与诸葛亮有关的名联
诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远
此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句,干仄极不和谐。
书中在这副对联出现前后,多次展示了诸葛亮的这一志向。第36回回末,徐庶入草庐见诸葛亮,告之已报他推荐给刘备一事。诸葛亮闻言作色曰:“君以我为享祭之牺牲乎!”说罢,拂袖而入。第38回中,刘备请诸葛亮出山时,他说:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”刘备听罢,失望已极,哭着说:“先生不出,如苍生何!”说完已是泪满衣襟。诸葛亮见刘备“其意甚诚”,才答应“愿效犬马之劳。”第二天动身时又对三弟诸葛均说,因感刘备“三顾之恩”,自己才“不容不出。”
4、徐庶口占二副:
①驽马并麟麟 寒鸦配鸾凤
此联出自第36回走马荐诸葛中,刘备拜徐庶为军师,曹仁领大军进攻新野,徐庶辅佐刘备使得曹军三战皆北,败回许昌。曹操用程昱计骗走锋庶,徐庶临行向刘备推荐诸葛亮。当刘备问“此人比先生才德何如”时,徐庶以此联应答。其大意是:我与他相比,是小巫见大巫,相差何止十万八于里!全联对仗工稳,“驽马”“寒鸦”形名偏正词组对,“麒麟”“鸾凤”并列词组对。
②经天纬地之才 出鬼入神之计
此联出自第39回博望坡用兵中,曹操命夏侯(忄享)领兵十万以窥新野,进曹营一言不发的徐庶说,刘备得诸葛亮为辅如虎生翼。当曹操问诸葛亮是何人时,徐庶用此联称赞他的才智。其大意是:诸葛亮有规划天地的奇才和绝妙高超的计谋。夏侯(忄享)不服,结果诸葛亮博望坡火攻大败曹军而使之退回许昌,曹操丧胆,关张折服。
5、诸葛亮口占联四副:
①笔下虽有千言 胸中实无一策
此联出自第43回舌战群儒中。诸葛亮为联吴抗曹而出使江东,在谒见孙权之前,与江东文武二十余人会于外堂,其中张昭等多数文臣主张降曹,知诸葛亮来意,故意挠起论争,欲使诺葛亮知难而退。谁知诺葛亮从容不迫,对答如流。此联是诸葛亮回击程德抠说自己:“为儒者所笑”而对“小人之儒”的描画。其大意是:小人之儒只会夸夸其谈,却不能解决一个实际问题。
甲、主联十副
《三国演义》塑造了三个大的典型,正面人物关羽和诸葛亮,反面人物曹操。其中关羽义绝,诸葛亮智绝,曹操奸绝,合称为“三绝”。下面所述的10副对联,正是为塑造这三个典型人物服务的。
1、刘关张励志联:同心协力,救国扶危 上报国家,下安黎庶
此联出自第1回桃园结义中。刘、关、张三人在张飞桃园中,备下乌牛白马祭祀等项,焚香祭拜而言誓,以上述对联为宗旨,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。其大意是,思想一致,共同努力,救助困难,扶持危急;上可报效国家社稷,下能安定黎民百姓。全 联采用了对偶自对的技法,“同心协力”自对“救国扶危”,“上报国家”自对“下安黎庶”,都很工稳。
从第1回桃田结义到第83回刘备为关羽、张飞报仇讨伐东吴,作者用了将近三之二的篇幅来写三人的忠义史,刻画三人的江湖义气,呼应这副励志联。刘、关、张为了遵循所立宗旨,纵然牺牲生命和事业也在所不惜,真正做到了患难与共,至死不渝。
2、玉泉山关帝庙联:
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天
此联出自第77回关公显圣中。关羽死后被封为神,往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就于山顶上建庙,四时致祭。后人题此联于庙前。其大意是:红色的面容显示了赤诚的忠心,骑着赤兔追风马,纵横驰骋时从没有忘记自己是汉帝的武将;在青色的油灯下攻读青史,拿着那把青龙偃月大刀,即使在心灵最隐秘的地方,也没有对不起苍天的丑行。此联的对仗于工稳中见奇巧,对关羽的外貌,坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点,都做了全面的概括与评价。联语应用了颜色重字对的技巧,四赤对四青,妙趣横生,令人回味无穷。
这副对联大力称颂关羽的忠肝义胆。诵读联文,我们的脑海中不禁浮现出关羽身在曹营心在汉,得知刘备消息后,即挂印封金,保护着甘、糜二夫人,千里走单骑,过五关,斩六将,径往河北投奔刘备,一路上关羽礼敬二位皇嫂,每晚常在灯下凭几看书等一系列情景。
3、诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远
此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句,干仄极不和谐。
书中在这副对联出现前后,多次展示了诸葛亮的这一志向。第36回回末,徐庶入草庐见诸葛亮,告之已报他推荐给刘备一事。诸葛亮闻言作色曰:“君以我为享祭之牺牲乎!”说罢,拂袖而入。第38回中,刘备请诸葛亮出山时,他说:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”刘备听罢,失望已极,哭着说:“先生不出,如苍生何!”说完已是泪满衣襟。诸葛亮见刘备“其意甚诚”,才答应“愿效犬马之劳。”第二天动身时又对三弟诸葛均说,因感刘备“三顾之恩”,自己才“不容不出。”
