再听胡笳声是什么意思?
数字（203）
数字（208）
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事的作品原文
听董大弹胡笳弄兼寄语房给事1蔡女2昔造胡笳声，一弹一十有3八拍4。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客5。古戍6苍苍7烽火8寒，大荒9沉沉10飞雪白。先拂商弦后角羽11，四郊秋叶惊摵摵12。董夫子，通神明，深松窃听来妖精。言13迟更14速皆应手，将15往复旋如有情。空山百鸟散还合，万里浮云阴且16晴。嘶酸17雏雁失群夜，断绝18胡儿恋母声。川为静其波，鸟亦罢其鸣。乌孙19部落家乡远，逻娑20沙尘哀怨生。幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉21飒飒22飞木末23，野鹿呦呦24走堂下。长安城连东掖25垣，凤凰池26对青琐门27。高才28脱略29名与利，日夕30望君抱琴至。
电影胡笳声声主题曲叫什么
电影《胡笳声声》的主题曲是《羌笛声声胡笳怨》。
sic
Ride
歌手：Befour 语言：英语
所属专辑：All 4 One
发行时间：2007-10-02
黄昏边外小桥廊，
醉卧梦乡话无防。
鹤野孤云影身伴，
胡笳羌笛声凄长。
吟绕东篱暗香涌，
酒起骤兴曲高扬。
白衣何在依廊寐，
甲士客田下叹殇。
《胡笳声声》讲述的是东汉末年，一代才女蔡文姬去长安千里寻父，途中不幸落入匈奴人之手。在途中，左贤王与蔡文姬两情相悦。十多年过去，曹操奇袭乌桓成功，蔡文姬以自己的智慧协助单于化解了南匈奴的危机，南匈奴与汉朝永世结为友好。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 作者:李颀
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
朝代：唐代
作者：李颀
原文：
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。(沈 通：沉)
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
这首七言古体长，通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，来赞赏他高妙动人的演奏技艺，也以此寄房给事（房琯），带有为他得遇知音而高兴的心情。
诗开首不提“董大”而说“蔡女”，起势突兀。蔡女指东汉末年的蔡琰（文姬），文姬归汉时，感笳之音，翻笳调入琴曲，作《胡笳十八拍》（拍，等于段）。三、四两句，是说文姬操琴时，胡人、汉使悲切断肠的场面，反衬琴曲的感人魅力。五、六两句反补一笔，写出文姬操琴时荒凉凄寂的环境，苍苍古戍、沉沉大荒、烽火、白雪，交织成一片黯淡悲凉的气氛，使人越发感到乐声的哀婉动人。以上六句为第一段，诗人对“胡笳声”的来由和艺术效果作了十分生动的描述，把读者引入了一个幽邃的艺术境界。读者要问：如此深挚有情的《胡笳弄》，作为一代名师的董庭兰又弹得如何呢？于是，诗人顺势而下，转入正面叙述。从蔡女到董大，遥隔数百年，一曲琴音，把两者巧妙地联系起来。
“先拂商弦后角羽”，至“野鹿呦呦走堂下”为第二段。董大弹琴，确实身手不凡。“先拂”句是写弹琴开始时的动作。古琴七弦，配宫、商、角、征、羽及变宫、变徽为七音。董大轻轻地拂拭琴弦，次序是由商弦到角弦，意为曲调开始时迟缓而低沉。琴声一起，“四郊秋叶”被惊得摵摵（shè；设）而下。一个“惊”字，出神入化，极为生动。诗人不由得赞叹起“董夫子”来，说他的演奏简直象是“通神明”，不只惊动了人间，连深山妖精也悄悄地来偷听了！“言迟”两句概括董大的技艺。“言迟更速”、“将往复旋”，指法是如此娴熟，得心应手，那抑扬顿挫的琴音，漾溢着 *** ，象是从演奏者的胸中流淌出来。
董大的指法使人眼花撩乱，那么琴声究竟如何呢？诗人不从正面着手，却以种种形象的描绘，来烘托那凄恻动听的声音。琴声忽纵忽收时，就象空廓的山间，群鸟散而复聚。曲调低沉时，就象浮云蔽天；清朗时，又象云开日出。嘶哑的琴声，仿佛是失群的雏雁，在暗夜里发出辛酸的哀鸣，嘶酸的音调，正是胡儿恋母声的继续。诗到此忽然宕开一笔，又联想起当年文姬与胡儿诀别时的情景，照应了第一段蔡女琴声，而且以雏雁喻胡儿，更使人感觉到琴音的悲切。接着二句，引自然界景物来反衬琴声的巨大魅力。琴声回荡，河水为之滞流，百鸟为之罢鸣，世间万物都为琴声所感动了，这不是“通神明”了吗？其实，川不会真静，鸟不会罢鸣，只是因为琴声迷住了听者，“洋洋乎盈耳哉”，唯有琴声而已。诗人接着指出，董大的弹琴不仅仅是动听而已，他还能完美地传递出琴曲的神韵。侧耳细听，那幽咽的声音，充满著汉朝乌孙公主远托异国、唐朝文成公主远度沙尘到逻娑（ *** 的另一音译）那样的异乡哀怨之情。这与蔡女造《胡笳弄》的心情是十分合拍的。
直到“幽音”以下四句，诗人才从正面描写琴声，而且运用了许多形象的比喻。“幽音”是深沉的音，但一经变调，就忽然“飘洒”起来。忽而象“长风吹林”，忽而象雨打屋瓦，忽而象扫过树梢的泉水飒飒而下，忽而象野鹿跑到堂下发出呦呦的鸣声。轻快悠扬，变幻无穷，怎不使......>>
