黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思 想主张的异同。
黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是：
①反对君主专制②天地之化日新③倡导经世致用④认为君主是“天下之大害”
与“黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是：①反对君主..”考查相似的试题有：
黄宗羲对君主专制的抨击
黄宗羲的思想主张主要表现在反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。他批判继承传统儒学，构筑起了具有时代特色的新儒学思想体系。黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题。代表作是《明夷待访录》。
顾炎武倡导经世致用
①生活背景：顾炎武的生活背景与黄宗羲相似，明末清初政治混乱，社会动荡，迫使很多有作为的知识分子开始探求救国救民的道理。②思想特色和代表作：和黄宗羲一样，顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事。但是，顾炎武的思想主要特色却是经世致用，顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知。他重视对社会实际的了解，关注手工业、商业的发展，强调经世致用。黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。作表作是《天下郡国利病书》。
解答：
黄宗羲：批判君主专制，主张限制君权，天下为主，君为客，保证人民的基本权利
顾炎武：倡导经世致用，主张解决国计民生的现实问题
王夫之：唯物思想，认为世界是物质的，朴素的辩证法思想
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④早年参加抗清斗争，后隐居著书立说。 异：①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度，继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”的民主思想； 经济上主张“工商皆本”。 ②顾炎武倡导经世致用，主张知识与实践相结合，学以致用； 指出“亡国”与“亡天下”的区别，具有强烈的爱国色彩。 ③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者，认为“气理相依”，认识来源于实践； 并具有朴素辨证法思想。
相同：①政治上：反对君主专制独 裁，主张限制君权。②经济上：主 张“工商皆本”。③思想上：批判地继 承儒学，主张“经世致用”。 不同：①黄宗羲：继承先秦民本思 想，提出“天下为主，君为客”，激烈 批判封建君主专制制度。②顾炎武： 天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实 学，积极求真并实践。③王夫之：哲 学贡献大，是中国古代唯物主义理论 的集大成者。
相同：①政治上：反对君主专制独 裁，主张限制君权。②经济上：主张“工商皆本”。③思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。
不同：①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈 批判封建君主专制制度。②顾炎武： 天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践。③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者
明清进步儒家思想家有哪些?
李贽、王宗羲、顾炎武、王夫之黄宗羲、顾炎武、王夫之。政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一...
明清时期思想家有哪些?具体资料是什么?
李贽、王宗羲、顾炎武、王夫之 1，他们最主要的目的是维护封建统治，而儒学就是维护统治的，主张 “君君""臣臣",等级分明。2，他们都主张爱民，这是儒学的主要内容 3，希望改革， 不主张暴力，主张社会和谐
黄宗羲:明末经学家、史学家、思想家,他的一生有着怎样的经历?_百度...
黄宗羲与顾炎武、王夫之、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”，与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。人物生平 庭锥奸党 明万历三十八年八月初八(1610年9月24日)，黄宗羲出生于绍兴府余姚县通德...
黄宗羲的思想主张
黄宗羲的思想主张：提出“天下为主，君为客”的民主思想。黄宗羲的新民本思想集中体现在其1653年写下的《留书》和1663年在《留书》基础上扩充而成的《明夷待访录》。他在《留书・封建》篇指出，自秦以来中国政治“有乱无治”弊病的根源在于秦“废封建之罪”，进而以“托古改制”的方式主张...
王宗羲王夫之顾炎武头上为什么都包块布啊?
1. 王宗羲、王夫之、顾炎武等人是明末著名的儒学家。2. 他们因明朝的灭亡而感到悲痛，并加入了当时的抗清斗争。3. 作为知名人士，他们迅速成为抗清队伍中具有很高威望的精神领袖。4. 他们头上裹布是为了彰显自己抗清志士的身份，表明决不投降。5. 投降的人会被迫剃头留辫，这是对清朝统治的象征性反抗...
明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的?
李贽、王宗羲、顾炎武、王夫之黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有：一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别...
历史记载,明朝黄宗羲简介!
黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”。黄宗羲亦有“中国思想启蒙之父”之誉。他的父亲黄尊素为万历进士,天启中为御史,是东林党人,因弹劾魏忠贤而被削职归籍,不久又下...
请系统性介绍一下明清实学内容及主要代表人物!
一、明清之际实学思潮的兴盛时期，是以“经世致用”、倡导“实学”为主要特征。士大夫中的一批优秀分子如顾宪成、高攀龙、黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、傅山等，面对当时国危民艰的局面，他们把“理学”与“心学”的空疏教条看作是导致国弱民贫的重要原因。为了救亡图存、“济世”“救民”，他们...
中国哲学家及其主要思想
宗羲（1610-1695） 汉族，字太冲，号南雷，尊称为南雷先生，晚年自称梨洲老人，学者称梨洲先生。浙江余姚人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。 黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称...
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本文从明清进步思想家的著作及其有天文献中插曲他们普遍使用的“实学”这一概念，来涵盖这一社会思潮，把它称为“明清实学思潮”。明清实学的主要代表人物有王廷相、李时珍、张居正、李贽、顾宪成、徐光启、袁宏道、黄宗羲、顾炎武、王夫之、梅文鼎、颜元戴震、章学诚、阮元、龚自珍、魏源等人。明清实学的基本...