汉族都有家谱,但为什么大多数人的家谱只能追溯到元或东晋再往前就查不到了?是有少数民族血统吗?
具体包括已识别的蒙古族、满族、朝鲜族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、回族、东乡族、土族、撒拉族、保安族、裕固族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、俄罗斯族、塔塔尔族、藏族、门巴族、珞巴族、羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族、苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族、壮族、瑶族、仫佬族、毛南族、京族、土家族、黎族、畲族、高山族55个少数民族及一些未识别的民族。总人口约10643万,占全国总人口的8.41%(2000年人口普查数据)。各民族在长期的历史发展过程中所创造出来的带有该民族特点、反映该民族历史和社会生活的文化,包括物质文化和精神文化。通常是指精神文化方面,主要包括语言、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日等。当民族共同体在人类历史上形成并区别于其它各种人们共同体的类型以来,文化总是表现为各不相同的乃至千差万别的民族文化。任何文化与文化创造都是以民族与民族社会为根基的,没有民族社会生活的沃土,文化便无由生根。文化使民族与民族社会得以形成,为它提供最广泛的物质和精神以及其它方面的基础,并以其整体的内部结构和完整的外部面貌执行民族区分功能。在民族文化的内部结构中,存在着多种多样的背景,阶段、阶层、等级、各种利益集团以及语言、宗教等等,都可能导致文化的存在与发展,但只要一个民族或民族社会仍然存在,它就总会具有某种共同的民族文化。
西周中期以来,随着周王朝实力的削弱,共、懿、孝、夷四王仅能守成,而西北地区的戎狄逐渐兴盛。特别是猃狁,进一步加强对周朝的压力,不时入侵。宣王时期,经过一段时间的积蓄力量,宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁,取得很大胜利。但是,到了周宣王晚年,周王朝又重新出现了衰落的现象。周幽王即位,以好利的虢石父为卿,国人皆怨。幽王三年,又改立嬖宠美人褒姒为后,以其子伯服为太子,这样宜臼逃奔申国,从而激怒了母舅申侯,联合缯国和西方的犬戎,杀幽王于骊山下,掳褒姒,尽取周赂而去,西周灭亡。 此后,猃狁便成了华夏民族最可怕的敌人,直到唐朝,中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“猃狁”和“戎狄”。在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏说:“猃狁犯关度陇,不血刃而入京师……”在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:“戎狄,豺狼也,非盟誓可结。”这个“猃狁”的“犬”字带有汉族特点的强烈的侮辱性,而且说戎狄是“豺狼”也准确地指出了猃狁或戎狄族的狼性格。至春秋初期,猃狁又成为秦国的强敌。后来猃狁的一支北迁到蒙古草原,成为蒙古草原最早的游牧民族之一。根据文献记载,猃狁族就是自称自己的祖先是二白犬,并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族,属于西羌族,是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期,猃狁族就是炎黄族的劲敌。 《后汉书》 就有记载:“昔高辛氏有猃狁之寇,帝患其侵暴,而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙,尧帝的父亲。据《后汉书》记载,至汉朝,在原来猃狁活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时,“白狼……等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡。”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首,合称 《白狼歌》 ,献给东汉皇帝。因此,所以白狼国就是猃狁国的变种,白狼王则是猃狁的后人,而白狼族就是崇拜白狼,并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在,也可以证明猃狁所崇拜的白犬很可能就是白狼。据史料记载猃狁族极为野蛮凶悍,据史书记载猃狁的母族——古羌族也崇拜犬图腾。 《资治通鉴》 第一百九十卷里说:“在唐朝初年有‘白简、白狗羌并遣使入贡’,而且,唐还‘以白狗等羌地置维、恭二州’。”这说明古羌族也崇拜白犬。实际上,从民族归类上看,猃狁族就是西羌族,许慎在 《说文解字》 中说:“羌,西戎牧羊人也。”因此,猃狁就是西羌,西羌包含猃狁。那么以上所说的“猃狁”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定,西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。所以今天蒙古族和羌族中崇拜狼图腾的部族全是猃狁的后代。
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。
家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
家谱和族谱有哪些区别
它主要记载本家族的一脉传承,通常包括父亲、祖父、曾祖父等几代人的信息,并将女儿也纳入谱中。而族谱则涵盖了兄弟姊妹及其后代,甚至同一姓氏的所有成员。宗谱则更进一步,专注于以父系血统为纽带的一系列人,形成一个自上而下的关系网络,比家的概念大,但比族的概念小。严格来说,家谱、宗谱和族谱...
