西岐为何如此信任姜子牙?

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-11
姜子牙做了什么?为何让姬昌、姬发这一对父子对他如此防备呢?

姬昌被纣王囚禁在羑里城,散宜生给费仲尤浑这两个佞臣送了礼物,让他们在纣王面前说了好话,于是,纣王便放了姬昌。
回到了西岐,姬昌命人建造了一座灵台,当他在灵台上饮酒作乐之后,就地睡着了。
睡着之后的姬昌做了一个飞熊入梦的梦。这个梦,映照姬昌要得大贤。


姬昌来到渭水河边,寻访到姜子牙,并拜他为相。
当姜子牙做了丞相之后,便让姬昌去讨伐崇侯虎。
姬昌本不想去,但是经不住姜子牙一再劝说,便决定讨伐崇侯虎。但此时,文王恐子牙杀伐太重,自思:“我去,还有商量。”
此时的姬昌,对姜子牙已经不是完全的信任,担心姜子牙杀伐太重。
紧接着姜子牙又给崇侯虎的弟弟崇黑虎写了一封信。
收到信的崇黑虎立马就反了,把自己的亲哥哥崇侯虎以及自己的侄子崇应彪给抓了起来。


当姬昌得知崇侯虎父子竟然是崇黑虎抓到的,他一脸的嫌弃和不高兴,并说道,是你一胞兄弟,反陷家庭,亦是不义。
姜子牙和崇黑虎这样的不义之人有往来,并且看他们关系还不错,俗话说近朱者赤近墨者黑。姜子牙和什么人交往,那就证明他也是这样的人,这就让姬昌很不高兴。
姬昌本想放了崇侯虎父子,但姜子牙竟然直接下令让人杀了他们父子,并且还把他们的脑袋拿到姬昌的面前。
至此,姜子牙与姬昌貌合神离,而且姬昌被人脑袋吓的一病不起,没多久就死了。
在姬昌临死前,把姬发叫到跟前,特意叮嘱姬发,不能听人教唆,而以臣伐君。
姬昌已经完全不信任姜子牙,但此刻的姜子牙位高权重,姬昌此刻就要死了,身后事他也没法再管了。
所以,他一再叮嘱姬发,不能听人教唆,意思便是让姬发不能听凭别人的摆布。其实便是告诉姬发,不能任凭姜子牙的摆布。
在后来,姜子牙也的确不能随意的摆布姬发了。


在姜子牙金台拜将讨伐纣王之前,他先给姬发上了奏折,说要出兵与八百诸侯汇合,一起伐纣。
姬发不允许,说姬昌有遗言,不能以臣伐君。
姜子牙好说歹说,姬发都十分坚定的不愿意伐纣。
也就在此时,散宜生说了一番话,其中意思和姜子牙话中意思差不多,但姬发却立马就答应出兵讨伐纣王。
姬发知道姜子牙权势滔天,又帮西岐抵挡住了商朝大军。
此刻的姜子牙已经功高震主,姬发必须再找一个人来制衡姜子牙。
而这最好的人选,便是散宜生。
姜子牙说什么,姬发都不答应,但散宜生说了和姜子牙一样的话,武王便说道:“凡一应事宜,俱是大夫为之。”
武王这一番话,完全是散宜生说什么,他就答应什么,直接就把姜子牙给丢到了一旁。但武王又不得不依靠姜子牙身后的阐教。

姜子牙历来就是个传奇人物,关于他的传说不仅写在神话传说中,更是存在于史家笔下,在文学家眼里,他也是一位有才华有原则和骨气的人,说的话处处透漏着玄机。曾经用一句愿者上钩就吸引了周文王的青睐,文王亲自拉车请他回去为相。

在封神演义中,他凭借自己的才华和修为,多次为周文王献计献策解决难关。他本人之所以选择帮助西岐,就是因为周文王的仁德深得民心,得到了百姓的信任,也得到了很多正义的神仙和其他具有异能的三界众人的支持,姜子牙也是一位心怀仁慈想要救天下众生的人。既然如此,为何在后来,他却牺牲数千生命来冰冻岐山呢?
在西岐和纣王对决中,纣王派遣费仲尤浑和鲁雄率领了十万大军来攻打西岐,姜子牙运用自己的神力,冰冻岐山,将商朝大军半数都冻死了,费仲和尤浑两个小人也一起死在了这场冰雪之中。

