汪伦是什么人
汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。临走时，李白作这首诗赠与汪伦。
汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本李白集此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
泾县有个名叫汪伦的人，十分仰慕李白的为人和才学，很希望能跟李白交朋友。经人引荐汪伦见到了李白“先生好游？撇处有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。” 李白听后欣然前往。 进村 ，汪伦与众乡亲早已在村头迎候。李白见那里清清涓涓，绿树婆娑，风景十分秀丽，加上主人热情厚道，心中好不欢喜，忙请汪伦陪自己去观赏十里桃花和万家酒店。这时，汪伦才躬身揖道出实情：“信中‘十里桃花’，不是说这里有成片茂盛的桃树林，而是乘舟十里才有一株桃花；‘万家酒店’，不是说这里有鳞次栉比的饭店酒楼，而是因为这里有一家酒店的老板姓万。先生，我说中这样描述，绝不是故意诓骗您，实在是真心实意想与您结交为友！先生不会见怪吧？” 李白生性豪爽，汪伦一番肺腑之言早已让他感动不已，于是两人尽情畅饮，促膝谈心，结为挚友。临别时，汪伦踏歌送行，李白吟诗惜别，留下了《赠汪伦》这首千古名篇。
是李白诗里的那个吗？这首诗写的是汪伦（唱歌）来为李白送行的情景。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
他似乎是李白的超级粉丝，所以待李白很好，不辞辛苦为他送别。李白很受感动，就写下了那篇著名的《赠汪伦》。
汪伦
汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本李白集此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
汪伦，字文焕，一字凤林，歙州黟县（宣州太平县，今安徽黄山市黄山）人。唐开元间任泾县令，诗人，著名诗人李白好友。
卸任后，由于留恋桃花潭，特将其家由黟县迁往泾县，居泾县桃花潭畔。天宝元年（740年）至宝应元年（761年），李白曾多次来安徽当涂、宣城、泾县、秋浦、南陵等地，并游历泾县桃花潭。
汪伦以美酒待客邀请李白来做客。临别时，李白作《赠汪伦》。
全诗如下：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文如下：
李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
扩展资料：
唐朝天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。
信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。
汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”
李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。
李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送，并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首
参考资料来源：百度百科——汪伦
汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信：
“李先生喜欢游玩赏景吗？我们这里有十里桃花。李先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。”
李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”
汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
我知道的汪伦有两个，一个是古代的：
汪伦，又名风林，黟县人士，唐朝越国公，知名进士。开元天宝年间，汪伦奉命从黟县来泾县任县令，因桃花潭景色迷人，汪伦从县令卸任后到桃花潭畔挑选了一块风水宝地修建了一幢别墅，称“别业居”。
别墅遗址位于桃花潭村公路旁一万姓居民宿舍处，户主屋前院门青石门坊上菱形磨砖上刻有“桃源村”三个字，标明汪伦故居是桃花源的村庄，位于桃花潭岸边。万氏宗谱记载诗人程文秀夸汪伦别居是“桃源春色武陵佳”，后来也有人称万村是桃花的发源村，李白称这里“满城桃李花自栽”。
另一处在户主正屋大门坊青石嵌方刻有“别有天地”四个字。早已倒塌的原院门坊上头用篆文镌刻的“别业居”三个字是白玉石匾额。这是以纪念李白在桃花潭栖碧山写下的一首“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”的诗句而赋名。
还有一个是1967年出生的 ：
汪伦，男，四川资阳人，1967年11月生，工商管理硕士研究生，现任汪氏蜂业集团董事长、南昌市第八届政协委员、江西省人大代表、南昌市工商联副主席。1999年，中国食品工业协会授予其“中国食品工业优秀企业家”称号。
