寺庙里挂的旗是什么？
第一种情况，是指佛教教旗。
1950年，斯里兰卡首都可伦坡举办首届“世界佛教徒友谊会”，会中议决：佛陀诞生于西元前623年，成道于西元前588年，去世于西元元前543年。
三年后的1954年，该年会于缅甸仰光举行，会中再决议佛教国家以“佛历”纪元，并以释迦牟尼涅盘日推算，西元1954年为佛历2498年。在这次会议，讨论关于佛教旗帜的规定：即根据佛陀成道时，圣体放出六种色光，来制成佛旗：1.蓝色，2.黄色，3.红色，4.白色，5.橙色，6.前五色混合色。如图：
佛教旗帜图
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│蓝│黄│红│白│橙│
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│ 橙 │
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│ 白 │
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│ 红 │
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│ 黄 │
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│ 蓝 │
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第二种情况，在中国西藏和蒙古地区，以及受藏传佛教影响的北方一些寺庙，他们会依据藏传佛教的风俗习惯，经常在广场上、庙宇旁、神山圣迹等地方，悬挂“风马旗”和“经幡”，什么多印有些藏文或者梵文的经咒、护法神像、佛像菩萨像等，高高悬挂，随风飘扬。一是祈祷祝愿，比如保佑平安。二是代表依靠风力念诵经咒给护法神和菩萨。
这就是佛教旗帜。全世界不论国籍、不论民族，只要信佛，都打这面旗帜。
佛旗是佛教信众共通的旗帜和佛教的标志。根据佛陀成道时，圣体放出六种色光，来制成佛旗；所谓六色即：蓝色、黄色、红色、白色、橙色及前五色混合色。但为制作方便，混合色仍分为五色。
佛教旗是一位美国新闻记者亨利·斯太尔·奥尔科特在1880年设计的。1885年佛教旗在斯里兰卡作为信仰与和平的象征第一次正式使用。1951年世界佛教友谊会在斯里兰卡成立，将五色旗定为会旗，之后逐渐为全世界佛教信众所认可，五色旗遂成为佛教世界共同标志。
如果是其他颜色，就是幡，经幡，藏传佛教寺院比较常见。
于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那
幡信的意思是什么
在古代，幡信指的是用于传递信息或作为官方信物的旗帜。它是重要的通讯工具之一，用于传达命令、通知或标识身份等。据《汉书·艺文志》记载，幡信是用来摹印章、书幡信的六种字体之一。这六种字体分别是古文、奇字、篆书、隶书、缪篆和鸟虫书。其中，鸟虫书专门用于书写幡信，体现了其在古代社会中的重要...
送给庙里神仙的旌旗怎么写?
大圣显灵
中秋传说故事
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祖坟墓不好到庙里求土地神保佑有用吗
到寺院写超度。祖先到好的地方，子孙后代都会好的！可以淘宝请，玛尼石，经幡旗，挂坟墓附近，对祖先都会有非常大的利益的！
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在普陀山庙里买的旗子挂坏了.要不要拿到庙里去化了
这个可以。。。
供品怎么造句
19、在卫塞节这一天，寺院挂上佛旗，张灯结彩，佛龛上摆放琳琅满目的鲜花、水果及其他供品。20、看到庙里没人，三毛大模大样地走了进去，抓起按上摆着的供品就吃。21、财神日，燃一炷“四季发财”的高香，点一串“招财进宝”的鞭炮，摆一桌“金玉满堂”的供品，拜三拜“财运亨通”的财神爷，我...