由于事情来的太突然,居住在当地的很多人没有来得及撤离随同岐山的鸟兽虫鱼大多数都死在了寒冷之中。虽然残忍,但是姜子牙却必须这么做。原来费仲尤浑曾经来过西岐,他们二人听说姬昌卜算之术精准,就让姬昌卜算自己的结局,姬昌算出二人会被冻死。姜子牙出身道教,信奉天意因果,既然姬昌算出来了,说明自己冰冻岐山也是天意所在。

姜子牙是姬昌亲自请回来的丞相,他必须帮助姬昌取胜,西岐毕竟是诸侯国,无力面对这些数目庞大的军队,如果损伤过重在诸侯中的威慑就会降低,所以必须保全大局,也是为了让姬昌算命的结果符合天意。

有一次姬昌做梦,梦到一只背生双翼的白虎向自己扑来,姬昌被吓醒后,立马询问大臣:“这是什么意思”,大臣跟姬昌说:“这是大王的吉兆,说明大王不久后会得到一个贤臣辅助”。

姬昌一听很高兴,便派官员前去东南方向寻找,果然在一处河边看到一个老人,官员询问这个老人,发现老人叫做姜子牙,字飞熊,随后请姜子牙跟随他们前去面见姬昌。

等到姬昌看到姜子牙后,二话不说立马将姜子牙封为宰相。那么姜子牙为何能够受到姬昌和西岐大臣信任呢?

一是姬昌前几天梦到东南方向有一只背生双翼的白虎,姜子牙字飞熊,又是在东南方向出现。

古人又比较迷信,而姜子牙已经七十多岁了,看起来难免有点仙风道骨,在心理和迷信的双重作用下,自然会以为姜子牙是上天派来辅佐自己的贤臣。

二是姬昌这个人野心勃勃,一直打算反商,以当时西岐的军事实力和经济实力,从实际上讲其实比商朝差,因此反商失败率其实很高的。

要知道谋反可不是玩过家家,要是失败了,轻则凌迟处死,重则九族抄斩,而姜子牙明知姬昌打算反商,依然死心塌地跟随,单单这份品质就值得任何人信任。

再则古人对知识都封锁的很严,因此民间很少有治国之才的贤人出现,西岐本身综合实力就比商朝差,还打算反商,这个时候只要是稍微聪明点的知识分子,基本都不会看好西岐,毕竟不会有人想要白白送死。

因此西岐想要招募人才,自然是难上加难,这个时候有姜子牙这位贤臣主动加盟西岐,不信任他,还能信任谁呀。



西岐信任姜子牙,至少有两个不得不信任的原因。

首先,在商周两朝时,朝中还没有出现多少后世的权臣。即使他们手中的权柄不亚于后世的霍光、张居正等人,但对主子基本都能做到一心一意,没有多少二心。或许,这也是古书所说的“上古之人,民风淳朴”的体现。

姜子牙遇到周文王已经70多岁,这么大年纪,好不容易有了用武之地,怎么会有什么不臣之心?所以,从这个角度看,姜子牙已经没有值得提防、或者猜忌的可能。

周文王之遇姜子牙,立即封他做太师,也就是军队的参谋长之类,手握军权。这也是周朝那样的时代、周文王那样的人才能出现的一种奇观。换到后世,尤其唐宋之后,这种凭一张嘴空口无凭,立即获得高位的以及很难出现了。

姜子牙依附周文王后,对西岐周室可谓是赤胆忠心,凡事以姬周的社稷福祉为重。这样有能力、又没有二心的臣子,以周文王父子之贤,岂有不识之理?如果真的猜忌姜子牙,处处提防,那么,周朝的很多大计是很难实施的。

