双手刀起源和发展是怎样的?

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-08
双手刀法的起源

根据马明达先生的研究,双手刀的源头,可一直追溯到兴起于春秋战国的双手长剑和汉代的环手大刀。汉以后,历经魏晋南北朝和隋唐,刀剑形制多有变化,但以“长刀”或“长剑”命名的双手刀剑一直是军中重要的装备之一。到唐末五代时,“长剑”曾发展成为一个独立的兵种,“长剑军”往往是由最骁勇的将领统领的军中主力。可以想见,那时,中国的双手刀剑技术已臻于精纯,达到历史上的最高点。宋、元两代,我国双手刀剑还继续存在,如常见于史书中的“斩马刀”,其实就是一种步战的环首长柄双手刀,北宋曾大量用于军中,以对付契丹、西夏等少数民族的骑兵。直到明、清两代,这种兵器仍被军中所使用。然而,宋、元以降,由于复杂的历史原因,我国双手刀剑,无论兵器制作和实用技术,都走向衰微,失去了原有的光辉。特别到了明朝,尽管民间还有“荆楚长剑”在传习,军中也有斩马刀一类长柄刀的一席之地,但整个刀剑技术趋于衰退,制作粗糙,技术萎缩,变成了只图人前“饰观”的虚花武艺,以至许多人都认为古代的剑法早就成了广陵绝响,刀法则“传其佳者绝少”。 马明达先生认为,日本双手刀在很大程度上继承和发扬了中国双手刀的优良传统,这表现在,首先,遵循“快马轻刀”的正确理念,刀的制作轻巧锋利,精益求精,而且形制趋向制度化,制作工艺也趋向标准定型。这无疑对技术的规范化提供了重要前提。应当说这是一个至关重要的进步。其次,技术上尽量去芜存精,删繁就简,刀法简洁明快,步法灵活轻捷,力求“横行疾斗,飘忽如风”之效。训练中重礼仪,重实战,重传授渊源和师法,重品德修持和武士行为的道德规范。再次,临阵实用中,充分发挥双手刀特有的斩杀效果,最大程度地施展个人技勇,同时又尽量做到多种兵械的互补与配合,形成双手刀与弓箭、与短刀、与长枪,乃至与火器的交相搭配,构成多元技术的合理搭配。在明代,被称为“倭寇”的日本海盗和武装走私者——其中包括一些追随倭寇的中国海盗,曾经对中国沿海各省进行了长时间的侵扰。被称为“倭刀”的双手刀则是海盗们最主要的兵器之一。相对于久不临战、武备疲敝的明朝军队,倭刀显现出了相当大的杀伤力,使中国军民深受其害。戚继光曾说:“我军长兵不捷,短兵不接,身多两断!”这是感同身受之语,里内蕴含着一个爱国军事家的悲痛与无奈。正因为如此,当时我国不少优秀的军事将领和民间武艺家,通过各种渠道努力学习日本刀法,一时间,朝野间出现了引进日本刀及其实用技术的热潮。形成中外文化交流史上前所未有的奇观,应该也是一个有着深刻文化含蕴的历史现象。伟大的民族英雄戚继光是日本刀法的积极引进者。在长达十几年的时间里,他在军队中积极推广日本刀法,并且逐步摸索出了一套切实可行的训练教程,这在他的兵学名著《练兵实纪》中有清晰的记载。在数十之久的戎马生涯中,在御倭、御鞑和万历壬辰援朝等战中,戚继光训练出来的军队发挥了重大的作用。显然,学之于敌又用之于敌,正是戚继光的过人之处,这是当时许多墨守成规的军人所做不到的。需要特别指出,戚继光又是第一个将这种“以双手执一刀”的刀法定名为“双手刀”或“双手长刀”、“长倭刀”的人。显然,这是一个经过深思熟虑的定名,是一个朴素而贴切的定名,因此自戚氏以后一直被严肃的武艺家们所沿用。此外,戚继光于辛酉军阵上得到的“隐流刀法”,是当时日本各家刀法中的精品这一,由他传存下来的《隐流刀谱》,对今天的中日两国双手刀研究者都是极为珍贵的资料。民间武艺家群体中,以浙人刘云峰成就最突出。可惜,尽管他的名字令人肃然起敬,而迄今我们对他的生平等近于一无所知。

太极刀是太极拳运动系列的短器械,其风格特点应以太极拳身法、步法的要求和风范为准。太极刀的技法和动作应连绵不断,刀法清楚,劲力到位,刚柔相济,刀手动作协调配合。
太极刀最初的型制是源自西汉时期已广泛使用之环首刀。所谓“环首刀”,其特征不仅是刀首有环,更重要的是刀之型制,刀身狭长,较一般佩刀超长逾尺,是由长铁剑演进而来。背厚刃薄,重量称手,刀身略俱弧弯,刀柄长三握,可双手挥砍。若单手使用,柄长可减半而下弯,刀身前端三寸,两侧施似剑锋。
在古战场中,环首刀砍杀劈刺,堪称威猛,又可裹身黏格,藏刀滚进,故初曾以单长锋剑名之。
唐代,太极刀又被称“单背剑”,可能变化于当时的双手剑,在外形上没有了大刀那样的宽刀头,形制和倭刀类似。一面刃,护手处是万字形,前护手可锁敌兵器。刀身窄,不可用缠头裹脑式。
之后,河北王介祺创太极十三刀法。王介祺是河北新城人,生于明末清初,隐居易州五公山,人称“五公山人”,武术著作丰富,其中有《十三刀法》一书。书中所论之刀法,顺势借力,尚意不尚力等,均是上乘刀法。

