曼陀罗思考法的种类
(曼陀罗思考法的形成来源应来自易经太极八卦)最早推行曼陀罗思考法是由日本今泉浩晃博士,他从日本空海大师所带回胎藏界曼陀罗,和金刚曼陀罗,成功解密此隐藏在曼陀罗的智慧密码,其义以九宫矩阵为基础,8*8辐射发散式,快速产生八次方的IDEA。利用曼陀罗思考法,可跳脱平日想不出好构想的直线思考,而将思绪四面八方拓展、轻易产生成千上百的好灵感~~是的,这种思考法很棒,但吾人深入探究,喝然发现,中国易经之太极理论(无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦~至无限)此一两仪四象八卦64卦 ~~~思想法,与曼陀罗思想有异曲同工之妙,但细究分析由唐卡曼陀罗之图像演化出曼陀罗之思考法,实有牵强附会之虑,真得很勉强,或想像力未免太丰富了吧!第一、唐卡胎藏曼陀曼,起始唐代,易经太极八卦起于早数千年的伏羲氏。第二、唐卡图像多为佛菩萨法相,无阴阳(正反)相对之意涵,而我们深知曼陀罗思考法没有正反相对之思考推想,效能则减半。第三、有四(象)才有八卦,曼陀罗图像无两仪四象的连结演化。更无八八六十四卦的图像演化。而易经太极八卦哲学思想,易经系辞下传二章有云:古者疱羲氏(即伏羲氏)之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,于是始作八卦,以通神明之意,以类万物之情~~八卦是用来解释各种自然现象和人事现象,每一卦代表一定的事务、、、、由此可见,易经之太极生两仪(阴阳)(正反)(相对)再到四象(太阳、太阴、少阳,少阴)(东南西北)(春夏秋冬)(生老病死)(喜怒哀乐),再到八卦(乾坤震离坎兑艮巽),再到八八六十四卦,再到无限,这才是在理论上,顺序上,程序上,现象上,演化推理上,完全契合所谓曼陀罗思考法,而不是本源自唐卡曼陀罗图像,或至少有引用了易经太极八卦原理,日本深受中国文化,深受易经太极等老子道德经之影响,故今泉浩晃博士不无受此影响,-----即易经太极八卦启发之大可能)。当然笔者这个论述无意推翻曼陀罗思考法,它毕竟是很棒的想法。但易经太极八卦更易于论述解说,从两仪思考到四象思考再到八八六十四卦思考——循序渐进,正反思维也好,四象思维也好,八卦(全方位)思维,环式思维,放射式思维,立体空间思维、、、全在太极思维之中。太极思维除了演发之两义四象八卦 ― 之思维外、回归本体,则为无极之思想哲学,亦即道之境界;【道可道,非常道;名可名,非常名】。故物极必反。居下退让,自然和谐,天人合一、是为根本,是为究竟。而老子及释迦牟尼皆为觉悟者,拥有至高智慧之人,太极思维或曼陀罗思考,就是凡人众生学习悟道之捷径。因思想 =行为 =结果。故之。
曼陀罗思考法可以同时训练水平思考与垂直思考。思考就不再是一种单向或是单层次的思考,而是形成一种思考的网络。
例如用此法制作成“人际关系曼陀罗”,只需在九格最中央填上自己的名字,然后在周围填上自己最亲近八个人的名字,即便形成自己最内圈的人际关系。
以此图为基础,将此八个人分别挑出放入另外八个曼陀罗的中央。如此一来,8*8=64人的人际关系图便已完成。依据这种方法,如果发现自己人际关系太小,则设法法补救。
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注意事项
1、随时随处记下灵感。重要的事往往隐藏在理所当然的事当中。
2、句子尽可能简洁。不要记让自己觉得事情已完结的句子。
3、直视自己完成的Memo,利用视觉思考引发潜能,并掌握问题特征与重点。
4、将完成的80%Memo丢弃,是有效选择并运用资讯的秘诀。
参考资料来源:百度百科-曼陀罗思考法
曼陀罗思考法提供如魔术方块般的视觉式思考,其两种详细的基本形式举例说明如下。 例如当设定一天的行程表时,应以每一格代表一小时,然后以中央方格为起点,依顺时钟方向将预定行程填入格内。而当欲设定一周行程表时,应先过滤该周必须完成的事情、工作、乃至约会,找出最重要者作为曼陀罗的中心,接著着仍以顺时钟方向将七天的行程逐一填下。记录时,应注意文句须尽量简洁。八个格子对一周七天,最后一定会剩下一个方格,可做附注使用。设计行程表就像企业界设定战略一般,将自己一天的行动计划记在曼陀罗备忘录中,即可大致看出能完成和无法完成的各别是些什么,而一天节奏得以掌握,一周的节奏亦可以此预估。换言之,将行程表管理好,一周的成功就能在自己的掌握之中。
四种三昧半行半坐三昧
三昧,乃佛教修行之法,意在使心定静,远离杂念。其中,半行半坐三昧为二种,皆以半行半坐之姿修持。其一,依据《方等经》所修之三昧,为期七日。此三昧中,修行者仅诵陀罗尼,旋绕一百二十圈,每旋一匝,即诵一咒。旋绕完毕后,坐下沉思实相之理。此称方等三昧。其二,参照《法华经》,为期...