汪伦，又名风林，黟县人士，唐朝越国公，知名进士。开元天宝年间，汪伦奉命从黟县来泾县任县令，因桃花潭景色迷人，汪伦从县令卸任后到桃花潭畔挑选了一块风水宝地修建了一幢别墅，称“别业居”。
别墅遗址位于桃花潭村公路旁一万姓居民宿舍处，户主屋前院门青石门坊上菱形磨砖上刻有“桃源村”三个字，标明汪伦故居是桃花源的村庄，位于桃花潭岸边。万氏宗谱记载诗人程文秀夸汪伦别居是“桃源春色武陵佳”，后来也有人称万村是桃花的发源村，李白称这里“满城桃李花自栽”。
李白一生既喜欢做诗，也很喜欢喝酒和游历名川大山，汪伦非常仰慕他的才华，很想与他结为朋友。于是就写了一封信托人带给李白，上面写道："先生，您喜欢游览吗？这里有十里桃花；您喜欢喝酒吗？这里有万家酒店。"李白一看，呀！这么好的地方，我得去看看。可是到了那里，既不见十里桃花，也不见万家酒店，李白疑惑不解。汪伦解释说："十里桃花是十里外有个桃花渡口，万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店，并不是一万家酒店。"李白恍然大悟，他不但没有生气，反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑起来，两人一见如故。在以后的几天里，汪伦每天盛情款待李白，并带他游遍了当地的名山胜景，他们一起饮酒作诗，情趣相投，短短几天就结下了深厚的友谊。临别时，汪伦踏歌相送， 李白被他的真诚深深地感动了，即兴吟诗一首--《赠汪伦》。
伦字怎么读
伦字的拼音是“lún”。伦字是一个非常常用的汉字，它是由人和仑组成的。人的意思是人类，仑的意思是山的脊梁。因此，伦字就是表示人们相互之间的关系，这是非常重要的一个概念。伦理是伦中最重要的部分，它是研究人与人之间道德关系和道德规范的学科，它涵盖了伦理的基本原则、道德规范、行为规则和...
人伦的解释是什么意思
2、人类。伦，辈，类。各类人，人伦并处。出自《荀子，富国》；3、指有才学的人。唐温大雅《大唐创业起居注》卷一“接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘”。
伦 是什么意思?
伦这个词在中文中有不同的含义。从古代汉语中我们可以看到，伦在《周礼》中是指家族、亲族。到了现代汉语中，伦则更倾向于指人与人之间的关系，尤其是家庭中的关系。因此，我们常听到的“家庭伦理”、“伦敦”等词也是源于这个含义。除了伦这个词本身有着丰富的含义外，它的衍生词也很有趣。比如“家...
伦是什么意思同类,同等 人与人之间的关系
伦，lun，从亻(ren，人)从仑。同类同族之人的条理、顺序。〈名〉(1) 形声。从人,仑( lún)声。本义:辈,类。(2) 同本义 [kind]伦,辈也。--《说文》人伦并处。--《荀子·富国》儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》廉颇赵奢之伦。-- 汉· 贾谊《过秦论》...
伦的意思
1、伦字的基本含义是指人与人之间的关系和秩序，也就是所谓的人伦。在古代中国社会中，人伦关系是非常重要的，人们必须遵循一定的道德规范和行为准则，以维护社会的稳定和和谐。比如，父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，这些都是人伦关系的表现。2、伦字也指条理、次序和顺序。在古代...
“人伦”指的是什么 为什么中国古人非常重视人伦
人伦，是儒家伦理学说的一个基本概念。伦，为条理、顺序之义，《说文解字》中言：“伦，辈也。”人伦，是指儒家思想中所特别重视的人与人之间的关系，又特别指尊卑长幼之间的辈分关系。《孟子·滕文公上》说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人有忧之，使契为司徒，教以...
伦是什么?人类?
网络主流名词伦家lúnjiā 伦家就是“人家”的意思，多见于聊天，帖子中，是女生卖萌撒娇中常用的词。 多用于指代说话人自己。而非普通的“人家”指代的他人，属于网络语言。你是问这个？
伦字的意思与含义
则是根据周易万物类象推断，仅供起名参考。伦字的含义及解释：伦<名>(形声。从人，仑声。本义：辈，类)同本义[kind]伦，辈也。——《说文》人伦并处。——《荀子·富国》_人必于其伦。——《礼记·曲礼下》毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》廉颇赵奢之伦。——汉·贾谊《过秦论》
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。《伦》是什么意思?《三字经》
自子孙，至玄曾①。乃九族，人之伦②。注释：①至玄曾：孙之子称为曾孙，曾孙之子称为玄孙。②伦：排列顺序。译文：由儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”，代表着人的长幼尊卑秩序和家庭血统的继承关系。
人伦是什么
人伦是人与人之间的道德关系，指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。出自《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”人有五伦：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信，是天下最通畅的达道，是天下古今...