两岸听猿声，画个三角形，竖起大拇指，猜三个数
11 4 6
有什么好听的古琴曲吗？
古琴名曲 古琴曲《鹿鸣》 《鹿鸣》，古代歌曲、琴曲。词见{诗经。小雅}首篇。原为周朝宴乐群臣嘉宾所用。为汉代仅存雅歌四篇之一。蔡邕{琴赋}、（琴操）均有此曲目。据说，由汉末杜夔传至魏左延年，晋苟勖用为行礼诗。唐韩愈：“举于其乡，歌‘鹿鸣’而来。”（《送杨少尹序》），宋朱熹：“此谱乃赵彦肃所传，即是所谓开元遗声。”（《仪礼经传通解》）明张廷玉将此曲收入《理性元雅》琴谱，直至清末仍有刊传。现存琴曲与历史上记载的同名曲目有无联系，尚待研究。 古琴曲《广陵散》 《广陵散》，琴曲。又名广棱止息。汉、魏时期相和楚调但曲之一，既用于合奏，也用于独奏。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以为寄托。明代宋濂跋《太古遗音》则谓：“其声忿怒躁急，不可为训。”这些，从正反两面说明此曲对统治者表现了一定的反抗性。现存琴谱最早见于《神奇秘谱》。据该书编者说，此谱传自隋宫，历唐至宋，辗转流传于后。此外还有《西麓堂琴统》等传谱。各谱分段小标题均有：“取韩”、“投剑”等目。近人因此认为它是源于《琴操》所载《聂政刺韩王曲》。现存曲谱共四十五段。分为：开指一段，小序三段，大序五段，正声十八段，乱声十段后序八段。其中头尾几部分似为后人所增益，而正声前后三部分则很有可能保留着相和大曲的形式。又本曲使用的“慢商调”为本曲所独有。 古琴曲《梅花三弄》 《梅花三弄》，琴曲。存谱初见于《神奇秘谱》，解题说：晋代的“桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉。”曲中泛音曲调在不同徽位上重复三次（故称“三弄”），用以表现梅花高洁安详的静态。另有急促曲调表现梅花不畏严寒，迎风摇曳的动态。各段多以共同曲调作结。 古琴曲《乌夜啼》 《乌夜啼》，琴曲。原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书。乐志》临川王刘义庆作曲之说，后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字，表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。唐代的软舞，宋代的词牌，元代的曲牌中亦均有此目。 古琴曲《碣石调幽兰》 《碣石调幽兰》，现存最早的琴曲谱。原件在日本，国内有影印件。系唐代手抄的卷子，仍保持早期文字谱的记写方式，具有很高的史料价值。谱前解题说明此曲传自南朝梁代的丘明（公元494—590年）。曲名之前冠以调名，这样的标题，为琴曲中所仅见。据推断，应是以碣石调表现《幽兰》的内容。南北朝时期流行碣石舞，《南齐书。乐志》说：“《碣石》，魏武帝辞，晋以为《碣石舞》，其歌四章。”现存琴谱也分四拍，碣石调有可能是当时碣石舞的曲调。至于《幽兰》，当时有诗人鲍照写过同名琴曲歌词，见于《乐府诗集》。内容为借幽兰抒发其怀才不遇的心情，与现存曲调的情绪吻合。《幽兰》有多种传本。司马相如在《美人赋》中就有“抚弦为《幽兰》、《白雪》之曲。”《琴操》中也有孔子自伤不逢时而作《猗兰》的记载。现存琴谱中另有《猗兰》或《幽兰》等多种。解题一般沿用《琴操》之说，其曲调与《碣石调幽兰》并无共同之处。 古琴曲《大胡茄》 《大胡茄》琴曲。唐代的著名琴家如董庭兰、薛易简、陈康士都擅弹此曲。当时与《小胡笳》并称“二胡笳”，或“胡笳两本”。这两首作品初见于《古今乐录》，称《大胡笳鸣》和《小胡笳鸣》。初唐琴坛流行的“沈家声”和“祝家声”，就是以这两曲著称。以后董庭兰继承这两家的传统，整理了传谱。李颀在《听董大弹胡笳声》中说：“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。”应即指《大胡笳》，因现存《神奇秘谱》中的《大胡笳》正是十八段。它与后世流传的《胡笳十八拍》在题材上相同，但音乐毫无共同之处。 古琴曲《石上流泉》 《石上流泉》，......>>
先拂商弦后角羽这句中 角 一字的读音是什么
先拂商弦后角羽这句中 角 一字的读音是什么
角 [ jué ]
古代五音之一，相当于简谱“3”。
宫商角征羽（中国传统五声音阶名称）
“宫、商、角、征、羽”（读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，征等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。
变调是什么意思
变更原来的音调，转调。
《文选·司马相如＜长门赋＞》：“援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。” 李周翰 注：“调谓变常调以奏愁思之曲。” 唐 李颀 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗：“幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。”
变化的曲调。指不受旧律束缚的创新词调。