尤其是武王伐纣之前,有占得凶卦之说,周武王甚至有了动摇之念。还是姜子牙力排众议,坚持出征。最后的事实也证明了,姜子牙的战略眼光是很有见地的。

周武王姬发在接位之初就尊其为“亚父”。周朝取代殷商之后,姜子牙获得了极高的礼遇。周朝建立后,姜子牙的排名,一直就排在周公旦之前。要知道,周公旦可是文王的儿子,武王的弟弟啊。

所以说,姜子牙之所以不被西岐猜忌,获得文王武王的绝对信任,一是时势造英雄,西岐姬周需要姜子牙这样的能臣;二是姜子牙自身的条件决定,有才华而又无二心,最主要的,是70岁高龄出道,至少能让人信服没有叛逆之心。这才是姜子牙和西岐鱼水相谐的原因所在。



姜子牙一出山,姬昌就对他委以重任,主要有以下几个原因:

一是因为姬昌曾经做了一个梦,在梦中,一只白虎肋生双翼,向他飞扑而来,姬昌问文臣之首散宜生,散宜生告诉他,这一定是预示着将有一个栋梁之才,会来投奔。姬昌认为姜子牙就是这个栋梁之才,因此对他格外重视。

二是因为姜子牙精通算命之,姜子牙在离开昆仑山之后,取得马氏为妻,在马氏的帮助下,姜子牙开了一家算命馆,人们到他这里来算命,没有不准的。姬昌当然听说过姜子牙的名字,因此对他也非常感兴趣。

三是因为姬昌做的飞熊入怀之梦,与姜子牙的道号飞熊相呼应,姬昌认为姜子牙就是梦中的白虎,将辅佐他大兴西周。

四是因为姜子牙曾给武吉算过命,姜子牙告诉武吉,他今日进城一定会打死人,但是武吉不相信,于是执意要进城,结果真的打死人,后来在姜子牙的帮助下才幸免于难。

事实上,姬昌也曾推算过武吉的命理,而推算出来的结果是武吉将跳水自杀,不过,当姬昌求见姜子牙时,却又再一次见到了武吉,姬昌得知是姜子牙使用了“瞒天过海”之术,救了武吉一命,更是将姜子牙视为神人。

当然,姬昌也并非是第一次见到姜子牙,就将他提拔为西岐丞相,事实上,姬昌是对姜子牙有过仔细的考察,然后才有此举的,而对于西岐大臣而言,他们自问比不上姬昌,而姬昌都对姜子牙敬佩不已,可见姜子牙不是一般人,所以大臣们也没有一个反对的。



金台拜相,周文王三请姜子牙,西岐为何如此任姜子牙

周朝历史上,有位叫做姜子牙的人,曾帮助周文王、武王开创了大周八百多年的基业。

《封神演义》里,姜子牙是元始天尊的徒弟。他受天尊指派,持封神榜,下昆仑山辅佐明君。

如果商朝的纣王是个贤德明君,国泰民安,百姓安居乐业,姜子可能也会安心辅佐他。

但纣王荒淫无道,残杀忠良,最忠惹得天怒人怨。比干王叔得知姜子牙很有才,特意举荐姜子牙到商朝做官,负责纣王时期的宫廷建设等。

为了劝阻纣王别劳民伤财,大兴土木建筑。姜子牙直言上谏,得罪了纣王和妲己。

在面临着被杀头的情况下,困顿中的姜子牙来到西岐渭水河畔,隐遁垂钓了8年之外。

被纣王拘禁在河南安阳的羑里城内,文王拘而演周易后天八卦,成功逃出朝歌。

回到西岐,文王为了谋求西岐更大的发展,求贤若渴。

但听说姜子牙用直钩钓鱼的消息后,知道姜子牙是位高人。于是多次派人去请,均无功而返。

最后,周文王亲自来到渭水,打动了姜子牙。最后,姜子牙在金台被拜为周朝宰相。

西岐君臣和百姓,为何如此信任姜子牙?

