古文翻译子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
译文：
子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢？

对于这个问题孔子给出的答案是“现在所谓孝顺，以为能养父母则可。可是人也都能做到饲养狗与马。如无敬意，那和饲养狗马有何区别呢？”

扩展资料：
“子游问孝”出自《论语》第二篇——为政篇。而子游问孝就是子游请教什么是孝的意思。
孔子认为更重要的是孝要产生于内在的敬意，做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法。这是孝法清除认识误区，达到真实有效的根本要求。
参考资料：百度百科—子游问孝

【原文】
子游问孝①。子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养③。不敬，何以别乎？”

【注释】
①子游----孔子弟子，姓言，名偃，字子游，少孔子四十五岁。
②养----供养，养活。
③至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？----其解有二。其一认为，犬守家看户，马代人劳作，皆能有以养人。但犬马无知，不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心，与犬马有何区别？这是将人养父母跟犬马养人相比。其二认为，人对犬马，也供给饮食加以饲养，假如仅是供养父母而无敬心，与犬马有何区别？这是将人养父母跟人养犬马相比。

【原文今译】
子游问怎么做才是尽孝。孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。（其实，）连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！”—— 《论语·为政》
据台湾学者傅佩荣翻译，子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够用饮食供奉父母。说到饮食，狗马不也需要提供饮食吗？如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？ ”
子游、孔子所处的时代有许多道德约束，尚有许多人无法理解孝的真谛，而当今社会更是如此。孝不仅仅是形式，而是一种发自内心的真挚情感，是一种爱的心情。曾有一则公益广告将此意抒发得淋漓尽致：一位年迈的母亲在中秋佳节之时满心欢喜，精心准备了饭菜，最终却只等来了儿女们的电话，顿时神情落寞。充裕的物质生活只是表面的形式，老人甘愿每天粗茶淡饭，只要儿女能够常回家陪伴，这让人不由得想起多年前的一首歌——《常回家看看》，怕是所有父母的心声吧。
有这样一则故事，儿子回乡办完父亲的丧事，要母亲随他进城，母亲执意不肯离开清静的乡下，说过不惯都市的生活。儿子没有勉强母亲，说好以后每个月寄300元生活费。这个村子十分偏僻，邮递员一个月才来一两次；近年来村子里外出打工的人多了，因此邮递员在村里出现的日子便是留守老人的节日。每次邮递员一进村就被一群大妈、大婶和老奶奶围住，争先恐后地问有没有自家的信件，然后又三五人聚在一起或传递自己的喜悦或分享他人的快乐。这天，邮递员交给母亲一张汇款单，母亲脸上洋溢着喜悦，说是儿子寄来的。这张3600元的高额汇款单在大妈大婶们手里传来传去，每个人都是一脸的羡慕。过了几个月，儿子收到了母亲的来信，只短短几句，说他不该把一年的生活费一次寄回来，明年寄钱一定要按月寄，一月寄一次。很快一年就过去了，儿子由于工作缠身，回老家看望母亲的想法不能实现，本想按照母亲的嘱咐每月寄一次生活费，又担心忙忘了误事，便又到邮局一次性给母亲汇去3600元。几天后，儿子收到一张3300元的汇款单，是母亲汇来的。儿子百思不得其解之际收到了母亲的来信，母亲又一次在信中嘱咐说，要寄就按月给她寄，否则她一分也不要，反正自己的钱够花了。儿子对母亲的固执十分不理解，但还是按她的叮嘱做了。后来，他无意间遇到了一个来城市打工的老乡，顺便问起了母亲的近况。老乡说，你母亲虽然一个人生活，但很快乐，尤其是邮递员进村的日子，你母亲像过节一样欢天喜地。收到你的汇款，她要高兴好几天哩。儿子听着听着已泪流满面，他此刻才明白，母亲坚持要他每个月给她寄一次钱，就是为了一年能享受12次快乐。母亲心不在钱上，而在儿子身上。孝不仅仅在于形式，空巢老人缺的绝不仅仅是钱，他们更希望得到儿女的关心。

一起学论语：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。

子游问孝解读
子游关于孝道的提问，传统翻译如朱熹的理解是：“通常所说的孝顺，就是赡养父母，然而我们同样能养活狗和马，如果对父母缺乏尊重，那么这种行为与对待动物有何区别呢？”这样的翻译存在误解，它将孝顺的含义降低到了一个悖论的地步，似乎要我们把自己比作被照顾的动物——狗和马。实际上，古人之所以特别...

子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能养;不敬 翻译_百度知 ...
子游请知教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝顺的人，是指能够奉养父母。就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢？

子游问孝中的第二个的意思
子游向孔子请教关于孝的问题。孔子回答说：“现在的孝顺，仅仅是在饮食方面供养父母。然而，狗和马都能得到饲养，如果不尊敬父母，那么供养和饲养狗马有什么区别呢？”这句话揭示了孝顺不仅仅是物质上的供养，更重要的是精神上的尊敬和敬爱。孔子认为，真正的孝不是形式上的顺从，而应该是发自内心的尊敬...

子游问孝中的第二个的意思
zǐ游yóu①问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“今jīn之zhī孝xiào者zhě，是shì谓wèi能nénɡ养yǎnɡ②。至zhì于yú犬quǎn马mǎ，皆jiē能nénɡ有yǒu养yǎnɡ；不bù敬jìnɡ，何hé以yǐ别bié乎hū？”今译 子游向孔子问孝。孔子说：“现代人的孝顺，只限在饮食方面供养父母。至于狗和马也...

子游子游问孝
子游向孔子请教关于孝道的问题。孔子回答说，现今人们普遍认为孝就是能够供养父母，但这就像饲养犬马，两者都能提供物质上的供养。真正的区别在于是否怀着敬意与爱意。孔子强调，孝并非单纯地给予物质，而是发自内心的尊重与关爱。在现代社会中，孝的意义超越了物质层面，它反映了深深的亲情与情感交流。一个...

孔子谈到赡养父母的一句名言 什么与猪狗没区别的
子曰：“今之孝者，是谓能养⑵。至於⑶犬马，皆能有养⑷；不敬，何以别乎？”【译文】子游问孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘便行了。对於狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎样去分别呢？”【注释】⑴子游——孔子学生，姓言，名偃，字子游...

子夏提出五个问题孔子也回答了五次从前四次看出孔子的什么特点?
子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何有别乎？老字下面是个刀，换成子就是孝。入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。【子夏问孝。子曰。色难。有事。弟子服其劳。有酒食。先生馔。曾是。以为孝乎。】这一章是孔子的弟子子夏来向夫子问...

论语中有关孝道的句子
1、子游问孝，子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”2、子曰:“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”3、子夏问孝，子曰:“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”4、或谓孔子曰:“子奚不为政？”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝，友...

在论语里面有三个人问何为孝,孔子都怎么回答的,什么意思?
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”意思是：孟武伯请教什么是孝。对父母能付出当自己孩子生病的时候那种关心的程度才是孝道。子游问孝。子曰:"今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?"意思是：子游请教什么是孝。孔子说:"现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也...

据论语记载子夏孟懿子孟武伯以及哪位弟子都向孔子请教过孝是什么
据《论语》记载，子夏、孟懿子、孟武伯以及哪位弟子都向孔子请教过“孝”是什么？A.子路 B.子游 正确答案：B 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马...