曹操是何等人物?请举些事例。

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-20
曹操是何等人物?

通过看易中天品三国,慢慢发掘出自己崇拜曹操的内心。我看人很客观,人人都知道曹操是有很多大缺点的,既然对我没有什么用,我既只会看到他身上对我有用的东西,越来越觉得是些高不可及的优点,伟大的优点,让我甚至激动地可以哭出来,真的是发自内心的。
一个词就可以说出曹操的优点——大气!海纳百川,有容乃大。何等的气势,从此,我喜欢上这句话。
“宁我负人,毋人负我”,毛宗岗评为“此孟德过人之处也”。如果换成别人,都会说“宁人负我,毋我负人”,而其实干的都是曹操的勾当。只有曹操一个人坦率地说出这句话,他是真小人,不是伪君子。其实这是曹操务实本性的表现,乱世空虚的道德在于他毫无意义了。
曹操是很宽容的,对于人才,即使他曾经背叛自己或骂自己祖宗,甚至像张绣把自己的儿子杀了,当他投降自己的时候,曹操总是会出人意料的“忘记”以前的事。
曹操喜欢笑,形成鲜明对比的是刘备喜欢哭。曹操重情,也会因亲人朋友哭。但是曹操如果做错了事情,曹操打了败仗,曹操遭到人家的羞辱,曹操绝对不会哭,他一定是笑。因为曹操是一个大气磅礴的人,这点从曹操的诗里也可以看出来,“东临碣石以观沧海 秋风萧瑟 洪波涌起 日月之行 若出其中 星汉灿烂若出其里”。
曹操是一个很随和的人,生活很随便。而且幽默,这在我知道的古人里面算是第一个。
曹操是很务实的一个人,曹操的名言是“不得慕虚名,而处实祸”,是个实在得不能再实在的人了,我很是受用。曹操在晚年有了称帝的条件,孙权还给曹操写信要他称帝,曹操说:“这小子,他想把我放在火上烤。” 甚至他的婚姻都是很务实的。他的第一任夫人是丁夫人,丁夫人因儿子被杀和曹操离异后,曹操就让他的妾卞氏做了夫人。卞夫人出身很差,出身倡家,就是艺妓,但卖艺卖身分界不明显。在那个讲究门第的时代,这样的出身是不能做夫人的,但卞氏人品极好也是一个很务实的人,曹操就很欣赏。
打败了检讨自己,打胜了感谢别人。这是曹操很了不起的地方。曹操总是做一些令人不可思议的事情。征乌桓,打胜了仗,但是是险胜。他从乌桓撤军的时候,天寒地冻,军中没有一粒粮食一滴水,所以胜得非常艰险。回到朝廷曹操下令,跟我查一查当时谁反对我打乌桓,全部要查出来。命令一下人人自危,因为这一仗是打胜了的,谁知道曹操一个一个的重奖。谢谢你们的提醒,这一仗侥幸胜利,而诸位反对我打这一仗是长远之计,我曹操不该存侥幸之心,你们的意见是对的,虽然我打胜了。后来曹操又发布褒奖令,说我曹操南征北战,取得了这么多胜利,难道都是我的功劳吗,是诸位的功劳。有了成绩归功于别人,有了错误检讨自己,在那个时代的曹操就有如此大度,今人不知多少不耻。
洞察人心,洞悉人性。这似乎是做人的最高境界。易中天也说:“我始终强调一点,在政治斗争和军事斗争中取得胜利的人是洞悉人性的人,是能够琢磨对方心思的人。”这点看了三国演义的人应该都知道,厉害的人总是早就知道别人会用什么计策从而做出应对。
用人之道是曹操成功的很重要的方面。用人之道无非两个问题,一是用什么人,二是怎么用。
曹操用什么人呢?曹操用人的政策是“唯才是举”,这就又体现了曹操之大气。看看曹操的选择,在名人与能人之间曹操主张名至实归更重实际,在道德和才能之间曹操提出德才兼备唯才是举。曹操用人更注重实际,曹操很明白名声是外在的,德也是相对的,而“才”对于他的事业发展才是最重要的,所以曹操没有囿于名与实、德与才的无谓的界定与讨论,他径直把用人的指挥棒举向了“唯才是举”。在廉与贪的问题上,曹操的做法是重用清官不避小贪,曹操说小贪就像会抓老鼠又偷东西吃的猫,不管他偷不偷东西吃,能抓到老鼠的猫就是好猫。