儒墨的主要分歧是什么

儒家倡导“仁爱”，即“亲亲”，由爱身边的人推及爱其他人。
墨家倡导“兼爱”，即爱所有人，平等互爱。
这是易中天的观点

儒墨两家派生出三大分歧：第一是功利还是仁义，在这个问题上墨子提出要基于功利来维持长久的道德，而儒家则追求超越功利的道德。第二个分歧是敬鬼神还是天命。在此墨家信鬼神，而儒家听天命。第三个分歧是君权还是民权 。 墨子追求平等博爱，去寄希望于君主起带头作用，儒家看重了忠臣孝子，却主张人民革命

先秦儒家三巨头，孔子不谈人性；孟子主张人性向善；荀子主张人性有恶，虽然他们对人性看法不一，但都认为民众可以通过礼乐教化来引导，因此可实行德治，所以儒家追求的是人人都做好人。但法家不这么看，法家的集大成者韩非认为人性本恶，只有把人可能做坏事的方方面面都想到，漏洞都堵死，才能约束人们的行为。所以法家追求的是人人不做坏事。那儒法两家的主张究竟谁是谁非？
通过上集的讲述，我们可看出荀子和孟子有很多相通之处，主要是三点。第一，他们都认为人性是基础，也就是说孔子虽不谈人性，但到孟子和荀子，就为儒家把人性问题解决了。他们都认为人性是道德的基础。第二，他们都认为人的社会性是善，区别只在于孟子不谈人的自然性而荀子认为人的自然性是恶。第三，相同的是孟子和荀子都认为人有两种可能性，就是向善的可能性和作恶的可能性。区别在什么地方？孟子更看重向善的可能性，荀子更关注作恶的可能性。孟子把人向善的可能性看作水，就像流水一样，水是往低处流而人是往高处走，只要合理引导人就可向善。所以孟子主张引导；荀子呢？把人作恶的可能性看作火，说如不加以防范就会造成灾难，所以防范是第一位的。所以荀子主张对人作恶的可能性进行防范。
一个看见水一个看见火，表面上看两家的观点叫水火不容，实际上是殊途同归，都认为人应该成为道德的人，人应该加强自己的道德修养，一旦加强了道德修养或象荀子说的你可变成大禹或像孟子说的你可变成尧舜。儒家到最后肯定还是一样的。这也是我坚持认为荀子是儒家的一个依据，因为学术界还有些人认为荀子是法家。那是不是意味着荀子和孟子差不多呢？不，他们还是有重要区别的，区别在哪？就在孟子是把人向善的可能性看作水，主张引导，引导是什么？是柔性的，靠什么？靠自觉。而荀子呢？是把人作恶的可能性看作火，是要防范的，防范是什么？是刚性的，靠什么？靠强制。这个强制的过程在荀子那叫化性气伪，化就是改造。性前面讲过是人的自然属性，起是兴起，伪前面也讲过就是人的社会属性，也就是说要用人的社会性去改造人的自然性,讲清楚都是人性。那这个工作谁来做？自己做不了，因为我们是普通人，没有能力把自己从动物界带来的那个恶把它消灭掉。谁做呢？圣人，只有圣人才行,那圣人怎么做？荀子说法是：“立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”《荀子性恶》。也就是说圣人看明白了，人的这个恶它是从自然界带过来的是很顽固的，一时半会你是改造不了的，必须首先要树立君子的威望，用君主来强制你改；第二点要建立礼义，就是道德；第三要建立法度，就是法令；第四还要有惩罚。这就是荀子的四大法宝：君权；礼义；法度；刑罚。马上大家会看出，这离法家的专制主义理论已只有一步之遥了，而韩非迈出了关键一步。

1. 儒道之别。儒家主张通过施仁政、用礼乐教化等手段治平天下，所谓“以有为求有为”；道家主张无为而治，顺其自然，顺势而为，所谓“以无为求有为”。
2. 儒墨之别。儒家主张仁爱的手段处理人际和治理国家，较为契合人性；墨家主张兼相爱，彼此同等的爱，忽略了人性的复杂。
3. 儒法之别。儒家倡导修齐治平，以个人能力为前提的圣人治国模式；法家认为人性有私，只能法治国家

儒墨道法四大家的主要思想
因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和...

诸子百家有哪些?
5. 名家：从事论辩名实为主要学术活动，代表人物为惠施和公孙龙。6. 阴阳家：提倡阴阳五行学说，用它解释社会人事。代表人物为战国时齐人邹衍。7. 纵横家：以苏秦、张仪为代表，从事政治、外交活动的谋士。主要言论传于《战国策》。8. 杂家：综合儒墨、合名法等诸子百家思想，以道家思想为主干。代表...

诸子百家墨儒道法的不足之处
战国诸子百家，儒道墨法最为声名显著，虽争鸣对立而实渊源流长。儒家鼻祖孔子，曾适周问礼于道家始祖老子；墨家出于儒家；法家集大成者韩非乃是儒家大师荀子的学生，且韩非深受道家影响，《解老》《喻老》即是明证。四家虽渊源深厚，然亦经历了争鸣、结合、重组的对立与融合过程。一、儒墨、道法四家的...

有关百家,(主要儒道墨法家)
儒家：儒家历代的主要代表性人物为孔子〔仲尼〕春秋，孟子战国〔孟柯〕，董仲舒西汉，朱熹宋代，王阳明明代！孔子是儒家的创始人，创立了仁的学说，讲究仁者爱人！孟子是孔子孙子的再传弟子，在孔子仁的学说的基础上发展出了仁政的政治学说！到了西汉是为适应汉武帝大一统的需要，董仲舒集合百家精华，创立的...

儒法道墨各家政治学说的主要内容分别是什么
慎到的势和申不害的术,以集法家思想学说之大成.这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治；思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师.其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略....

儒墨道法各自代表著作及思想主张是
以集法家思想学说之大成. 这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治；思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师.其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略. 《汉书·艺文志》著录法家著作有...

春秋战国时期除儒墨道法之外的诸子百家
如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，墨子的墨子， 法家的韩非，名家的公孙龙，兵家的孙武等。他们著书立说，纷纷对当时的社会变革等问题发表见解，形成了群星灿烂、学派林立 的局面，涌现出大量思想深沉、风格独具的杰作。诸子百家对后世产生过重大的影响，其中尤以儒、道两系影响最为深远。一.儒家...

儒墨道法四家教育思想的比较
儒家入世、道家出世。儒家讲“先天下之忧而忧”、道家讲“采菊东篱下，悠然见南山”。儒家天下兴亡匹夫有责，道家政治渺小艺术永恒儒家讲究礼仪尊孔孟之道 道家讲求修身养性~有朴素唯物主义 儒道互补，这在中国哲学史的研究中是个老而又老的话题了，然而从不同的角度和不同的侧面，我们又可以从这个...

诸子百家有那百家?
乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗 兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穣苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。十一、兵家今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子 十二、医家： 代表人物：扁鹊 ...

诸子百家都有哪些?
要详细一些的,最好是全部流派的,要有主要思想和代表人物。不要就只有儒墨道法兵这么几个主要流派的... 要详细一些的,最好是全部流派的,要有主要思想和...传统上关于百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中,将百家首次划分为:「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。后来,刘歆在《七略》...