篆书中的“古文”“说文”“省文”是什么意思？
你的概念有点模糊。
先分清时期概念：
古玺－－古代皇帝及帝后印章的称谓
汉印－－专指汉代的印章，有其特有的风格面貌
汉简－－指汉代竹简及竹简上所书写的文字面貌
说文－－指汉代许慎所著的《说文解字》的略称，此处意为书中所写字体的面貌
小篆－－秦统一后的文字俗称
摹印－－指临摹印章
简文－－“汉简文字”的略称
玺文－－专指印章所用的文字
金文－－古代青铜器上的铭文
甲骨－－指古代殷商时期刻画在兽骨龟甲的文字
大篆－－秦统一前的文字俗称，包括石鼓文、金文
缪篆－－同上，属大篆类。
清楚了这些，就容易区别了。所谓“篆刻”首先应该以篆字入印，现在常以“篆、隶、楷”字入印。“甲骨文”因其字数不多，不能适应当前使用需要而不常使用，（如能符合个人需要，也能入印，但不能生搬硬套）。总之：“篆刻”要以一种字体风格面貌刻印，又要符合个人使用需求，还要顾及审美特点。
1.甲骨文
发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。
从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。
2.金文
是中国古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。金文可略分为四种，即商朝金文（前1300年左右～前1046年左右）、西周金文（前1046年左右至前771年）、东周金文（前770年～前222年）和秦汉金文 （前221年～前219年）。
3.小篆
是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。
但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝复灭，近代新防伪技术出现。春秋战国时期，诸侯割据， 各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。
秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。
扩展资料：
甲骨文特点：
一、从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结构字体上看，文字不仅有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，还显示了稳定的格局。
因此从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。
二、从用笔上看，甲骨文因用刀契刻在坚硬的龟甲或兽骨上，所以，刻时多用直线，曲线也是由短的直线接刻而成。其笔画粗细也多是均匀；由于起刀和收刀直落直起，故多数线条呈现出中间稍粗两端略细的特征，显得瘦劲坚实，挺拔爽利，并且富有立体感。
三、就结字而言，甲骨文外形并且多以长方形为主间或少数方形，具备了对称美或者一字多形的变化美。而且甲骨文在结字上还具有了方圆结合，开合辑让的结构形式，有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹，具有文字最初发展阶段的稚拙和生动。
四、从章法上看，卜辞全篇行款清晰，文字大小错落有致。每行上下、左右、虽有疏密变化，但全篇能行气贯串、大小相依、左右相应、前后呼应的活泼局面。并且，字数多者，全篇安排紧凑，给人以茂密之感，字数少者又显得疏朗空灵，总之，都呈现出古朴而又烂漫的情趣。
金文的分类：
一、商朝金文
纵然商朝以前已有青铜器，金文之始，实在盘庚迁殷（今河南安阳西北）后。初时只有寥寥数字，及至周初，已达千二百余字。商末铸有金文之青铜器日多，然所述仍十分简略，多为铸者或其先祖之名讳。至商亡时，方有文章出现，然其时最长之文，仍仅有四十余字。
二、西周金文
及至周代商起，金文渐兴，天子之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有记述。
三、东周金文
自平王东迁以降，铁器渐见，钟等青铜乐亦渐多，且亦能铸文于青铜器外侧，故金文所录，已非如当初般，只为王公大臣之事，战功、音阶等，皆有铸录。此时金文被广泛使用，堪称全盛时期。
四、秦汉金文
秦始皇一统天下后，诏令书同文，并于四方立碑，所用之文字皆为小篆，且不再刻铭文于钟鼎之上，由是金文渐衰。及至汉代，民间多铸铭文于铁器之上，青铜之器，不复使用，金文自是不见于史。
小篆特点：
一、是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。
二、是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。
三、是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。
四、是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。
参考资料来源：百度百科-汉字
《说文解字》在汉和帝永元十二年（公元100年）已基本完稿，但许慎并没有急着定稿，而是继续查遗补漏，又连续修订十年，直到汉安帝建光元年才由交由许慎之子许冲进献给新帝。一个古文字学家，修订一本书，就用了十年，足见《说文解字》的份量。