4、徐庶口占二副:
①驽马并麟麟 寒鸦配鸾凤
此联出自第36回走马荐诸葛中,刘备拜徐庶为军师,曹仁领大军进攻新野,徐庶辅佐刘备使得曹军三战皆北,败回许昌。曹操用程昱计骗走锋庶,徐庶临行向刘备推荐诸葛亮。当刘备问“此人比先生才德何如”时,徐庶以此联应答。其大意是:我与他相比,是小巫见大巫,相差何止十万八于里!全联对仗工稳,“驽马”“寒鸦”形名偏正词组对,“麒麟”“鸾凤”并列词组对。
②经天纬地之才 出鬼入神之计
此联出自第39回博望坡用兵中,曹操命夏侯(忄享)领兵十万以窥新野,进曹营一言不发的徐庶说,刘备得诸葛亮为辅如虎生翼。当曹操问诸葛亮是何人时,徐庶用此联称赞他的才智。其大意是:诸葛亮有规划天地的奇才和绝妙高超的计谋。夏侯(忄享)不服,结果诸葛亮博望坡火攻大败曹军而使之退回许昌,曹操丧胆,关张折服。
5、诸葛亮口占联四副:
①笔下虽有千言 胸中实无一策
此联出自第43回舌战群儒中。诸葛亮为联吴抗曹而出使江东,在谒见孙权之前,与江东文武二十余人会于外堂,其中张昭等多数文臣主张降曹,知诸葛亮来意,故意挠起论争,欲使诺葛亮知难而退。谁知诺葛亮从容不迫,对答如流。此联是诸葛亮回击程德抠说自己:“为儒者所笑”而对“小人之儒”的描画。其大意是:小人之儒只会夸夸其谈,却不能解决一个实际问题。
②沉鱼落雁之容 闭月羞花之貌
此联出自第44回智激周瑜中。周瑜本来主战,却故意装作主降,鲁肃信以为真而与之争论。诸葛亮早看穿了周瑜心思,也故意说主降,并说曹操之所以大军甫征,目的之一就是要取江东二美人大乔和小乔。曹操本是好色之徒,而二乔国色天香,是那么美!诸葛用此联来形容她俩的容貌。其大意是:简直是太美了!鱼见了沉入水底,雁见了降落沙洲;月见了躲进云层,花见了含羞低头。周瑜听罢,大骂曹操欺人太甚,方说出本意。并希望诸葛亮助一臂之力,共破曹贼。
③伏路把关饶子敬 临江水战有周郎
此联出自第45回三江口斗智中,周瑜因知诸葛亮有王佐之才,便请其兄诸葛瑾劝其弃刘备而事东吴,结果未成。周瑜转恨诸葛亮,存心欲诛杀之,便请诸葛亮星夜往聚铁山断曹操粮道。诸葛亮欣然领诺,转而假托江南童谣而口占了上联,来激将周瑜。其大意是:鲁肃等人只能伏路把关而不能水战;周瑜只堪临江水战而不能陆战。周瑜被激怒,更自领军去断操粮遭。诸葛亮笑而阻之,操贼平生惯断人粮道,今必有备。周瑜播首顿足曰:“此人见识胜吾十倍。”
④整备窝弓以擒猛虎 安排香饵以钓鳌鱼
此联出自第56回三气周瑜中。周瑜定下了假途灭虢之计,虚名取川,实取荆州。刘备向诸葛亮问计时,诸葛亮口占了这副对联。其大意是:准备好弯穹的强弓硬弩来擒拿凶猛的老虎,安排下喷香的诱饵引料来钓取硕大的老鳖。具体内容是令赵云领兵在荆州城内严阵以待,关羽,张飞、黄忠、魏延四路兵马包抄其后,齐声喊:“活捉周瑜”,周瑜气得箭疮复裂,坠于马下,咬牙切齿,赌气真要去取西川。行至巴丘,上流又有刘封、关平领军截住水路。周璃愈怒。忽又报诸葛亮遣人送书至,周瑜看后仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。第24回尾有一副类似的对联:整备窝弓射猛虎 安排香饵钓鳌鱼 总之,通过徐庶的二副口占联和诸葛亮自己的四副口占联,充分表现了诸葛亮作为智慧化身的艺术形象。这是作者花了最多心血、作了最大努力的一个艺术形象。
名句:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
对联:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步
鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞
既生瑜;何生亮!——罗贯中《三国演义》中赋于周瑜口中之语淡泊以明志;宁静而致远。——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联驽马并麒麟;寒鸦配鸾凤。——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮经天纬地之才;出鬼入神之计。——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮丞相当年曾驻马;江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水;听我三终梁父吟。——顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠许先帝驰驱来连吴会;有儒者气象上继伊周。——刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠风景依然,名士曾杭衣带水;云霄如在,寓公为集草堂资。——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠驻马此重经,莫问渠天发残碑,临硎断阙;卧龙如何作,愿为我翦除他族,开济清时。