第四个是降与叛,即招降纳叛尽释前嫌,曹操很多人都是从敌营里来的,曹操尽释前嫌的大度程度大的让人不可理解,大得超出了一般人的理解就成了“伟”了。最根本的问题——大与小,大小即是大德与小节,曹操的做法是抓大放小不拘小节。对忠孝这些大德,曹操是十分看重的,但人才的一些小节曹操并不在乎。说郭嘉的行为可能不太检点,被纪律官员陈群多次当众指责,郭嘉却依然故我,曹操也信任如故,但曹操同时又奖励陈群。曹操既不去处分郭嘉干预郭嘉,同时他又对陈群说你这样做是对的。这就叫抓大放小。曹操认为道德的底线必须坚守,所以表扬陈群,但不能纠缠鸡毛蒜皮,世界上没有人是没有缺点的。在这些选择的背后,可以看出曹操的大气。其实曹操的用人之术也好,用人之道也好,归根结底就是两个字——大气,也就是“海纳百川,有容乃大”。大海为之大,即是什么都可以容纳。凡是成大业的人,千万不要追求清一色的队伍,水至清则无鱼。
然后是曹操怎么用人。第一个特点就是知人善任唯才所宜。什么叫知人善任?第一,知道哪些人是人才;第二,知道这些人是什么方面什么类型的人才;第三,知道把这些人放到什么位置最合适。第二个特点,推诚取信用人不疑。在那个“上下相疑之秋”,作为领导人,曹操一定要表现出自己的宽容和诚意。曹操之所以对攻击自己,背叛自己的那些人如此的宽容就是要向天下人表示我曹操是确确实实真心诚意地希望天下的人才都到这里来为国家效力,我是非常诚恳的,哪怕你背叛了我,我也不计较,也不惩罚,只要你再来。而曹操的这种诚意换来的,就是忠诚。看了三国演义都知道,曹操有难的时候,几乎所有的将领都希望用自己的命来换曹操活下去,曹洪甚至说了句名言:“天下可以没有我曹洪,但不能没有曹公你啊。” 但光靠忠诚只能建立一支有人情味的军队,于是曹操用人的第三个特点就是令行禁止赏罚分明。曹操治军是很严的,他知道一支没有纪律的队伍是很难战胜敌人的。而且曹操还能够做到以身作则。曹操罚得严奖得也不含糊,常常赏得别人自己都想不到。这就又引出曹操又一个优点,就是会做人情。他要就不做,做就把人情做的足足的。第四个特点是虚怀若谷见贤思齐。曹操不和部下争功劳,而且部下给他提意见,如果他没有采纳,犯了错误他一定检讨,一定把过错都揽到自己身上。这点在前面也说了。我们还要学曹操一点,就是检讨也不一定要哭丧着脸,现在一些领导不愿意检讨,觉得好像一检讨就要痛哭流涕,深刻解剖自己,似乎没有面子。你也可以笑着检讨,笑着检讨也不丢面子,接受你检讨的人也还是会觉得你是有诚意的。 这就是曹操用人的四个特点,可以总结出八句话:真心诚意以情感人,推心置腹以诚待人,开诚布公以理服人,言行一致以信取人,令行禁止依法制人,设身处地以宽容人,扬人责己以功归人,论功行赏以奖励人。归于一点,曹操用人的核心就是,洞察人性洞悉人心。他太了解人是什么回事了。他知道他的将士们跟着他是为了什么,因此有“以功归人以奖励人”;他知道人都是有弱点的,也都是有缺点的,因此有“依法制人以宽容人”;他也知道人是理性的动物,人在大多数情况下都是通情达理的,因此有“以理服人以信取人”;他还知道人是有感情的,有时候感情的维系比利益的维系更重要更起作用,因此有“以诚待人以情感人”。所以曹操了不起的地方不在于他的“术”,那些具体的做法,而在于他的“道”,而在于他对人心人性的透彻理解和把握。曹操在官渡之战胜利后,收缴了很多袁绍的书信,里面就有很多自己的人跟袁绍的通信,一般人都知道这是通敌的重要证据,而曹操一看到就马上下令全部烧毁。别人问他为什么要烧毁证据时,他说:“和袁绍作战的时候我自己都没有把握能不能打胜这一仗,何况大家呢,很正常嘛。”这又是曹操做的一个大大的人情。只要以后跟着我,以前的事我不想知道了。想想这么做的效果,不得不佩服曹操之大气,崇拜之情油然而生。
曹操是伟大的,是值得我学习、研究的。我会一直记住这句话“海纳百川,有容乃大”!

