研究历史服饰主要依从当代的历史文献或者遗留下来的服饰文物。

当代的历史文献主要见于当代的官修史书或者个人的传记等记录中。以研究明代的女子服饰为例，可以参考明初官修的《大明集礼》、明后期官修《大明会典》和《明实录》以及清代的官修《明史》。当然，如果你只想了解的话，可以阅读一些研究古代历史的服饰的文章或者著作。

《中国衣冠服饰大辞典》是一部专业辞书，系统介绍了中国历代衣冠服饰文化。另外还有从古代服饰与社会风俗角度下的《中国古代服饰风俗》，关于服饰发展脉络的《中国历代服饰艺术》，以女子服饰为主要论述内容的《中国历代妇女装饰》。

古代书籍有：

1、周锡保（中国古代服饰史）。为我国第一部服饰通史，是这个领域的开山之作。1956年，上海戏剧学院周锡保教授受文化部委托，编写这部全国高等院校艺术系通用教材，耗费半生心血著成此书，在考订史实、研究方法、纂辑史料、著述体例诸多方面为这一学科的建立奠定了基础。此后出现的几部简史及断代服饰史，率皆以此书为母本。

2、沈从文（中国古代服饰研究）。是中国古代服饰研究系统化工程的开山之作，本书依托丰富的实物及图像、壁画、墓俑等形象资料，与相关的文献记载互见发明，为三千年中国传统服饰文化的发展绘出清晰的轨迹，于此可以考见民族文化的演绎和各兄弟民族间的互相影响，历代生产方式、阶级关系、风俗习惯、文物制度等，有极好的史料价值。

顾黎明的人物评论
尽管他的材料语言的物质性的实验最终面临危机,但这是由于实验的文化基础过于依赖西方的现代思潮,缺少中国自己的文化背景造成的,而不是说他的材料语言的实验本身出了错。再换句话说,材料语言的实验从来都不是发生在空中楼阁中的,而是发生于现实的文化语境里的。后来我们看到的顾黎明对楚汉服饰和民间木刻版画等中国传统...

日本佛教史
镰仓时代至安土桃山时代(l192～1603): 镰仓至安土桃山时代(1192 - 1603)历经南北朝时代(1333—1392)、室町时代(1392一1573),直至安土桃山时代(1573一1603)为止,是日本历史上动荡不安的时代,也是佛教开始转换的时期,在这个时期中出现了不少新宗教运动,其中重要的有法然、亲驾指导的阿弥陀信仰运动。除前代备宗延...

研究历史服饰主要依从哪些材料
实物、图像和文献。 研究历史服饰，主要参考当代的历史文献或者遗留下来的服饰文物。而实物、图像和文献是最直接的方式。所以研究历史服饰主要依从实物、图像和文献。

研究历史服饰,主要依从哪些材料
研究历史服饰，主要参考当代的历史文献或者遗留下来的服饰文物。当代的历史文献主要见于当代的官修史书或者个人的传记等记录中。以研究明代的女子服饰为例，可以参考明初官修的《大明集礼》、明后期官修《大明会典》和《明实录》以及清代的官修《明史》。当然，如果你只想了解的话，可以阅读一些研究古代历史...