江海能为百谷王原文及翻译,江海能为百谷王原文及翻译

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-09

    出处:《老子》

  原文:

  江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

  是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

   译文:

  江海所以能成为江河的首领,由于大江大海能够甘居河川之下,所以能融会千河百川,成为江河的首领。因此想要地位处于民之上,必定(要)通过言论表现出愿处民下。要想做民众的先导,一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力。想要做民众的先导,而人民不认为有妨害。

  因此天下之民乐于推举圣人,使之居上,居先,而不厌恶。由于他(圣人)的不争,所以天下之民没有谁能同他争。

   【注释】

  [1]所以……者:……的原因。“所以”是代词,“所”和介词“以”组成的固定结构,“所以”和它后面的词语构成名词性词组。

  [2]谷:两山之间的水道或夹道,这里指流经山谷的小河,“百谷”实指“百川”。

  [3]王:同类事物中的首领、最杰出者。

  [4]以:介词,因为。

  [5]善:善于。这里有正确对待的意思。

  [6]下之:居其下,处其下。下:动词,“之”是“下”的宾语,指“百谷”。

  [7]上民:地位处于民之上。上:动词,处在上面,凌驾。

  [8]以言下之:通过言论表现出愿处民下,指对民要谦下。

  [9]先民:在民之先。

  [10]后之:在民之后。“先”“后”都是动词。

  [11]不重:不觉得重,指不感到有压力,愿意拥戴圣人。重:形容词用作意动。

  [12]不害:不认为有妨害。意即愿意跟随圣人。“害”用作意动。

  [13]天下:指天下之民。



请问老子的这句话有什么含义呢?
第六十六章 1 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。2 是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。3 是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。4 以其不争,故天下莫能与之争。译文 1 大江大海能汇聚容纳百川流水,是因为它所处低下,便为百川之王。2 ...

江海之所以能为白谷王者是什么意思
出自老子,江海能成为百谷的王,因为江河出于下,因为水往低处流,所以百川归海,水多,称百谷王。

“老子第八章江海所以能为百谷王者”的出处是哪里
1.江海所以能为百谷王者。江海能成为百川(所汇注的地方且)成王的原因。2.以其无以易之。因为没有什么(能)代替它。诸子喻山水翻译及注释翻译面如果不是有辽阔的天,就不能覆盖整个世界;心胸如果没有大地那样宽广,就不能负载万物。泰山对土石没有好恶之心(都能包容),所以能够形成它的高大;江海对细流不加选择...

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江海所以能成百谷者,以其善下之,故能成百谷王。什么意思,什么道理
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老子说过一句 江海所以能为百谷王者
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水文言文
(《老子》第八章) 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 (《老子》第六十六章) 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 (《老子》第七十八章) 夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌 而制胜。故...

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江海之所以能滋养各种谷物,是因为它善于在谷物的下面滋养它们,所以能成为百谷之王。所以圣人想要在人民之上,必须在言语上是想要在人民之下的;想要在人民之前,必须把人们挡在身后。所以圣人在上但是人们不觉得沉重,圣人在前而人们不去害他。所以天下人民愿意推举他而不觉得讨厌。正是因为他的不争,所以...