《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。
《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。全书共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。
《说文解字》原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。宋太宗雍熙三年（986年），宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如清代段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。
《说文解字》内容共十五卷，以小篆为研究对象，同时参照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷为文字解说，十五卷为叙目，每卷都分上下两篇，实为三十卷。共收字头9353个，重文（古文、异体等）1163个，字头以小篆为准，兼有古文、籀文等异体。
1、《说文解字》书名的来历
《说文解字》之名包括两层意思：一是“说文”，一是“解字”，“文”与“字”不是同一概念，许慎对此的解释是：仓颉开始造文字时，大概是按照万物的形状临摹，所以这种图画似的符号叫做“文”，这以后，那形与形，形与声结合的符号便叫“字”。“文”，就是描绘事物本来的形状，“字”的含义是说滋生，繁衍。
“字”是后起的，秦代以前，文字只称“文”或“书”，不叫“字”，“文”和“字”反映了汉字发展的两个阶段，即图画符号阶段和概念符号阶段，古文字学家称独体的字为“文”，称合体的字为“字”，独体的“文”因为不能再分解，故说明之，即“说文”之义；合体的“字”由两三个不同的“文”构成，故剖解之，即“解字”之义，上述两层意思合在一起，可作《说文解字》之名的含义。
2、《说文解字》首创汉字部首
《说文解字》首创汉字部首，顺应了统一规范汉字的时代要求，根据“方以类聚，物以群分，同牵条属，共理相贯，杂而不越，据形系联”的原则，以字形为纲，因形立训，将汉字中相同的形旁作为分类的基准，分540个部首排列，从“一”部开始到“亥”部结束，同部字的第一个字就是部首，并用“凡某之属皆从某”标明。凡同从一个偏旁的字都列在一起，讨原以纳流，执要以说详，措意于揭示词语的内在规律和词义系统。
《说文解字》正文部分重点在字形的分析，以周秦书面语言为训释对象，从字形出发，阐明篆体文字结构，追溯造字源流，以形为经，以义为纬，探求与字形结构相合的本义，阐述形音义三方面的关系，在以形归类的表象下，旨在寻求义类的确立，即通过一个个形类的分辨达到一个个义类的聚合。释义主要采用同义词或近义词解释被释词，或标示义界作定义式的诠释，或阐述语源。每一个字的说解，一般先分析探求其本义，再根据“六书”理论剖析形体结构，说明词义，用形声字声符或“读若”说明读音，解释字形与字义或字音之间的关系，用“一曰、或曰、又曰”分列义项。《说文》征引的经书古籍中不仅有《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，还有《老子》《墨子》《韩非子》《国语》《逸周书》《楚辞》《史篇》《山海经》《司马法》《太乙经》等，涉及天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪等不同学科的知识。
3、重要意义
有人把《说文解字》称作一部字典。其实，它的意义和作用岂正是一部字典！它不仅为我们系统地贮存了经过秦代书同文规范了的小篆和一部分曾与小篆有密切关系的大篆和古文，贮存了经先秦经典验证过的古代文献词义；更重要的是，它通过对上万个汉字的形体逐个的分析，证实了早期汉字因义构形的特点，确立了以形索义的词义分析方法；它通过独特的体例，总结出小篆构形的总体规律，描写出小篆构形的完整系统，使一个个零散的汉字如网如络地呈现在我们面前；由它所显示的小篆构形系统，由于顺应汉字的发展趋势，又由于切合汉字的实际，还因为符合汉字优化的原则，所以，强有力地影响了后代的隶书和楷书，起到了促进汉字健康发展的积极的作用，在解释汉字的形义上一直具有很高的权威性。
4、作者介绍
许慎（约58年—约147年），活了90多岁哟！字叔重，东汉汝南召陵（今河南召陵区）人，由郡功曹举孝廉，再迁，除洨长，入为太尉南阁祭酒。尝从贾逵受古学，博通经籍，时人为之语曰“五经无双许叔重”。著《说文解字》十四卷并叙目共十五卷，为中国第一部系统的分析字形和考究字源的专著。所著除《说文解字》外，还有《五经异义》《淮南鸿烈解诂》等书，今皆散佚。清陈寿祺辑有《五经异义疏证》，辑注较备。
...做题有很大裨益的书。是《说文解字》还是《古文观止》呢
《说文解字》是一部字典，看这个对你的高考没太大的帮助。如果你想提高文言文的阅读理解能力，可以看看古文观止。还有就是，你是哪个省的朋友呢，你可以从一些断代史中找出一些你们那地方的名人的传记，多读读。刚开始看这类书的时候，感觉不怎么懂，看着没劲。结合注释，译文，古汉语字典，你能坚持10...