双手刀的源头,可一直追溯至兴起于春秋战国时期的双手长剑和汉代的环手大刀。汉代以后,历经魏晋南北朝和隋唐时期,刀剑形制多有变化,但以“长刀”或“长剑”命名的双手刀剑一直是军中重要的装备之一。

唐末五代时,“长刀”曾发展成为一个独立的兵种,“长刀军”往往是由最骁勇的将领统领的军中主力。可以想见,那时,古代双手刀剑技术已臻于精纯,达到历史上的最高点。

宋元两代,双手刀剑还继续存在,如常见于史书中的“斩马刀”,其实就是一种步战的环首长柄双手刀,北宋时期曾大量用于军中。

直至明清两代,这种兵器仍被军中所使用。与此同时,早在汉魏时期就已东传日本的我国双手刀剑,却在日本逐步发展起来,经过日本武士和剑刀制作工匠们的长时间的精心培植,终于形成异军突起、后来居上之势。

在明代,被称为“倭寇”的日本海盗和武装走私者曾经对我国沿海各省进行了长时间的侵扰。被称为“倭刀”的双手刀则是海盗们最主要的兵器之一。

相对于明代军队,倭刀显现出了相当大的杀伤力,民族英雄戚继光曾说:“我军长兵不捷,短兵不接,身多两断!”正因为如此,当时我国不少优秀的军事将领和民间武艺家,通过各种渠道努力研习双手刀法。

戚继光在长达10多年的时间里,在军队中积极推广双手刀法,并且逐步摸索出了一套切实可行的训练教程,这在他的兵学名著《练兵实纪》中有清晰的记载。

在数十之久的戎马生涯中,在御倭、御鞑和万历壬辰援朝等战中,戚继光训练出来的军队发挥了重大的作用。而且,戚继光又是第一个将这种“以双手执一刀”的刀法定名为“双手刀”或“双手长刀”、“长倭刀”的人。

民间武艺家群体中,以浙江人刘云峰成就最突出。刘云峰引进的刀法后来被徽州人程冲斗、程子颐叔侄所承袭,二程对之做了某些修正和补益。

程冲斗是明代少林棍法的名家,他将某些“长倭刀”法与棍法相类比,互为发明,从中领悟到不少东西。程子颐则将它融入鞭法等武艺中。

二程出自有着爱国传统的家族,他们曾集合本族子弟80余人以武艺特长主动报效国家。同时,二程还钻研古今战守之道,勤于收集资料著书立说,对平生所学的兵法武艺等做了详尽的记述,其中包括程冲斗撰写的双手刀谱《单刀法选》等。

与刘云峰同时传习双手刀的还有常熟人石电。石电是明代末期杰出的民间武艺家,艺综多门,义勇卓绝,平生以枪法享誉东南,“步战唯长刀最胜”。

石电的弟子昆山吴殳,是明末清初著名的史学家、诗人而兼武艺家,晚年精心研究武术,纵论古今,多有著述。吴殳以得之于渔阳老人的剑法,与双手刀法相融合,重加编定成单刀十八势,写成《单刀图说》一书。

至清代,双手刀仍然受到朝廷的重视,同时也仍然是军中的重要装备之一。清代的八旗军和绿营军都装备有双手刀,雍正皇帝曾经命令西南戍边部队操练双手刀,而著名的回族将领、出身武艺世家的哈元生就是这种刀法的积极推行者。

在清代,双手刀已演变成多种样式。如,出现了便于马步两用的长柄大刀,称为“双手带”或“双手带刀”。“双手带”不但是绿营的重要装备,也是民间武术家和各式各样的人物所乐于执用的兵器。

清代末期民间传存的双手刀法主要有两支,一支是河北盐山县的黄林彪先生所传,黄先生得之天津纪氏。纪氏一门世代以武功闻名津门。黄传图谱主要是《单刀法选》,有些势子和名称,与北方流传的某些双手带刀法相近。

纪氏世代担任清军绿营武艺教习,而黄林彪也曾代李云标出任北京绿营巡捕五营马步枪总教习,故两人熟悉军中双手带法,也将双手刀法与清军双手带加以融合。

黄林彪传弟子张玉山、马凤图,马凤图又传二弟英图和儿子马广达等。马凤图遵照黄先生遗教,视双手刀法为通备武学的内场精粹,从不轻易示人。

后来,受张之江将军的郑重嘱托,马凤图、马英图将双手刀法改编成为“破锋八刀”,作为西北军环首大刀的教材,以取代原来表演性较多的老刀套。



手刀是什么意思
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手刀简介
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手刀的起源是日本么?
不是,手刀是中国古代军中将士在嬉闹搏击时演化出来的,后经演变成了现在的手刀。一般主攻喉,颈,手踝等关节部位。达到一招制敌的目的。

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