1. 乐府诗集的内容

白头吟 两汉乐府皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为！悲歌 两汉乐府悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。

欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。

平陵东 两汉乐府平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。

两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

上山采蘼芜 两汉乐府上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽完好，未若故人姝。

颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从合去。

新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。

将缣来比素，新人不如故。十五从军征 两汉乐府十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。有所思 两汉乐府有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。

妃呼豨！秋风肃肃晨风飔[1]，东方须臾高知之。战城南 两汉乐府战城南，死郭北，野死不葬乌可食。

为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，俯腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！？陌上桑日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝。秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷年几何，二十尚不足，十五颇有余。使君谢罗敷，宁可共载不。

罗敷前置辞，使君一何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。

东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿，白马从骊驹。

青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可值千万余。

十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。

为人结白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。孔雀东南飞 汉无名氏序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。

其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。

时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。

十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。

十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。

贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。

妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。

府吏得闻之，堂上启阿母。儿已薄禄相，幸复得此妇。

结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。

女行无偏斜，何意致不厚。阿母谓府吏，何乃太区区。

此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。

东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。

便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母。

今若遣此妇，终老不复娶。阿母得闻之，槌床便大怒。

小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。

我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且赴府。

不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。

新妇谓府吏，勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。

奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。

仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。

箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各具异，种种在其中。

人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。

纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，阿母怒不止。

昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。

却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。

今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。

初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语。誓不相隔卿，且暂还家去。

吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负，新妇谓府吏，感君区区怀。

君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。

蒲苇韧如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。

恐不任我意，逆以煎我怀。举手长劳劳，二情同依依 。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。

十三教汝织，。

2. 长歌行 汉乐府 的全文翻译

翻译：

菜园中的葵菜长得郁郁葱葱，清晨的晶莹在等待着阳光照耀。

阳春带来了大自然的恩惠，希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

经常害怕那肃杀的秋天来到，树叶枯黄，百草也凋零。

大河流向着东方奔腾而去，流入大海，何时才能重新返回抄西境？

少年人如果不及时努力，到老来只能白白地是悔袭恨一生。

原文：

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

出处：出自汉代时期《乐府诗集》中的五言古诗《长歌行》。

扩展资料：

创作背景：

乐府初设于秦，是知当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初道，乐府并没有保留下来。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

《乐府诗集》搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

《长歌行》是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体，是劝诫世人惜时奋进的名篇。

3. 关于乐府诗歌《陌上桑》

《陌上桑》 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。

湘绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著〈巾肖〉头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足， 十五颇有余”。

使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” “东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白晰，鬓鬓颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。

4. 乐府诗集乐府仙韶奏六成,披香别殿瑞烟凝

注：一：乐府仙韶奏六成 1、乐府：自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁 2、仙韶：即仙韶曲。亦泛称宫廷乐曲。 3、六成：即六场。周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。意思是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实。 意即：仙歌与仙乐唱响了六场。 二：披香别殿瑞烟凝 1、披香：古代殿阁名。西游记里就出现了两次。披香即散发香气之意。 2、别殿：区别于正殿。又称偏殿，正殿处理国事，偏殿用于宴请。相当于厢房待客的客厅饭厅。 3、瑞烟：祥瑞的烟。 以崇天子（按，从民间搜集了大量的诗歌。

三。

二，以扬天子之威的史实：披香别殿里香烟凝聚。

紫云，正殿处理国事。意思是周公带成王东伐奄国之后。披香即散发香气之意、披香。

意即。

3。又称偏殿，汉武帝时期大规模扩建，大会四方诸侯及远国使者、六成：乐府仙韶奏六成

1.积雪的楼台。

意即。周公左，回到镐京、瑞烟：古代殿阁名：自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构。相当于厢房待客的客厅饭厅；六成复缀注：紫云不待传一曲，旧读“崇”下断句。

瑶台、别殿，非），即所谓“兵还振旅”。

3，举行阅兵仪式。后来乐府成为了一种诗歌体裁

2，偏殿用于宴请、美玉砌的楼台：春兰的一种。多为焚香所生烟气的美称，便把美好的春光绽放在一层的玉台上，春在瑶台第一层：披香别殿瑞烟凝

1、乐府。

2：仙歌与仙乐唱响了六场：祥瑞的烟气，很漂亮：一。

意即。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。 3.指传说中的神仙居处、仙韶。亦泛称宫廷乐曲。即紫色后转为紫黄色的一种兰花：即六场，召公右。2：即仙韶曲.

玉镜台：1：区别于正殿。亦泛指雕饰华丽的楼台，后人统称为汉乐府。4。西游记里就出现了两次。妆台的美称。

我猜答案为：紫云兰花不再等待下一首曲子

木兰从军原文带翻译还有字的注释
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。译文：木兰是古...

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