清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“﹝ 张惠言 《词选》﹞至以 吴梦窗 为变调，摈之不录，所见亦左。” 姚华 《论文后编·目录中》：“ 南宋 词人，喜为变调，所创特多，于时有大曲小曲之别。”
泛指不同寻常的格式。
清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“予为之先造经纬表一通，从横相遇，可合可离，亦图中之变调也。”
指字和字连起来说，有时发生字调和单说时不同的现象。如普通话两个上声字相连，前一个上声变读为阳平，“宝塔”bǎotǎ读为“báotǎ”。
唐诗：“听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事” 中的“弄房给事”是什么意思？
这个是一个暗喻，只在这首诗的最埂四句中提到。
给事中正是门下省之要职，诗没有提人而人在其中，而且暗示其密迩宫庭，官位令人羡艳。最后，诗以赞语作结。房琯不仅才高，而且不重名利，超逸脱略。这样的高人，正日夜盼望着你抱琴而去呢！这里也暗示董庭兰得遇知音，可幸可羡。
因为诗是呈送房琯给事中的，所以结尾是对他的赞美，题虽云弄（戏）实际是借听琴来称赞房琯，表现了文人的心计。
明白没？
《别董大》中,董大听着高适的话,心里
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰濛濛的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排著整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
[编辑本段]【原文】 作者：(唐 高适
别董大二首（其一）
（唐）高适
qiān lǐ huáng yún bái rì xūn
千 里 黄 云 白 日 曛，
běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn
北 风 吹 雁 雪 纷 纷。
mò chóu qián lù wú zhī jǐ
莫 愁 前 路 无 知 己，
tiān xià shui rén bù shi jūn
天 下 谁 人 不 识 君。
别董大二首（其二）
（唐）高适
liù hé piāo yáo sī zì lián
六 翮 飘 飖 私 自 怜，
yì lí jīng luò shi yu nián
一离 京 洛 十 余 年。
zhang fu pin jiàn yīng wèi zú
丈 夫 贫 贱 应 未 足，
jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
今 日 相 逢 无 酒 钱。
[编辑本段]【作者】
高适（公元702年-公元765年），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨（tiáo）（今河北景县）人。曾做过散骑常侍。有《高常侍集》。性格落拓，不拘小节。他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。
高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。
董庭兰（约695-765)：盛唐开元、天宝时期的著名琴师，陇西人。董庭兰早年曾从凤州（今陕西境内）参军陈怀古学得当时流行的“沈家声、祝家声”，并把其擅长的《胡笳》整理为琴谱，董庭兰后来的声望已超过了沈祝两家，百年后，元稹在诗中仍赞道：“哀笳慢指董家本，”今存的《大胡笳》、《小胡笳》两曲，相传就是他的作品，另有《神奇秘谱中》收有他作的《颐真》一曲，据说此曲是他隐居山林，过著“寡欲养心，静息养真”的道家生活的反映。董庭兰在唐代享有很高的声誉，如高适的《别董大》就写道：“莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”当时众多的诗人都与他有交往，并在诗中描写了他的琴艺，最为著名的就是李颀的《听董大弹胡笳声》，诗中对他的出色琴技进行的详尽生动的描述。董庭兰编写的谱集，当时的善赞大夫李翱为之作序。董庭兰一生清贫，高适曾在诗中说他：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”薛易简也说：“庭兰不事王侯，散发林壑者六十载”在他六十岁以前，几乎都是在其家乡陇西山村中渡过的。天宝末年，应宰相房琯之请，在其门下当过清客，为此曾遭到世人的诽议。 董庭兰的学生中，郑宥听觉敏锐，调弦“至切”，尤善沈声、祝声。另一弟子杜山人也被戎昱称为“沈家祝家皆绝倒。”天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至左......>>
《凉州词》的意思
诗歌：《凉州词》唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛在夜光杯之中，歌伎们弹奏起欢快的琵琶声助兴，想到即将要跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们豪情满怀。即使醉倒...
