山水之乐得之心而寓之酒也句式
山水之乐得之心而寓之酒也句式:省略句。
原文:
醉翁亭记,[宋]欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译文:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。
早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。
到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。
脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。
然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
《醉翁亭记》中的21个“也”和25个“而”的用法
2、 渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者:连词,表承接 。3、 而年又最高:连词,表递进 。4、 得之心而寓之酒也:连词,表并列 。5、 若夫日出而林霏开:连词,表承接 。6、 云归而岩穴暝:连词,表承接 。7、 野芳发而幽香:连词,表承接 。8、 佳木秀而繁阴:连词,表承接 。9、 水落...
《醉翁亭记》朗读节奏划分
醉翁之意\/不在酒,在乎\/山水之间也。山水之乐,得之心\/而寓之酒也。若夫(fú)\/日出而林霏开,云归\/而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明\/变化者,山间\/之朝(zhāo)暮也。野芳\/发而幽香,佳木\/秀而繁阴,风霜高洁,水落\/而石出者,山间\/之四时也。朝\/而往,暮\/而归,四时之景\/不同...
醉翁亭记常考句子
9. 醉翁亭的来历:作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。10. 将游玩观赏的乐趣融于宴饮之中或醉是表象,乐是实质:山水之乐,得之心而寓之酒也。11. 山间朝暮之景:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。12. 山间四时之景:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者...
醉翁亭记者也而之等虚词使用方法分别如下?
2、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间:表承接。3、而年又最高:表递进。4、得之心而寓之酒也:表递进。5、若夫日出而林罪开,云归而岩穴瞑:表承接。6、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表承接。7、水落而石出者:表承接。8、朝而往,暮而归:表修饰。9、四时之景不同,而乐亦无穷也:表因果。
醉翁亭记特殊句式,醉翁亭记特殊句式
起坐而喧哗者,众宾欢也。(“…者,…也”,判断句式的标志。)颓然乎其间者,太守醉也。(“…者,…也”,判断句式的标志。)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(“…者,…也”,判断句式的标志。)庐陵欧阳修也。(“也”表示判断语气。)省略句 得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都...
...1)多歧路,今安在 (2)行者休于树 (3)得之心而寓之?
参考答案:(1)多歧路,今安在(倒装句)(2)行者休于树 (倒装句)(3)得之心而寓之酒也。(判断句)解析:“今安在”为“今在安”倒装;“行者休于树”为“行者于树休”倒装。
醉翁亭记文学常识选择题
四、1、望之蔚然而深秀 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间 有亭翼然临于泉上 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又高,故自号醉翁也 山水之乐,得之心而寓之酒也 2、日出而林霏开,云归而岩穴瞑 野草发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出 3、滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉 4、禽鸟之乐 游人...
醉翁亭记特殊句式
更值得一提的是,省略句的运用使得文字简洁而含蓄。如"得之心而寓之酒也",原本应为"得之于心而寓之于酒也",这种省略手法使句子更加凝练,让读者在理解中感受到作者的深深情感。这些特殊句式不仅丰富了文章的表现力,也展现了作者欧阳修的文学功底和对自然、生活的独特见解。"醉翁之意不在酒,在乎...
得之心而寓之酒也的而是什么用法 得之心而寓之酒也而的用法
在古文名篇《醉翁亭记》中,欧阳修写道:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这里的“而”扮演了连词的角色,它表达的是一个承接关系,意即理解了山水之乐,便将其情感寄托在饮酒之中。"得之心而寓之酒也"的"而",其用法并非单一,它在古文中可以有多重含义:...
山水之乐得之心而寓之酒也是判断句吗
山水之乐得之心而寓之酒不是判断句。根据查询相关资料信息显示,这句话不是表判断,而是陈述作者的一种感情体验,没有判断句的成分。