为什么查到的小篆有好多写法,哪一个是原本的写法呢?
《说文》古文：除小篆外，《说文》收录的最多的一种字形，字形上多接近战国时代的六国文字，可能是六国文字在东汉时在民间的遗留。这些字形接近六国文字，但也有可能是传抄过程中出现的变异。《说文》籀文：据传是西周时期字书《史籀篇》的文字，字形上接近西周晚期到春秋的文字，包括了除秦文字外的...
古文是什么意思
因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非他颉所书不是蝌蚪文。 古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。编辑本段相关 与...
《书》曰:“予欲观古人之象。”………原文
皆取《史籀》大篆,或颇省改,所谓小篆也。6、说文解字序:是时,秦烧灭经书,涤除旧典。大发吏卒,兴戍役。官狱职务繁,初有隶书,以趣约易,而古文由此绝矣。自尔秦书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。7、说文解字序:汉兴有草书。尉律:学僮十七以上...
下面所有字的古文意思,文言文中的,就是古汉语词典上的意思.也,乎,所...
（四）用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。如：“宜乎百姓之谓我爱也。”（《齐桓晋文之事》）（五）用在句中的停顿处。如：“于是乎书。”所 1.用作助词，经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“...
如何评价《说文解字》这本书?
一:《说文解字》简介《说文解字》简称《说文》,作者为东汉著名的古文经学家许慎。《说文》是我国第一部以分析汉字形体、训释字义、辨识声读为主要内容且系统完备的字典。从字体来看,这些字以小篆为主,许慎广泛地搜集了汉以前的古文字9353个,加上1163个异体字,共有10516个字。他采用“六书”理论,通过分析这些...
在《说文解字》中,是如何解释“灋”的含义?
平之如水。从水。说从水之意。张释之曰。廷尉，天下之平也。廌所触不直者去之。从廌去。下字今依韵会补。此说从去之意。法之正人，如之去恶也。方乏切。八部。法，今文省。许书无言今文者，此葢隶省之字，许书本无，或增之也。如艸部本有无折。佱，古文。1611 文四 重二 ...
三体石经石经古文来源
北魏江式在《论书表》中提到，《三体石经》的篆、隶与《说文》大体相同，但古文字有所差异，说明石经中的古文字法与书法在魏朝时已经与汉代古文有所不同。《说文解字》中记载的古文与战国时期出土的长沙缯书、侯马盟书、长沙简策、中山国铜器铭文等不同，古文字学家张政烺推测许慎所指的古文可能是...
初中文言文益
——宋·王安石《答司马谏议书》。 8. 益在文言文中的意思 益: 1. (会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出) 2. 同本义 益,饶也。——《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。 3. 引申为水涨 澭水暴益。——《吕氏春秋》 4. 在某些...
谁家有《说文解字》帮忙查查 其中的 “无”“私”“无私”“爱”“情...
《说文解字》-图书介绍 《说文解字》,简称《说文》,是中国第一部系统地分析字形和考究字源的字书。本书所收文字包括篆文(即小篆)、(古文壁中书)、籀文(大篆)、或体、俗体。“文”指的是整体象形表意字,“字”指的是结体有表形表声的合体字,所以许慎以“说文解字”为书名,后代常常简称为《说文》。