【原文】

10.7 齐①，必有明衣②，布。齐必变食③，居必迁坐④。

【注释】

①齐(zhāi)：通“斋”，斋戒。

②明衣：斋戒沐浴后换穿的干净内衣。

③变食：改变日常饮食，不饮酒，不吃韭、葱、蒜等气味浓厚的蔬菜，不吃鱼肉。

④迁坐：改变卧室。古人在斋戒以及生病时，住在“外寝”，而平常居住的卧室则叫“燕寝”，与妻室在一起。

【翻译】

斋戒沐浴时，一定有浴衣，用麻布做的。斋戒时，一定改变平时的饮食；居住一定要改换卧室。

【解读】

此章记述了孔子斋戒前沐浴时的衣着和斋戒期间的生活，这些细节都表明了孔子严谨、守礼、诚敬的生活态度。

斋不变食'居必迁坐'食不厌精'脍不厌细指的是什么生肖
3. 第三种解释根据上下文进一步阐述，孔子提到的食物不应煮得过熟或过烂，不应在非正餐时间进食，不应食用不符合规定方法切割的肉类，不应使用不恰当的调味品等。4. 第四种解释将“斋必变食”放在祭祀的背景下理解，认为孔子强调在准备用于祭祀的饮食时，应选用优质原料并精心加工，以体现“仁”与“...

中华优秀传统文化:食不厌精:经典原文意思
春秋时期，被人们称为“四体不勤，五谷不分”的孔子，在吃穿住行方面十分讲究，他的原则是食不厌精，脍不厌细。粮食陈旧或变味，鱼肉不新鲜了，他都不吃。席上吃肉的量不能超过米面的数量，酒可以随便喝但不能喝醉。成语出处编辑 斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。　《论语·乡党》译文...

食不厌精脍不厌细出自哪里
“食不厌精脍不厌细”是出自《论语·乡党第十》的一句话，原文是“斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。”意思是说，粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

论语孔子说关于食 二不厌三不
在《论语中的》《论语·乡党》原文：斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜。食不多食。祭于公，不宿肉。祭...

乡党第十原文和翻译
齐必变食,居必迁坐。 8、食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食 气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食。不多食。 9、祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。 10、食...

食不厌精,脍不厌细的意思是什么
《论语·乡党》中提到：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”这句话的意思是，在祭祀或斋戒期间，饮食方式和座位都要有所改变，以示庄重。而日常饮食中，粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。这里强调的是对食物的精挑细选，追求食物的细腻与精致。《镜花缘》第九一回中，少年引用了“食...

食不厌精,脍不厌细的基本信息
【典故】齐必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。　《论语·乡党》【解释】齐：通“斋”，肃敬；祭祀时的斋戒。食：音“嗣”。厌：《说文》:“厌,笮也。”意思是“压；脍：细切的肉，割不正:“割”和“切”不同。“割”指宰杀猪牛羊时肢体的分解。古人有一定的分解方法, 不按那方法分解...

变食的意思是什么
改变日常饮食的内容是一种传统习俗，体现了人们在特定时期对饮食习惯的调整。这种做法最早见于《论语·乡党》：“齐必变食，居必迁坐。”何晏集解中引用孔安国的话解释说：“改常馔。”邢昺进一步解释，指的是在准备祭祀鬼神时，为了保持清洁，会改变平常的饮食习惯。这种做法在宋代也得到了延续，如朱熹在...

斋不变食'居必迁坐'食不厌精'脍不厌细指的是什么生肖
2、第二种说法是“做饭要做的越精越好，烤肉是越细越好，越香越好”。因为本身这句话出自《论语·乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”从上下文理解，就是说食物要精制细做，因为“割不正不食”是孔子的规矩。他还说：“食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。

论语乡党第十原文注释及解释
齐必变食,居必迁坐。【译文】斋戒的时候,沐浴前一定要准备好用布做的浴衣。斋戒的时候一定要改变日常的饮食,迁移卧室。【解读】古人重视斋戒,这一章谈的就是斋戒时的注意事项。【原文】10.7食不厌精,脍不厌细。食饐(yì)而餲(ài),鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不...