解读古诗词中的月亮意象
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这是篇解读古诗词中月亮意象的论文
一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀
在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。
在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
“明月松间照，清泉石上流”，这是一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊！在这里，一切都显得自在安然、新鲜活泼，洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。
又如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟 ，时鸣春涧中。”在这首诗中，月亮以动态的形式出现，一个“惊”字打破了宁静，唤醒了一个息息相通的世界。在这夜静春山空中，一轮明月的出现，更加渲染了清幽与雅致！
其它咏月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀的古诗词还有很多，如：辛弃疾：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（《西江月 夜行黄沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光万丈生白毫”（苏轼《和子由中秋见月》）；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（《前赤壁赋》）等。
二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。
从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。
李白《静夜思》中的乡情，就是这样生发出来的，“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，当诗人“举头望明月”时，一缕乡思便从心头油然升起了。这样一个乡思引动的过程，不但人们很容易理解，而且不少人都亲自体验过，这就突破了诗人与读者之间因生活经验不同可能产生的感情上的隔膜，因而千百年来，深受人们的喜爱。诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。李白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如:“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”(李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)；“孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹”（李白《长相思》）；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）；“月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》）等。
其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），“今夜鄜州月，闺中只独看”（杜甫《月夜》）；“满月飞明镜，归心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹的《苏幕遮》）；“江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。”（欧阳修《望江南》）；“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”（欧阳修《生查子》）；“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”（吕本中《采桑子》）；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石《泊船瓜洲》）；“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？”（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等等，真是举不胜举。
静夜思
[唐] 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注解】：
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
宿建德江
[唐] 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【注解】：
这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
寄人
[唐] 张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
【注解】：
这是与情人别后的寄怀诗。诗的首句写梦中重聚，难舍难离；二句写依旧当年环境，往日欢情；三句写明月有情，伊人无义；四句写落花有恨，慰藉无人。前二句是表明自己思念之深；后两句是埋怨伊人无情，鱼沉雁杳。以明月有情，寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。
1. 望月怀远，寄托相思之情。
在中国古诗词中，月亮作为文人墨客抒发相思之情的载体，尤其普遍。这种情感体验，所思念的对象，涵盖了亲人、爱人、朋友以及故乡等各个层面。比如，李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，都是抒发了对于远方家人和故乡的思念之情。
在这类意象中，月亮触动的是诗人内心深处对于悲欢离合的感慨和对于团圆相聚的渴望。比如，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达出了人们对于团圆和相聚的普世愿望和美好祝福；张若虚的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，表达了一种渴望跨越空间与距离而陪伴的祝福与思念。类似的还有，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”。
望月怀远，望月思人，在诠释男女的相思之情里更为浪漫唯美和缠绵悱恻。李清照的“雁字回时，月满西楼”，凄冷的月光折射出词人内心深处相思难耐的寂寞与苦闷；欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，月色温柔却只能是在记忆里追寻，成为心头挥之不去的白月光。
2. 借月抒怀，表达隐逸情怀。
月亮作为高洁的象征，在古诗词中经常用来渲染气氛，表达诗人对于大自然的喜爱，流露对清幽雅致和超脱旷达之境的追求。这样的情感体验，往往离不开诗人内心深处对于现实世界的某种逃离或者厌恶，转向对悠闲自在、清静无为人生的一种追求。
王维的“明月松间照，清泉石上流”，构造出一幅清幽宁静的山水图，流露出诗人的隐逸情怀；而王维的“深林人不知，明月来相照”，月夜幽林，烘托出周遭环境的静谧和谐，更流露出诗人内心的空明澄澈。
3. 以月传情，象征失意心境。
古来圣贤皆寂寞，文人墨客更是逃脱不了这样的心境。身世浮沉、怀才不遇等诸多坎坷，失意与寂寞往往成为无法摆脱的羁绊，而凄冷的月亮恰好成为其传情达意的最好载体。诗人往往通过月亮，来表达自己的身世之悲和流离之苦。
张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，烘托出一个失意文人的羁旅之思和身世之悲；晏殊的“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户“，反衬出词人深夜里的寂寞难耐和凄凉悲苦；杜甫的”画图省识春风面，环佩空归月夜魂“，营造了悲凉之景，更渲染出诗人内心的孤寂悲苦。
4. 对月冥思，引发时空永恒的思索和岁月流逝、世事变迁的伤感。
月亮作为生命永恒的象征，很容易引发文人墨客关于时间、空间乃至生命永恒这一宏大主题的哲学式思考。人类与之相比，显得极为渺小，生命也何其短暂。月亮成为亘古不变的见证人，默默见证着岁月的流逝、生命的消亡和历史的兴衰。
张若虚的“江畔何人初见月？江月何日初照人”，那是对永恒的追问，也是对自我生命的某种慰藉；刘禹锡的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，月光深情不变，六朝的历史兴衰和世事变迁却尽付诸于笔端。
李煜的“春花秋月何时了，往事知多少”，勾起的不止是一代帝王对于故国沦陷的苦闷，更是人们对于生命逝去和时间流逝的感伤。这是一种与时空相勾连的生命意识，是在永恒与短暂面前都曾有过的无力感，通过月亮传达出来。
5．借月喻人，赞美美丽的容颜或者高洁的品行。
月光皎洁，自古以来文人墨客喜欢用此来赞美美人和名士。“月出皎兮，佼人僚兮“，是《诗经》里对于美丽女子最美好的赞美与想象，有一种只可意会不可言传的朦胧之美；“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，则是张孝祥对自我高洁情操的表白与坚守。
唐诗宋词中月亮分别代表什么情感?急
月亮照耀一代又一代的人，它能够跨越时空，阅尽人世沧桑兴亡，见证历史。处于动摇不居的兴亡潮流中的每一个人，都会感到人生的渺小。4、因其高悬空中的位置特征，亦以“月”表现阔大壮美之感。一轮明月高悬天空，倾泻着清辉，带来天下一片光明，因此，有时也以“月”表现阔大壮美之感。如张若虚的...
