其实说来也对,曹操开辟了魏国。称为魏祖也理所当然。
都不是一个民族,何来一个祖宗。搞不明白,你是从哪这么认为的
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二十四史都包括哪些书,这些书为何被称为正史?
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二十四史
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二十四史的标题
二十四史是我国现代二十四部野史的总称,包含《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《南史》《魏书》《周书》《北齐书》《北史》《隋书》《旧唐书》《旧五代史》《新五代史》《新唐书》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。
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