一是姜子牙的数十年昆仑山学道,本领不凡,厚积薄发;二是姜子牙受到了文王和武王的尊敬、重用和信任;三是姜子牙有天命在身,怀揣奉神通和打神鞭;四是姜子牙到西周后的领导才能和高超水平,得到了大家的一致认同。



因为从周文王在渭水之畔拜遇见姜子牙,并拜其为军师开始,到后来姜子牙帮助周文王的儿子周武王姬发推翻商朝统治,建立周朝。姜子牙用他的才华和行动证明了周文王的眼光是对的。西岐(西岐,商周时期古地名,今陕西省岐山县,周朝的发源地。)也就是后来周朝建立,离不开他的辅佐。

人们常说“千里马常有,而伯乐不常有”,渭水之畔的“姜子牙”就是那匹“千里马”,发现并重用“姜子牙”的伯乐就是“周文王”姬昌。

姜子牙,姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,河内郡汲县人。

吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非彨非虎非罴;所获霸王之辅”。於是周西伯猎,果遇太公於渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。——《史记·齐太公世家》

姜子牙出世时家道已经败落了,所以他年轻的时候当过宰牛的屠夫,也开过酒店买过酒。但是人穷志不短,无论干什么,他每天都勤奋坚持刻苦学习天文地理、军事谋虑,研究治国安邦之道。

据民间传说,72岁的吕尚在不得商王朝重用的时候,到渭水钓鱼,希望能遇见明主。姜子牙用直线无弯折的金属线钓鱼。三个月后,周文王出巡至渭水边时发现姜子牙。

周文王见吕尚的鱼钩是直的,好奇问之:钓鱼的人所用的鱼钩是弯的,为什么你用的鱼钩是直的呢?“吕尚对日:“我的鱼钩,是愿意上钩的自己上钩的,不必用弯勾勾住鱼。愿者就来不愿的人就随便他吧。"周文王认为这是在指求才若渴的自己,于是说:"纣王无道,民不聊生,希望先生担任我的老师,振兴世道,可以吗?"吕尚应允。周文王请吕尚上车,屏退拉车手,亲自将吕尚请回都城,路程约八百步,吕尚便推算出周朝之国祚约八百年,竟也成真。

虽然这个故事并不见于正统史籍记载,可能是后世野史小说的虚构,但仍然在民间流传甚广。于是就有一句歇后语:"姜太公钓鱼,愿者上钩”,便来源来于此。

姜尚有了施展才能的机会,便帮助姬昌治理国政,对内发展生产,壮大国力;对外征服周边的诸多部落,扩大了统治区域,形成了三分天下周有其二的形势,构成了对商纣的直接威胁。周武王姬发即位,仍以姜尚为师,委以大权。武王出兵伐纣,姜尚为帅号令三军。牧野会战时,他率勇士在阵前挑战,一方面是试探敌军的虚实,另一方面是鼓舞士气,使周军一鼓作气冲垮了纣王的军队,为灭商立了战功。

周王朝建立后,姜尚为武王出谋划策,巩固政权,安定人心。他提议将纣王聚集的粮食和钱财散发给平民,打开纣王的监狱释放无罪的百姓,获得了广大平民对周武王的拥护。又修比干墓,释放箕子,将纣王之子武庚封于殷都故地,赢得了商贵族阶层的信任。这些措施使周王朝取得了天下人民的信赖,迅速稳定了形势。由于姜尚的功劳大,武王首先分封了他。

据《史记》载,武王“封师尚父于齐营丘”。成王即位,周公东征讨伐“三监之乱”,姜尚又有战功,成王封姜尚为齐侯,都营邱(今山东昌乐县),授予他“东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之”的特权,其地位在各封国之上,是当时周王朝在东方的大国。

今陕西宝鸡磻溪西岸距钓鱼台不远处有姜太公庙,是后人为纪念姜尚而修建的。

总结:西岐为何如此信任姜子牙,是因为从周文王拜姜子牙为军师开始,姜子牙用自己的才能和智慧征服了一代又一代的西周君王。



为什么文王背姜子牙只走了几百步?
所以说他就停下了脚步。而这个时候姜子牙说:“天意如此啊!文王一共走了800步,可保你天下八百年”,虽然周文王有些后悔,但也是比较满足的。还有一种说法是,周文王在拉车时找错了方向,向东边拉了500步,发现走错了,便向西拉了300步,最终因为自己体力不支,跌倒在地。

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