——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠慕纶巾羽扇风流,俎豆维新,恍之西蜀祠堂南阳庐舍;冠钟阜石城名胜,江山依旧,渺矣吴宫花草晋代衣冠。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词八千余年上下古;七十二家文字奇。——清·顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠云归大漠随舒卷;门对寒流自古今。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠龙去崇朝作霖雨;我来高卧想羲皇。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠诸葛大名垂宇宙;元戎小队出郊坰。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠梁父吟成高士志;出师表见老臣心。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠真人白水生文叙;名士青山卧武侯。——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼旨寻六家,业窥五际;内学七纬,旁通三微。——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠自古宇宙垂名,布衣有几?能使山川增色,陋世何妨。——单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳。——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠器学潜藏,抱膝长吟田父乐;经纶跃展,鞠躬尽瘁老臣心。——吴庆桐题河南省南阳卧龙岗武侯祠庵垂两千年,问吴宫魏阙安在;人居三代下,比商伊周吕何如。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠先生本天下才,世人莫之许也;数语备当时事,将军岂有意乎。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠德深于众,名垂青史,江河行地;功高于世,声震寰宇,日月经天。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠地无论宛襄,有诸葛庐自堪千古;统并存吴魏,读隆中对早定三分。——黄剑三题河南省南阳卧龙岗武侯祠纵论三分天下,审势通策佐先主;长怀一统江山,辅国连治启后人。——胡萍题河南省南阳卧龙岗武侯祠定三分、烧博望、出祁山,大名不朽;气周瑜、屏司马、擒孟获,古今流传。——张焕然题河南省南阳卧龙岗武侯祠烧博望、平南蛮、出祁山,功垂宇宙;拼司马、骂王朗、气周瑜,名振古今。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠将相本全才,陈寿何人,也评论先生长短;帝王谁正统,文公特笔,为表明当日怀忠。——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠抱膝此安居,觉异日桑种成都,殊非本念;长吟谁与和,问当年曲赓梁父,可有遗音。——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士隐;井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,归耕未慰老臣心。——金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠心县八阵图,初对策、再出师,共仰神明传将略;目击三分鼎,东联吴、北拒魏,常怀谨慎励臣耕。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠立品于莘野渭滨之间,表读出师,两朝勋业惊司马;结庐在紫峰白水一侧,曲吟梁父,千载风云起卧龙。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人欤?君子人也;隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其人。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠用之则行、舍之则藏,溯尼山邹峄而还,五百年必生名世;为一不义、杀一不辜,虽千驷万锺弗受,三代下犹见斯人。——刘镇华题河南省南阳卧龙岗武侯祠负天下奇才,若定指挥,独惜赍志偏安,鼎足三分屈王佐;叹风尘末吏,未遑窃比,追溯鞠躬尽瘁,心香一瓣学乡贤。——曹慕时题河南省南阳卧龙岗武侯祠此地藉卧龙以传,看丹江西抱、白水东环,只许长留名士隐;斯人超雏凤而上,即莘野币交、渭滨车载,何如亲见使君来。——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