【史书评论】


史书评论曹操:“明略最优”,“治世之能臣,乱世之奸雄”,“横槊赋诗,固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年(210),光明磊落,字字真挚。曹操感性地说:“使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”事实的确如此。

长篇历史小说《三国演义》里面,因为文学上的需要,而表现出明显的贬曹笔法。然而《三国志》对他的评价,是魏蜀吴三国君主之中最高者,陈寿评价曹操为“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。”

后世学者认为,这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实,并没有正确评价曹操。曹操唯才是用,军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一,经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面,曹操创立屯田制,命令不用打仗的士兵下田耕作,减轻了东汉末年战时的粮食问题。


【众人评说】

毛泽东写词赞道:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。”
鲁迅说:“曹操至少是一个英雄。”
唐玄宗常自比“阿瞒”。
唐太宗说曹操是:“临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。”
《曹瞒传》评价曹操:“太祖为人佻易无威重,好音乐。”
裴松之写过:“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。”——《三国志(注)》
元稹评价曹操:“曹瞒篡乱从此始。”——《董逃行》
刘知几评价曹操:“罪百田常,祸于王莽。”——《史通·探赜》
洪迈评价曹操:“曹操为汉鬼蜮,君子所不道。”——《容斋随笔》
王夫之评价曹操:“曹操父见杀而兴兵报之,是也;阬杀男女数十万人于泗水,徧屠城邑,则惨毒不仁,恶滔天矣。操之所以任天下之智力,术也,非道也。”——《读通鉴论》
古人评价曹操:“曹氏虽功济诸华,虐亦深矣,其民怨矣。”——《辩亡论》
李宗吾评价曹操:“三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:‘宁我负人,毋人负我。’心子之黑,真是达于极点了。”——《厚黑学》
顾炎武评价曹操:“孟德既有冀州,崇奖跅驰之士,观其下令再三,至于负污辱之名见笑之行,不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进,奸逆萌生。”
《三国志(注)》评价曹操:“太祖少好飞鹰走狗,游荡无度。”
司马光评价曹操:“以魏武之暴戾强伉,其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立,岂其志不欲哉?犹畏名义而自抑也。”——《资治通鉴》
孙权评价曹操:“其惟杀伐小为过差,离间人骨肉以为酷耳,御将自古少有。”
易中天评价曹操:“曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄统一于雄。”

