道教神仙分九品 哪九品
仙人是由人后天修炼而成的,仙分九品:第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飞天真人,第五灵仙,第六真人,第七灵人,第八飞仙,第九仙人。
说实在的修真,这些东西是不是在的,根据我看的小说来看.修真是不同修道的,
修真的等级有两种
第一:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升
第二:开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升
修道是：引气入体、练气化神、炼神返虚、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣人（斩却一尸、二尸）、混元大罗金仙（圣人）、无极太上圣人（天道级别）、混沌天圣人（大道级别)
一般来说,修道这种说法是写洪荒类型的小说的,修真这一类写玄幻之类的小说
修真之类的小说一般没有准圣级以上的,他们都是自己创造一些修为出来的,例如:什么神比仙等级大,之类的.
看了洪荒之类的小说就知道,神是死掉后只剩下一道真灵被封神的。
气功之类的一本是后天级,先天级,宗师级,接着有些书是写以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以气功的是不够修真的好打.
不多说了，推荐看看《重生混元道》《佛本是道》这些书
修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言.供人娱乐。
在小说中看到的修真者更多的像是修炼剑仙的。但是又在修真的境界，内容方面多次提到内丹术。实际上小说中的修真者是以道家修炼内丹术和修炼剑仙术的两种东西糅合而成的。
一说： 修真分辟谷,光照,灵寂,元婴,出窍,混元,寂灭,渡劫,飞升,这九个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期
二说 ：修真各阶段名称设定： 气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、魔劫（亦称天劫）、地仙，前十一个阶段均分为三段：前期、中期、后期，修道之人在炼出紫府元婴后，才算真正跨过了修真者的门槛，可以修炼护身法宝了。魔劫期，是修真者进入地仙境界必经之路，爆发的时间不定，在进入元神期之后随时都有爆发的可能，渡劫以后将进入地仙境界，可进入被成为小天界的“射日星”修行。魔劫爆发得越早，威力相应也就越小，越容易通过，但在进入地仙境界以后，由地仙修天仙时，时间就越长，磨难也将越多。
三说 ： 修真者的修为境界共分为十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。
修真者若进入六层的元婴期，随着精劲能量的凝结，修炼出自己的“紫府元婴”，就可以达到所谓的灵魂不灭。若是修成十层的渡劫，那就可以肉身不灭。但是最危险的就是渡劫期。修真者有句俗语，所谓“元婴”好修，“渡劫”易灭。修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，总能修炼到元婴期，而渡劫期则不然，一个修炼不当就会形神皆灭，彻底消失。
最早出自萧潜的《飘渺之旅》，可以翻看参照。
以上为小说家言，无事实依据。
仙品的仙人品级地位示例:
成仙有高下之分——仙品：东汉末年《太平经》将神仙分为六等：神人（主天），真人（主地），仙人（主风雨），道人（主教化吉凶），圣人（主治百姓），贤人（辅助圣人理万民录）。晋《抱朴子内篇·论仙》引《仙经》将神仙分成三等：天仙，地仙，尸解仙齐梁《真灵位业图》分成七阶：玉清，上清，...
佛教跟道教的区别在哪
5. 在道教的修行等级中，还分为九品，从九天真王到仙人。真人之境可以出阳神，灵仙之境则能化身度众生。真人和金仙属于出轮回的高真上仙，而灵人和以下仍在六道轮回中。6. 《楞严经》中的“仙”一词翻译并不准确，原文中的“仙”多指婆罗门教中的炼气士，其修行级别在鬼仙至神仙之间。7. 道教...
太真科》中又分为九品
”晋代葛洪的《抱朴子》将仙人分为三等：“上士举行升虚，谓之天仙;中土游于名山，谓之地仙;下士先死后蜕，谓之尸解仙。”《天隐子》又将仙人分作五类;在人称人仙，在天称天仙，在地称地仙，在水称水仙，能神通变化称神仙。《太真科》中又分为九品：为上仙、天仙、高仙、大仙、神仙、玄仙、真仙、...
道教人的等级怎么区分?是否和学生一样分小,中,大。什么等级需要具备哪...
《给箓坛靖元科》规定，受戒道士分九阶，称九“品”。必须掌握规定的经箓、达到规定的修行才能授予品位。规定是：第一品：必须熟悉《大洞真经》和《黄庭经》。第二至三品：必须精通《三洞五雷经箓》。第四至五品：必须精通《盟威经箓》。第六至七品：必须精通《三五都功箓》。第八至九品：必须...
古代的仙人都有哪些体系
道教指居于天府、能举形飞升的神仙。《天仙品》:“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙。”《抱朴子·论仙》分仙为三等,《仙术秘库》分仙为五等,二者均把天仙列为第一等。《塘城集仙录》将“升天之仙”列为九品:第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飞天真人,第五灵仙,第六真人,第七灵人,第八飞...
大奉打更人各个体系境界等级划分整理
九品为血灵，八品为咒师，七品为灵媒，六品为卦师，五品为祝祭，四品为梦巫，三品为灵慧师，二品为雨师，一品为大巫师，超品为巫神。道门体系：九品为筑基，八品为开光，七品为食气，六品为阴神，五品为金丹，四品为元婴，三品为阳神，二品为渡劫，一品为陆地神仙，超品为道尊。蛊师体系：蛊师以...
谁知道神仙的含义?
神仙 维基百科，自由的百科全书 道教系列条目 基本教义 道 - 德 - 三清 - 修炼 重要人物 老子 - 庄子 - 张道陵 张角 - 葛洪 - 陈抟 - 王重阳 道教神仙 鸿钧老祖 元始天尊 - 灵宝天尊 - 道德天尊 玉皇大帝 - 西王母 - 八仙 道教宗派 正一道 - 全真道 道教典籍 道德经 - 南华经 洞天福地 ...
神仙是怎么定义的?
唐时的《天隐子》又将神仙分为五类,称:在人称人仙,在地称地仙,在天称天仙,在水称水仙,能神通变化者称神仙。宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、...
为什么会有神仙的这些故事
宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。这与《太真科》的分类方法大致相同。总之...
神仙东王公
《尘外记》和《列仙传》中描述东王公居住在方诸山上，东华台是他常去的道学之地。仙人等级分为九品，从九天真皇至仙人，升仙前需先拜木公，再拜金母。在汉初，有小儿歌谣提到"著青裙，入天门，揖金母，拜木公"，反映了东王公在道教中的重要地位。东华帝君的名号还有"青童君"、"东方诸"和"青提...