1. 恨无常原文及文言文翻译

《恨无常》是清代小说家曹雪芹的作品，出自《红楼梦》。这首曲子是说贾元春的。曲名“恨无常”，暗示元春早死——无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂，忽然夭亡。

原文

喜荣华正好1，恨无常又到2。眼睁睁3，把万事全抛；荡悠悠，芳魂消耗4。望家乡5，路远山高，

故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦6呵，须要退步抽身早7!

翻译：

1.喜荣华正好：指贾元春入宫为妃，显赫一时，贾府因此成为皇亲国戚。

2.恨无常又到：指贾元春之死。无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂忽然被夺去了性命。这里兼有两层意思。1.喜荣华正好：指贾元春入宫为妃，显赫一时，贾府因此成为皇亲国戚。

3.眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗：这里说明了元春的死是一种非正常的死亡，比如“眼睁睁”就可以说明。那么，“荡悠悠”就说明了，她是被人缢死的。

4.芳魂消耗：指元春的鬼魂忧伤憔悴。这个曲子写的元春鬼魂托梦自然是一种属于迷信的虚构。

5.望家乡，路远山高：这一句说明，元春死亡的地点不是在宫中，而是在山的附近，她是被人弄到山上去缢死的。

6.天伦：古代制度用作父子、兄弟等亲属的代称，这里是父母的意思。贾元春用来称呼她的父亲贾政。[1]

7.最后两句，也就预示了贾府的衰败。作为一个政治牺牲品的元春的死亡，在贾府衰败之前，也表明了贾府和其中的人们，特别是女儿们难以避免的悲剧下场。

2. 古代文言文中形容一个人反复无常的句子有哪些

古代文言文中形容一个人反复无常的句子有“出乎尔者，反乎尔者也”、“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”“君子坦荡荡，小人长戚戚“等。

（一）出乎尔者，反乎尔者也。“出乎尔者，反乎尔者也”出自《孟子·梁惠王下》，这也是出尔反尔这一成语的出处。出乎尔者，反乎尔者也，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。现人多用出尔反尔来形容一个人自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行前后自相矛盾；反复无常。说话不算数。

（二）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”出自唐代杜甫的古诗《贫交行》。诗曰：”翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“。该诗是一首抨击黑暗的诗，其主要目的，还在于鞭挞现实：古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。诗开篇“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”主要是描述的是一些势力小人，反复无常，变化翻脸就像翻翻手掌那样随意，这样纷纷杂杂的事和人，是如此之多，何必去计较数落呢？”君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“，是说像鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道，今人已经视如粪土。古人以友情为重，重于磐石，而相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。

（三）君子坦荡荡，小人长戚戚。“君子坦荡荡，小人长戚戚“出自孔子的《论语·述而》。《论语·述而》中记述有孔子的一句话，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，今意为君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。也就是说，坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人则反复无常，踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，变坏于事。无独有偶，在《论语集注》记载有程子的一句话，曰“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚”，也是说君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计，心无常态。

3. 有关时光易逝,世事无常,人生短暂的,诗句或文言文中的句子都行

悲愤诗

【魏晋】蔡琰

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

短歌行

【魏晋】曹操

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

感时

【唐】白居易

白发虽未生，朱颜已先悴。

人生讵几何，在世犹如寄。

闲吟

【唐】白居易

人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。

偶吟

【唐】白居易

人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。

咏怀

【唐】白居易

人生百年内，疾速如过隙。

可叹

【唐】杜甫

古往今来共一时，人生万事无不有。

赠宣州元处士

【唐】杜牧

人生自不足，爱叹遭逢寡。

示爽

【唐】韩愈

人生但如此，其实亦可怜。

吾老世味薄，因循致留连。

杂兴

【唐】皎然

人生分已定，富贵岂妄来。

将进酒

【唐】李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

无题

【唐】李商隐

人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。

和子由渑池怀旧

【宋】苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

点绛唇

【宋】黄庭坚

世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。

传花枝

【宋】柳永

阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。

风流子

【宋】陆游

人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛。

乌夜啼

【宋】欧阳修

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。

踏莎行

【宋】晏殊

当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。

4. 常文言文是什么意思

意思是：指伦常

一、常的组词：

超常、无常、通常、常数、常务

家常、常温、失常、常人、常住

二、常的笔顺：

扩展资料

一、字源演化：

二、说文解字：

文言版《说文解字》：常，下帬也。从巾，尚声。裳，常或从衣。

白话版《说文解字》：常，下身穿的衣裙。字形采用“巾”作边旁，采用“尚”作声旁。裳，这是“常”的异体字，字形采用“衣”作边旁。

三、相关组词：

1、异常[yì cháng]

不同于寻常。

2、超常[chāo cháng]

超过寻常；超出一般。

3、逾常[yú cháng]

超过寻常。

4、常任[cháng rèn]

属性词。长期担任的。

5、常套[cháng tào]

常用的陈陈相因的办法或格式。

5. < > 古文

国无常强，无常弱。

奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里，庄王之氓社稷也，而荆以亡。

齐桓公并国三十，启地三千里，桓公之氓社 稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻，襄王之氓社稷也，而燕以亡。

魏安厘王攻赵救燕，取地河东；攻 尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安厘死而魏以 亡。故有荆庄、齐桓则荆、齐可以霸，有燕襄、魏安厘则燕、魏可以强。

今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱，而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其 外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。

常在文言文中是什么意思
“常”在古汉语中是一个多义词，具有多种释义。首先，作为古代长度单位，“常”指的是一丈六尺的长度，是舒两肱的长度，因此也称作“寻”。在此基础上，将“寻”加倍便称为“常”。这一解释源自《小尔雅·广度》。其次，“常&...

常在文言文的意思
常在文言文中的意思是经常、常常。在古代汉语中，“常”这个词被广泛使用来表示某种行为或状态的频繁或持续性。它经常出现在描述日常生活习惯、自然现象、道德准则或政治理念的语境中。例如，在描述一个人经常做某事时，可以说“某人常做某事”或“某事常为某人所做”。...

常常文言文
1. 常文言文是什么意思 意思是:指伦常 一、常的组词: 超常、无常、通常、常数、常务 家常、常温、失常、常人、常住 二、常的笔顺: 扩展资料 一、字源演化: 二、说文解字: 文言版《说文解字》:常,下帬也。从巾,尚声。裳,常或从衣。 白话版《说文解字》:常,下身穿的衣裙。字形采用“巾”作边旁,...

常是什么意思?
问题一:大常是什么意思? 大常是本性的意思 问题二:常文言文是什么意思 常 cháng 名词义: 1、形声字。从巾尚声。本义:旗。 纪于太常。――《书・君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。” 载是常服。――《诗・小雅・六月》 2、裙子。 叔旦泣涕于常,悲不能对。――《逸周书》 常...

"常"在那篇文言文中通"尝"
"常"通"尝"在常见的文言文中出现的有：‍《韩非子·外储说左上》：“主父常游于此。”《荀子·天论》：“夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。”《史记·高祖本纪》：“高祖为亭长时,常告归之田。”《史记·留侯世家》：“项伯常杀人，从良匿。”‍

常的文言文解释
而且这一问我也很为难.由于这是魏征小朋友亡故了，所以常有可能是曾经的意思。但一般翻译都说是经常的意思.再想想表示一直也可以...矛盾了。..我建议你要是学生就找个语文老师来问问..如果跟我一样老..那反正也不考试了。.你就睁一眼闭一眼自己看哪个顺眼就哪个吧..在古文中有很多意思 常 chá...

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经常 文言文翻译
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