曹操简介http://baike.baidu.com/view/1719.html?wtp=tt

奸诈而豪迈,就是一般说的“奸雄”。大家都很熟悉的评价:“治世之能臣,乱世之奸雄”。

所谓“奸雄”,就是“奸而雄者”。像严嵩、秦桧那样,鬼鬼祟祟,偷偷摸摸,奸而不雄,就只能叫“奸贼”;像董卓那样,横行霸道,蛮不讲理,雄而不奸,就只能叫“枭雄”。枭雄这个词,也有多种解释。枭,本义是猫头鹰,引伸为首领、魁首、雄长,比如盐枭、毒枭;也引伸为骁勇、豪雄、桀骜不驯,比如枭 骑、枭将。所以,《现代汉语词典》对“枭雄”的解释,就是“强横而有野心的人物;智勇杰出的人物;魁首”。鲁肃说“刘备天下枭雄”(《三国 志•鲁肃传》),黄权说“刘备天下枭雄”(《后汉书•刘焉传》),便都是看出刘备乃“智勇杰出的人物”,骁勇、 豪雄、桀骜不驯;而我们把董卓看作枭雄,则指他“强横而有野心”。枭雄是“强横而有野心”,则奸贼就是“奸滑而有贼心”,奸雄就是“奸滑而有雄心”。奸雄者,奸诈而又豪雄也。那么,曹操是这样的人物吗?

是。

曹操从小就奸猾。他这个人,出身不好,家教不好,小时候的表现也不好。

实际上曹操出生成长于一个宦官家庭。他的父亲曹嵩是曹腾的养子,而曹腾则是当时颇有名气的大宦官,封费亭侯,任大长秋。大长秋是宦官中的大官,秩二千石,用今天的话说就是“省部级”。曹腾的为人,在宦官中算是相当不错,和士人的关系也比较好。他做过一些不光彩的事,也做过许多好事、大事, 所以《后汉书》中有传。但不管怎么说,曹操总归是宦官养子之子。这在当时,就要算作出身不好。但家境应该是好的,至少不缺钱花。曹操的父亲曹嵩后来官居太尉(名义上的全国最高军事长官),就是出钱一亿买来的。曹家既然这么有钱,曹操小时候就完全有可能过着纨袴子弟的生活。

曹操受的家教可能也不怎么样。曹嵩对他这个儿子的教育,大约是很少过问的。曹操自己的诗说:“既无三徙教,不闻过庭语。”所谓“三徙”, 是说孟子的母亲为了保证儿子有一个好的环境,不受坏的影响。竟三次搬家。所谓“过庭”,则是说孔子的儿子两次从庭院走过,孔子都叫住他予以教育,一次叫他学诗,一次叫他学礼。这样的事情,在曹操家里都没有发生过。看来,曹操小时候,父亲母亲都不怎么管教他。

父母不管教,家境又不错,曹操便成为一个“问题少年”。《三国志》裴松之注引《曹瞒传》说,曹操年少时,“好飞鹰走狗,游荡无度”。他叔叔实在看不下去,常常提醒曹嵩应该好好管教一下这个儿子。曹操知道了,便想出一个鬼点子,来对付他那多管闲事的叔叔。有一天,曹操远远地见叔叔来了,立即作口歪嘴斜状。叔问其故,则答以突然中风。叔叔当即又去报告曹嵩。等曹嵩把曹操叫来一看,什么事都没有。曹操趁机说,我哪里会中什么风!只因为叔叔不喜欢我,才乱讲我的坏话。有这么一个“狼来了”的故事垫底,自然以后叔叔再说曹操什么,曹嵩都不信了,曹操也就更加胡作非为。

曹操的哥们儿袁绍、张邈等人,大约也是同类角色。他们常常聚在一起胡闹,事情做得十分出格。南朝宋临川王刘义庆的《世说新语》说,有一次,一家人家结婚,曹操和袁绍去看热闹,居然动念要偷人家的新娘。他俩先是躲在人家的园子里,等到天黑透了,突然放声大叫:有贼!参加婚礼的人纷纷从屋里跑出来,曹操则趁乱钻进洞房抢走了新娘。匆忙间路没走好,袁绍掉进带刺的灌木丛,动弹不得。曹操急中生智,又大喊一声:“贼在这里!”袁绍一急,一下子就蹦了出来。