古代诗歌中明月的美学意蕴
因此,上述古诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人情感的意象了。 月亮的阴柔之美。人们常把皎洁的明月,喻为荡漾澄澈的湖水,这是因为“似水柔情”道破了月亮阴柔之妙韵。正如古人曰:“月者,阴之宗也。”(《淮南子》)“月者,太阴之精。”(《大戴礼》)即说明月亮的阴柔之美表现在阴柔之“道”...
月亮在古诗中都有哪些意境
就是诗人赖以粘合意象、舒展胸臆、表达情感的最恰当、最完美、最可心的载体.中国古代诗人把月亮的阴柔之美真是刻画得淋漓尽致,入骨动心,令人读之不得不情摇神悦,如醉如痴.月亮的校洁柔媚,月亮的清幽沉静,月亮的善解人意,等等,都被中国历代诗人描摩得惟妙惟肖,诩诩如生.另一方面,人民群众劳动和生活...
为什么古代诗歌中总是喜欢借月亮来抒写作者的思想感情?
历来人们乐于从古诗词中摘录佳句,甚或感叹某些诗作“有句无篇”,便是个别意象受到重视的证明。由此可见,意象单纯,然而并不单薄。好诗中的每一个意象,都是诗人用心灵对宇宙的感应。尤其是像月亮这样一个“几千斤重的橄榄”(曹雪芹语),更是耐人咀嚼、含味无穷。 在月亮意象中,诗人们融进了自己的灵魂、自己的风格...
李白诗歌中月的意象
这与后来刘禹锡著名的怀古诗《石头城》“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”极为相似,可谓异曲同工,堪称前后相续、相映生辉的咏月怀古诗之杰作。它们不仅给读者以精美的艺术审美享受与感染,同时也给读者以深刻的哲理启迪和情感陶冶。 分析和探讨李白诗歌中的月亮意象及意蕴,对全面认识和理解诗人诗歌创作的多样化艺术...
关于月亮意像的诗句
6.关于意象的古诗 1、月亮 《虞美人·春花秋月何时了》五代:李煜 春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(雕栏 通:阑) 释义: 这年的时光什么时候才能结束,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜...
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诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。 浅谈古诗词中月亮的意象 此外“月”还有以下意象 ( 1)明月蕴涵边人的悲愁。
明月表达的意境 明月在古代诗词中,都有哪些表达意思
”诗中所描绘的意象全是诗人在船舱里的所见、所闻。所感，所有这些都触发着诗人远游的孤独、思乡的愁绪，使他不能入睡，秋深，夜静，西天的上弦月渐渐落下去了，天色变得漆黑一片，清冷的秋霜也开始布满天空，此情此景，使诗人越发感到凄凉难耐。在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的...
古诗词对月亮的影响与分析
这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮,但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的,关于它的诸多象征意义,已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析,且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础,粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。1.月亮是美的...
中国古诗词中的“月”
中国古诗词中“月”的意象很常见,甚至可以说中国文人有着一个“月亮情结”,大家就这个问题发表高见啊!谢谢!可以从多方面谈,例如文化心理方面、审美意识方面、哲学思想等等。... 中国古诗词中“月”的意象很常见,甚至可以说中国文人有着一个“月亮情结”,大家就这个问题发表高见啊!谢谢!可以从多方面谈,例如文化...