一、
1、全对:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
2、解释:六出:(六出祁山) 七擒:(七擒孟获) 收二川:(收取东川、西川) 东和:(东和孙权) 北拒:(北拒曹操) 排八阵:(摆设八卦阵) 酬三顾:(报答刘备三顾茅庐的知遇之恩) 取西蜀:(攻取西蜀)
定南蛮:(平定南方叛乱) 用火攻:(指赤壁之战)
3、收二川(东川与西川,为蜀汉基业打下了地盘),排八阵(著名的八阵图啊,夷陵之战,诸葛亮料定刘备必败,就设下石兵八阵,差点把陆逊困死其中,多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路,才勉强逃出),六出(六出祁山,刘备死后,为完成辅汉兴刘的大业,诸葛亮六次北伐中原,每次都是从祁山出兵)七擒(七擒孟获,南蛮王孟获造反,诸葛亮带兵镇压,为收复南蛮人心,七次擒住孟获而不杀,终使孟获心服口服外带佩服,发誓永不造反),五丈原前,点四十九盏明灯(诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原,自知身体不好不久于人世,就设下四是九盏明灯的法阵,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闯入,四是九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原),一心只为酬三顾 (三顾茅庐)
二、
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(出自《蜀相》)
三、
三顾频烦天下计,一番晤对古今情(成都武侯祠门联)
四、
两表酬三顾,一对足千秋(成都武侯祠门联)
五、
非淡泊无以明志,非宁静无以致远(出自《诫子书》)
六、
日月同悬出师表,风云常护定军山。
七、
有庐堪千古,读策定三分
八、
草庐卧龙,王佐动先主三顾,兰田生玉,英才起吴帝唯称
九、
梁父吟成高士志,出师表见老臣心
还有一个好的,不过我忘了,想起来了再告诉你吧
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
出自刘禹锡的陋室铭,前半句写的是诸葛亮,后半句写的是杨雄。
宝塔点灯层层孔明诸葛亮,鳌广举火处处赵云赵子龙。
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第24回尾有一副类似的对联:整备窝弓射猛虎 安排香饵钓鳌鱼 总之,通过徐庶的二副口占联和诸葛亮自己的四副口占联,充分表现了诸葛亮作为智慧化身的艺术形象。这是作者花了最多心血、作了最大努力的一个艺术形象。 抢首赞 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 复制链接https:\/\/zhidao.baidu.c...
诸葛亮对联有哪些呢?
2、驽马并麒麟;寒鸦配鸾凤。——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮 3、经天纬地之才;出鬼入神之计。——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮 4、能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联 5、丞相当年曾驻马...
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话说诸葛亮 有关诸葛亮的对联,成语.典故,名言俗语
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1、收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾中涉及诸葛亮的实际有:收二川:收取东川、西川,即荆益二川,排八阵:设置八卦阵,阻挡陆逊追兵,六出:六出祁山、七擒:七擒孟获、五丈原前,点四十九盏明灯:五丈原前点七星灯续命 一心只为酬三顾:刘备三顾茅庐 2、此联...
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回答:上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。 下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 草庐三顾,鼎足三分,不朽当年三义 君臣一德,兄弟一心,无双后汉一人 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔,诗史留题,千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不...
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