天下鼎沸出自《六代论》。释义天下之势有如鼎器内热水般沸腾翻滚。比喻国家局势不稳，民心动荡。

拓展资料：

《六代论》是三国时期的政论家曹冏所写一篇议论文。选自《三国志·卷二十·魏书二十·武文世王公》，为南朝宋裴松之注引《魏氏春秋》载宗室曹冏上书论。

冏，中常侍兄叔兴之后，少帝（曹芳）族祖也。是时天子幼稚，冏冀以此论感悟曹爽，爽不能纳。南朝梁·萧统将此篇选入《文选·卷五十二》论一类。

《六代论》总结了夏，殷，周，秦，汉，魏六代历史经验教训，认为夏，殷，周三代“历世数十”，根本原因在于分封制：“先王知独治之不能久也，故与人共治之；知独守之不能固也，故与人共守之。”

他甚至把春秋时期齐桓、晋文的霸业都看作是“共治”的霸业；都看作是“共治”、“共守”的表现。曹冏认为：分封制是“先王”已认识到的一种明智做法。

曹冏（约207年—264年）：三国时政论家。曹魏宗室。沛国谯县（安徽亳州）人。字元首。曹操从堂侄（或再从侄）。

魏少帝曹芳族祖。曹冏父是曹操从祖兄弟，曹冏曾祖父曹叔兴是曹腾（曹操祖父）之兄。有文才。有感于曹魏政权不重用宗室、大权将会旁落外姓的危险，于是写《六代论》。

论夏、商、周、秦、汉、魏六代兴亡之事，建议分封宗室子弟，授以军政实权，以抑制异姓权臣，强干弱枝，巩固曹魏统治。

当时魏帝曹芳年幼，曹冏便于魏正始四年（243）十一月，将其献给执政的大将军曹爽，希望以此论感悟曹爽。然而曹爽未能采纳。曹冏官至弘农太守。他的《六代论》，今尚存于《文选》中。

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【中吕】山坡羊_人生于世,译文 | 注释 | 赏析
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水浒传第18回
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