显然,青少年时代的曹操,是一个典型的公子哥儿,游手好闲,不务正业,鬼点子和坏主意层出不穷。这说明什么呢?说明曹操是一个调皮捣蛋、不守规矩的人,也是一个奸诈狡猾、诡计多端的人。所以《三国志》说他“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”,因此许多人没把他放在眼里(世人未之奇也),甚至鄙视他(薄其为人)。比如南阳名士宗世林,就自称有“松柏之志”,坚决不和他交往(见《世说新语•方正》)。

然而有一个人却十分看好曹操,他就是当时的太尉桥玄。桥玄认为曹操是难得地人才,将来平定天下,非操莫属,因此竟以妻儿相托。桥玄说: “天下将乱,非命世之材不能济也。能安之者,其在君乎?”这话是记载在《三国志》正文的,应该靠得住,也有道理,因为曹操并非一般地流氓地痞或纨袴子弟。 孙盛的《异同杂语》说他“才武绝人,莫之能害,博览群书,特好兵法”,有一次行刺宦官张让时,竟能舞短戟全身而退。这说明曹操是一个胸怀大志、雄心勃勃的 人。既雄心勃勃,又奸诈狡猾,十分符合“奸雄”的定义。

那么,曹操自己怎么看?

曹操自己好像也很认同“奸雄”这个评价。这个评价是许劭给出的,而结交许劭则是桥玄的建议。许劭,字子将,汝南平舆(今河南省平舆)人, 是当时最有名的鉴赏家和评论家。他常在每个月的初一,发表对当时人物的品评,叫“月旦评”,又叫“汝南月旦评”。无论是谁,一经品题,身价百倍,从此进入上层社会。曹操自然也希望得到许劭的好评。但不知是曹操太不好评,还是天机不可泄漏,无论曹操怎样请求,许劭都不肯发话。最后,许劭被逼得没办法,才冒出这么一句:你这个人呀,是“治世之能臣,乱世之奸雄”。曹操听后,大笑而去。

这就是曹操了。他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和、诡谲、狡诈、冷酷、残忍,实在是一个极为丰富、多面,极有个性又极富戏据性的人物。所以,曹操既有奸诈的一面,又有坦诚的一面。他的奸与诚统一于“雄”,他的善与恶也统一于“雄”。曹操的人性中是有恶的,所以我不称他“英雄”而称他“奸雄”。

事实上,曹操是古往今来少有的大军事家。曹操的兵法韬略,堪比韩信、白起,故有“谈兵者无过孙武,用兵者无过韩信、曹公”之说(见何去非《何博士备论》),且自创兵法,写下《孟德新书》,批注《孙子兵法》,可谓文武兼备,理论结合实战。

除此之外,曹操更是政治家、谋略家、文学家,建安“三曹七子”之首,其叱咤风云、临险不惊的军事才干,气壮山河、舍我其谁的政治抱负,直抒情怀、气魄雄伟的诗词文赋等等,千古以来,除了毛泽东之外,少有其匹。

因此,即便是不喜欢曹操的文人,也不得不承认“曹公兵机智算,殆难与敌,故能肇迹开基,居中作相,实有英雄之才矣”(虞世南语。见《唐文拾遗》卷十三);即使是他的敌人诸葛亮、刘备也不得不说“曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,”、“先帝每称操为能”(见《出师表》);而伟大领袖毛泽东更是坦言:“我的心与曹操是相通的”、“气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔”……