家谱、族谱和宗谱有什么区别?
家是个比较小的范围,通常只是生活在一起的几代人,家谱的话将女儿归入其内我觉得都是可以的。宗指的是以父系血统为纽带的一系列人,是一个自上而下线条型的关系网,比家的概念大,比族的概念小。族是最大的一个关系网,通常只要有父系的血缘关系的,甚至只是同姓都可以算作族的范围内。但现在这...
古代家族都会修族谱,为何现在人基本都不会选择修族谱呢?
但是现在生活的节奏非常的快,而且生活压力也比较大,很少有人会将时间和精力放在在现代人看来毫无意义的事情上。并且在当今社会中,手机和网络技术发展非常的迅速。进入了一个现代化的社会,所以很多人都提倡无纸化。因此不会像过去那样用专门的纸来记录族谱,所以才会发现无人“修族谱”的现象。
什么样的人家有家谱什么是家谱
一般而言,拥有家谱的家庭往往是那些历史上出现杰出人物或者家族领导者高度重视家族历史的家庭。家谱是中国传统宗法制度下的产物,它的存在需要一定的文化和物质基础。如果一个家族衰落,或者本身缺乏这样的物质和文化条件,就可能没有人有能力和精力来编纂家谱。你们家可能就是这种情况之一。
为什么不是每一家都有家谱?
小时候看电视都说把谁谁逐出族去,从家谱除名,就觉得家谱是个极其高大上,有很高权威的东西,我就问过家人我们家是不是有家谱,遗憾的是没有,我甚至连自己的辈分都不知道。现在,能知道自己辈分,还按辈分取名字的少之又少了。也许在农村还能找到有家谱的,按辈分起名的家族。家谱的流失是历史的...
什么样的人家有家谱 什么是家谱
一般有族谱的人家都是祖上出过牛人或者家族当家人比较重视的人家。因为族谱是中国传统家庭宗法制的产物,需要一定的文化和物质基础。如果家道中落,或者本身不具备相应物质文化条件就没人有能力、精力来写族谱。你们家可能是其中一种情况吧
国家为什么禁止修族谱
随着时代的变迁,许多传统观念也发生了改变,大家对家谱这个东西也没有那么重视。二:自改革开放后,以经济建设为中心的导向,基本上大部分人的观念都是以“钱”为导向,修谱不仅不能赚钱,还要花费大笔资金和时间,与当下的观念大相径庭。各个时期修谱的目的也不尽相同。北宋之前,是不允许民间私自修谱的...
在村里一般什么人辈份高?原因是什么?
我们可以看出祠堂对于一个村子的重要性。二、村里的辈分高低也有是依据自己家的家谱来排列的在姓氏比较杂的村子里,每个姓氏的人都有自己姓氏的家谱。每个家庭给孩子起名字的时候,都会依照家谱中的顺序来给自己把孩子起名字。就会有家谱中代表辈分顺序的字。根据这个字,我们就可以判断出一个人辈分的高低...
以前起名都是用族谱,为什么现在很少用了呢?
孩子的好奇心也勾起了我的兴趣,为了回答孩子的问题,就找了不少资料,找到了几个答案。为啥以前起名都是用族谱,现在很少用了?这仨原因真相了。何为族谱 家谱是记录一个家族含血缘关系的所有人,具有很长的发展历史。一开始的族谱用于记录皇家贵族人员,后来随着发展,很多平民家里也开始使用。其中,有...
为什么现在大多数人都不按字辈取名了?字辈怎么取名?
现在大多数人都不按字辈取名了,因为有些人已经离开了自己的家乡,并没有和宗族生活在一起,也不知道自己属于哪一个辈,就慢慢的遗忘了字辈。如果想按照字辈取名的话,就必须要知道家谱,这样才能正确的取名。随着社会的发展,很多人都背井离乡了,去别的地方生活,毕竟小地方的发展前景是非常小的。比如...