菩萨有多少个阶位
二、念心,经常修习六种念,念佛、法、僧、戒、布施以及天。三、精进心,听闻菩萨的教诲,勤奋修习不间断的善行。四、定心,在事情和义务上保持心境安定,远离一切虚伪、轻浮和分心。五、慧心,听闻菩萨的教诲,思考观察,了解一切法没有自我也没有他人,自性是空寂的。六、戒心,遵守菩萨的清净戒律,...
陀罗陷是什么意思?
陀罗陷起源于印度,是指一个人在行为上违背了正义、道德和原则,一步步陷入错误行为中,最终难以自拔,不断陷入恶性循环的境地。这种境地给人带来巨大的负面影响,不仅破坏了个人的生活,也影响了周围的人。陀罗陷给人造成的伤害是难以恢复的,它远远不止是简单的走错一步,而是一个深渊,使人陷入无尽的...
佛法的三学是什么?
1、修戒:防止行为、语言、思想三方面的过失。2、修定:摈除杂念,专心致志,观悟四谛。3、修慧:摈除一切欲望和烦恼,专思四谛、十二因缘,以窥见法,获得智慧解脱。戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
一切佛心中心大陀罗尼
第五心:深入研究佛法,对佛说的一切理论和实践进行深入思考和辨析。第六心:修炼六度,包括布施、持戒等,看破世俗欲望。第七心:关怀众生,防止他们受魔道诱惑,远离魔境。第八心:在八圣道中持续追求,不断精进,坚持十善行。第九心:保持诚实,不妄言,尤其是在修行过程中。第十心:坚定十种信念,...
佛教要证明空性那人要不要有思维呢
的“法”!其实这个意识就是指现代医学和现代人都知道的“大脑”,而错误的说法是“大脑是人体的司令部”,是他指挥人身体器官做出一切的行动,用大脑思考问题,而在佛家修行这一块,这个说法才是错误的!佛学以“心”为身主,身是“心”用,来解释一切的思维行动都是“心”来指挥的!金刚经总持论...
关于曼陀罗的一切知识
以如来为本尊:法华、请雨经、宝楼阁、菩提场曼陀罗等。 以佛眼、佛顶为本尊:佛眼、一字金轮、尊胜曼陀罗等。 以菩萨为本尊:八字文殊、弥勒、五秘密曼陀罗等。 以明王为本尊:孔雀经、仁王经、十二天曼陀罗等。 以天为本尊:阎魔王、童子经、吉祥天、地斗曼陀罗等。
禅学是什么
禅的种类 《楞伽经》中分为四种禅,一是愚夫所行禅,即执有法不空而行禅。二是观察义禅,即于定中对义谛作静虑之禅。三是攀援如禅,即圭峰宗密禅师所说“欣上厌下”之凡夫禅。四是如来禅,即自证圣智境界之禅。 圭峰宗密在其所著《禅源诸诠集都序》中分禅为五种:谓带异计欣上厌下而修者,是凡夫禅。
四神足、四如意足
“欲”(chanda)是指,想要证得、达成、圆满、完成的欲望。此处所指的欲望是一种极端的或过度的欲望,这不是任何事物或人可以阻绝的欲望。这种欲望会引起这种念头:“如果我今生没有证得这种圆满状态,我是不会安心满足的;要是无法证入,我宁愿死亡。”迦叶佛时代(乔答摩佛之前的佛),波罗奈城的法...
请简介略说明十二相成道分别是什么
十一、大转法@轮 悟道后的佛陀,因明白众生顽劣未必能接受他的教法,正思考是否该向他人讲说他所悟得的道理。在梵天的劝请下,佛陀仍决定将此法弘扬于这个堪忍世界中。首先佛陀来到鹿野苑,以四圣谛--苦、集、灭、道度化了五比丘,法@轮在此初转,佛、法、僧也在此时具足。十二、双林入灭 八十...