个人认为曹操的业绩和历史影响在魏晋南北朝时期处于翘楚地位,个人能力和这个时期的任何一个人相比也不落下风。
作为政治家,曹操奉天子以令不臣,迅速抢占制高点,常年实行免租免税、改革币值、屯田挖渠、抑制兼并、整齐风俗、以法治军、唯才是举等等等等,进而统一了北方,救治了四分五裂社会。从当时的情况看,如果不及时遏制人民的流离死亡和社会经济的严重破坏,后果将不可想象。就此一点,绝对是三国时期头号政治家。
举例:1、许下屯田。许下屯田开始于196年,也就是奉天子之后随即屯田。当时,各地饥荒不断、人民流亡、田地荒芜,北方一片萧条。于是,枣祗率先提出屯田,韩浩也认为“当急田”,曹操马上颁布《置屯田令》,开始在许昌附近屯田。最初是民屯,后来扩展为军屯。曹操还启用了许多典农屯田官,比如任峻等。可惜他们死的都很早,这是曹操的遗憾。
退一万步讲,曹操的屯田即便是大大的有私心,客观上也恢复了经济,收聚了流民,促进了社会的进步。这样的人自然是杰出政治家。
2、 诸令。北方逐渐底定,曹操下达了许多令章,比如免租免税、整齐风俗、改革币值等等。最著名的自然是三道求贤令和《让县自明本志令 》。拿网上一个著名的刘备孔明粉丝的话说,读曹公让县令,不落泪者不能算忠臣。说实在话,孔明的《前出师表》除了有点让人挤眼泪以外,没啥文采,文章也写的很悲观。《让令》则不同,文章写得坦白直率,气势磅礴,充满豪气,表现了曹操作为一个政治家的气度和见识。至于文章的内容就不详谈了。鲁迅评价说:“曹操本身,也是一个改造文章的祖师,可惜他的文章传得很少。”事实也是如此,曹操的文章大多是革新、划时代的,而且具有很浓厚的现实意义。
就说到这里吧,再说下去,就成曹操的文学赏析了。总之,曹操是一个达观的悲剧英雄。达观在于他对信念永不放弃,悲剧在于他虽然尽了自己的最大努力,仍然没有实现统一天下的人生目标。三国的另外一位杰出人物孔明先生,他虽然很想把蜀国建立成一个他心中的理想国,而且他本人的德操品行和战略构想都是非常值得称赞的,但就个人对当世的贡献和业绩,曹公当为三国无可争议的第一,品行才艺处于评论一个人的次要地位。

  年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”许劭,字子将,以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄”此据《后汉书·许劭传》,《三国志》中是“治世之能臣,乱世之奸雄”。孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”
  灵帝熹平三年(公元174年),二十岁的曹操被举为孝廉,入洛阳为郎。不久,被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城,是皇亲贵势聚居之地,很难治理。曹操一到职,就申明禁令、严肃法纪,造五色大棒十余根,悬于衙门左右,“有犯禁者,皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行,曹操毫不留情,将蹇图用五色棒处死。于是,“京师敛迹,无敢犯者”。但是曹操也因此得罪了蹇硕等一些当朝权贵,碍于其父曹嵩的关系,明升暗降,曹操被调至远离洛阳的顿丘(今河南清丰)。任顿丘令。这一年,曹操二十三岁。曹操给其子曹植的一封书信《戒子植》写道:“吾昔为顿丘令,年二十三,思此时所行,无悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉欤!

人称奸雄,但我觉得应该是一位真正的政治家,由落魄到位居丞相就可见一斑,位居丞相时却不自立为王更是一种智慧。

军事不用说,他是打出来的天下!
政治,奉天子以令不臣,修耕植以蓄军资。三班求贤令。实行屯田。——最直接的是东汉末年人没饭吃,曹操治理后有饭吃!

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古人不远我最喜欢的历史人物 关于曹操的
“古人不远”写人物的,如果按照以往套路,某某历史人物,什么什么出生,一生做了么些事情,产生了什么影响,死后评价功过是非,这个虽然写的是古人,但很远。“我最喜欢的历史人物”,就是说出发点是你自己,而不是写史书的人喜欢的,也不是历史学家喜欢的,所以发挥空间很大。比如:曹操,历史上很多人评价他是奸雄、枭雄。

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