汜水镇的民间歌舞

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-13
浙江民间歌舞

浙江的貌似没有啊!
浙江民间舞蹈大多脱胎于古代的祭神、庆典活动或劳动之余的休闲活动。因此,至今它们仍是各种喜庆活动的重要组成部分,并且以普遍使用道具为重要特征。同时,以轻灵飘逸为特色的江南文化也使浙江的民间舞蹈渐渐形成了绮丽纤秀、轻盈多姿的艺术特征,即便是不乏阳刚之气的浙江山区民间舞蹈,也在刚柔互补间更多一些秀气。被称为华夏一绝的民间舞蹈《百叶龙》就是其中的一个代表。

一般中国的民族舞蹈只有:
苗族民间舞蹈有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、苗族舞《阿米朵》还有凳舞和古瓢舞等。尤以芦笙舞流传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、雷山、凯里、大方、水城,以及广西融水等地。
藏族,新疆,蒙古舞——不用说了吧~
傣族——孔雀舞
朝族——集中分布在我国东北吉林省延边自治州和辽宁、黑龙江等省的我国朝鲜族
壮族舞——《火猫舞》;绝大部分分布在广西壮族自治区的南宁、百色、河池和柳州4个地区,少量分布在云南省的文山一带。

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在我国各民族的民间舞蹈中,载歌载舞、歌舞乐三者结合的形式更具有代表性,因此,过去常以“民间歌舞音乐”的名称来指称我国民间舞蹈音乐。
四、民间舞蹈音乐与我国其他民间音乐类别具有怎样的关系
我国民间舞蹈音乐最主要的来源是各地的民歌小调。而民歌进入舞蹈音乐之后,又得到了进一步的丰富和提高。许多民间歌舞形式在音乐篇幅扩大、音乐表现力增强的基础上,开始向带有情节的传说、故事的表演过渡,孕育出了说唱形式,更多地形成了小戏。我国许多地方的小戏正是在民间歌舞中孕育并开始独立发展的。不仅是地方小戏,我国的传统大戏如昆曲、京剧等,也吸收了民间歌舞中的精华,从而形成了独特的歌舞剧形式。在民间舞蹈音乐中,乐队不仅有为民歌、舞蹈伴奏的形式,与戏曲中的文、舞场面和民间器乐中的曲牌有着同样的发展途径和方向。

也叫“鞭子”、“霸王鞭”。此种艺术形式历史悠久,深受群众欢迎,演出时,男演员1人饰“相公”,手执扇子,女演员2人饰小姐,各执象征性“竹鞭”,边歌边舞,轻松幽默。曲调有《渭调》、《满洲》、《下河》、《双叠翠》、《剪剪花变新》、《剪剪花带垛子》、《银扭丝》等,乐器有鼓板、四弦、敲琴、细碟、笛子(或箫)、碰铃等。旧唱词多为男女调情嬉戏,也有劝夫、劝世内容,女角多为男扮。民间焰火清道光年间,汜水县许庄村王忙柱、王黑得、王金喜开设炮坊,自制中青炮、八厘炮、寸鞭、大鞭、起花、盘花、天地炮等。清同治三年,该村阮冬年,也开坊制炮,其子阮金顶、孙阮辛卯相继3世均操此业,他们每年制焰火酬神,借正月二十二日赠村古会燃放,相沿成习,高村每年正月初七火神会,在南场唱大戏,放焰火酬神。
烟火多在空旷场地燃放。许庄炮坊燃放焰火,场面布局有头门、二门、牌坊、干枝梅、梨花筒、旗杆、瓮缸等,燃放时还配有鞭炮、手花、起花天地炮、磨转、盘花、线穿菊花等。黑夜之中,火树银花,鞭炮升空,震耳欲聋,蔚为壮观。
民间灯展农历正月十五“元霄节”,也称灯节。二十世纪初,灯节期间,灯展遍及全县,多以黍杆和泥结成骨架,插上柏枝、置无数灯盏于其上,曰“灯山”。以竹竿上劈尺许,构成笼状,彩纸罩稿,内置蜡烛,树之道旁,名曰“高照”。旧日,乡人生子许愿,常设泥塑“娃娃”置“灯山”上,称“百子桥”,四里八村,观赏者甚众。另有仿照狮、虎、龟、兔、龙、凤、鱼、蛇和牛、羊、鸡、鸭、鹅等造型扎糊彩灯,让儿童嬉戏,长者观赏。更有以灯火为动力的走马灯、抵羊灯、斗牛灯等。以丝绸制作的大小六棱宫灯,瓜型纱灯,各具特色。一年一度的灯节,过去有酬神、娱乐两种意义。



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