《活着》――余华
活着这本书，讲述了一个人的一生经历。
主人公福贵从阔少爷到穷人，从地主的儿子沦落为佃农，是他自己作的。
他输光了家产，他父亲变卖了100多亩地换来铜钱，让富贵去城里还债，挑了一天的铜钱，绸衣磨破了，肩上的皮肉渗出了血。
富贵明白了他爹的用意，让他挑铜钱还债而不是用银元是让他知道钱来的千难万难。
他爹说：从前我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡长大以后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。
后来，没过多久，他爹去世了，富贵的妻子家珍也被他爹接走了，几个月后，家珍抱着富贵的儿子有庆回来了。
富贵去城里请大夫给他娘看病，在路上，意外被国民党抓走，去扛大炮。
富贵在那里侥幸存活，两年又回到了他的家乡，但是，他娘亲在他走后两个月便去世了，凤霞是富贵的女儿，也发烧也变成了哑巴。
虽不幸，也是万幸，一家人可以生活在一起就是知足了。
后来，土地改革打倒地主，龙二被执行死刑，富贵庆幸自己丢了地主身份，还可以活着。
1958年，人民公社成立，吃公家饭，给公家干活，集体在一起生活。
刚开始，日子好过一点，后来，经历了自然灾害，日子便不好过了，没东西可吃，大米吃完去挖野菜，野菜吃完了就去刨树根。
人在饥饿面前是会变的。
王四原来是一个挺不错的人，凤霞挖到地瓜，他抢走了，说自是己挖的，就因为这件事，还险些出了人命。
人性啊，确实不好说。
家里断粮了，家珍柱着树枝去城里，问他爹要点口粮。
那个时候，城里人同样是匮乏呀！
看到孩子们闻到米香的那兴奋劲儿，家珍含着泪说道：总算能让你们吃上一顿好的了。
这米是从我爹的牙缝里挤出来的。
家珍病得越来越重，都不能下地干活了，但听了富贵的安慰，她挺了过来，好好的活着，但是祸不单行那懂事的孩子有庆因为给县长的女人献血过多而去世了。
文章的细节和人物的心理活动描述的很真实。
那段：“那天晚上，我抱着有庆往家走，走走停停，停停走走，抱累了，就把儿子放在脊背上，一放到脊背上，心里就发慌，又把他重新抱到了前面，我不能不看着儿子。”
读到这儿，我深感人物的不幸，痛惜那懂事的孩子，不断地惋惜，为家珍着想，富贵没有把有庆的死告诉她，但作为母亲的她，这么多天看不到儿子，又何尝不明白。
家珍绝望了，富贵背着家珍前往有庆的坟，家珍那可怜的母亲，没能见儿子最后一眼，只有化作眼泪去思念自己的孩子。
后来，凤霞嫁给了二喜，生活还算不错，二喜和凤霞都很孝顺。这段时间家珍看到女儿的幸福，脸上也多了些笑容。
不幸又开始了，凤霞有了身孕，到临产的时候因大出血而身亡，儿子苦根保住性命，凤霞这可怜的女人，离开了二喜，富贵和家珍。
家珍的最后一丝希望也没了，不久，她便离开了人世。
富贵一个人守着茅草屋，二喜带着苦根在城里，又当爹又当妈的干活，有一次意外事故中，二喜也离开了人世留下了苦根。
富贵带着苦根来到了乡下，这孩子也是颇为懂事，知道帮富贵干点活。
村里包产到户了，富贵一个人干活会更累一些，苦根五岁了，虽然小，还能分担点。
这可怜而懂事的孩子没能平安的长大，苦根因为吃了太多豆子而被撑死。
贫穷害死了太多人，医疗条件差，医护人员素质低，有庆，凤霞死在医院，家里穷，苦根丧命，生活艰难，家珍，二喜相继离世。
活着是个人的经历，还是一个人的命运呢？
也许两者都有，最后的结局，富贵和一头老牛生活在一起。
他说道：做人还是平常点好，争这个，争那个，争来争去，赔了自己的命，像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
富贵的一生。让人同情又似乎说不出来是同情还是平静的对待，从他的言语，看他似乎很乐观，没有抱怨生活，就这样活着，对他来说经历了这么多，似乎是看淡了一切，平静的对待现在的生活。
个人是与时代紧密相连的，时代会影响个人的命运。
每当读起活着这篇文章，依然能够触人心玄，还是为里面人物的命运而伤心，难过。
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活着—余华《活着》
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余华《活着》名句
1. 余华在《活着》中写道：“生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。” 这句话深刻地表达了生命的个体性和主观性，提醒我们每个人的生命体验都是独一无二的，不应被他人的观点所左右。2. “人生是不幸的，但人们活着就是为了承受这些不幸。” 余华通过这句话展示了人生的苦难本质，同时...
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余华《活着》 余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”；他又说：“谁创造了故事和神奇？我想应该是...
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