给解释一下这句古诗谢谢
末句【宵笳懒欲闻】中，霄是晚上，笳指胡笳，是西北部少数民族地区流行的一种吹奏乐器，最先是用苇叶卷成的，后用芦苇做管，逐渐发展成用羊角、羊骨、木管等等，其音悲凉。留传至今的有蔡文姬所作的《胡笳十八拍》。胡人喜欢吹笳，两军对垒时每到晚上敌营中都会传出悲凉的胡笳声。所以一听到胡笳声...
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事赏析
侧耳细听，那幽咽的声音，充满着汉朝乌孙公主远托异国、唐朝文成公主远度沙尘到逻娑（拉萨的另一音译）那样的异乡哀怨之情。这与蔡女造《胡笳弄》的心情是十分合拍的。直到“幽音”以下四句，诗人才从正面描写琴声，而且运用了许多形象的比喻。“幽音”是深沉的音，但一经变调，就忽然“飘洒”起来。忽而...
苏武牧羊 译文
夜晚的塞上时常听到胡笳的声音,每次听到都一阵心酸一转眼吹起了北风,一群大雁飞入汉关满头白发的母亲,盼望孩儿的归来,而妻子独守空房三更时一起进入梦乡,但在两地究竟是谁梦谁任凭海枯石烂,气节不能亏损一点终究会让匈奴心惊胆碎,臣服于大汉的道德威力 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价...
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事的创作背景
李颀此诗，约作于天宝六、七载（747—748）间。董大即董庭兰，是当时著名的琴师。所谓“胡笳声”，也就是《胡笳弄》，是按胡笳声调翻为琴曲的。所以董大是弹琴而非吹秦胡笳。诗人听董大弹琴，写下了这首诗，用以寄给事中房琯。
【胡笳】的意思是什么?【胡笳】是什么意思?
【胡笳】的意思是什么？【胡笳】是什么意思？ 【胡笳】的意思是：胡笳hú jiā我国古代北方民族的管乐器，传说由汉张骞从西域传入，汉魏鼓吹乐中常用之。 ●汉蔡琰《悲愤诗》之二：「胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。」 ●唐岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》：「君不闻胡笳声最悲，紫髯绿眼胡...
凉州词秦中花鸟已应阑
折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
明月,明月,胡笳一声愁绝。原文_翻译及赏析
明月已撩动乡思,而偏偏在此时又听到声声胡笳,在空寂的夜晚听来分外苍凉凄切。笳声、鼓角之类音响都是边塞战地的特有声音,塞上悲笳,使征人沉浸于乡思的心境猛然震醒:呵,现在还身处战争环境,战事不息,戍边未竟,何日是归期!望月思归,只是可望可思而已,而真正归故乡的现实却又在这笳声中化为泡影。这样的对月闻...
听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事作品赏析
诗题在《河岳英灵集》中的原始形式是“听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事”，这表明只有理解了琴曲背景的人才能真正理解诗题。然而，随着时间的推移，诗题被误改多次，如《文苑英华》将“语弄”删去，《唐诗纪》、《全唐诗》等则在标题中加入或移位“弄房给事”。尽管有各种解读，但“语弄”的确切含义...
胡笳什么声音
胡笳的声音，如同一首悠远的古曲，引领着听众穿越时间的长河，回到那个战火纷飞、马蹄声急的时代。它不仅承载着古代音乐的精髓，更传递着一种穿越时空的情感。在演奏中，胡笳仿佛是古代战士的号角，唤起了人们对历史的回忆；又像是诗人的笔触，描绘着一幅幅悲壮而美丽的画卷。这种声音，虽然悠长而遥远，却...