《神奇的丝瓜》表达作者什么感情
语文课程标准》明确规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工 具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”也就是说语文课程的性质就是工具性与人文 性的统一。语文作为一门人文学科，在培养人文素养和弘扬人文精神方面有着义不容辞的责任 和义务。现就如何实施新课标，培养学生的人文素养和人文精神谈几点浅薄的体会： 一、倡导自主、合作、探究的语文学习方式 《新课标》中对人文性的理解曾有这么一段话：“语文教育就是在特定的时空中，教师与学 生双向的积极的生命运动过程。自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和践行。” 由此可见，倡导自主学习、合作交流、探究创新这一理念，不仅强调了学习方法的变化，而且 强调了学习和发展的主体是学生，学生的地位得到了进一步的确认。如何让这一教学方式真正 “植入”课堂教学之中，我在教学中是这样做的： 1、精选问题，做个有心人。教师在学生讨论交流中有不容忽视的作用，让学生探究什么？ 何时探究？应精心安排，抓住恰当的时机，让学生畅所欲言，有话可说，有话要说。最近听过 一些教改课，不乏合作交流的形式，但细细品来，也有造作虚假之嫌，有的文章浅显易懂，一 遍读来，学生已大体了解，纷纷举手回答。这情景出乎老师意料，尴尬之余，拿出事先准备好 的几个问题，让小组内讨论，名义上再探究探究，实则为了完成课前教案中是早已安排好的、 必不可少的体现新教改的环节。这样的合作我们宁可不要，别把学生看“扁”了，他们有能力 研究出一些让我们意想不到的结果。诸如，学完《琥珀》后，在课上研究琥珀的形成需要哪些 条件？课后小组同学再去研究其他一些琥珀是如何形成的，通过查找资料，写出实验报告。学 生一放学就着手准备，忙得不亦乐乎，这样就真正让学生互动起来。 2、全员参与，做个用心人。这里的全员参与即是指全体同学个个参与，也指教师的参与。 教师以学生合作伙伴的身份参与讨论，会消除一些学生的恐惧心理，创设轻松和谐的气氛。如 教学《草船借箭》一课时，我在新课伊始就说：“同学们，平时总是你们提问，今天老师有个 不懂的问题，你们愿意帮我解决吗？”同学们睁大眼睛看着我，不相信老师还有不懂的问题。 我接着说：“我课前读了这篇文章，认为文中的箭既没有征得曹操的同意，又不需归还，所以 题目中应用‘骗’而不能用‘借’”。果然不出所料，一语既出，有些同学也点头表示赞同。 我抓住契机让学生再细读全文，各抒已见，大有“语不惊人死不休”之势。经过一番争论，学 生们大都认为：诸葛亮在双方交战时将十万支箭如数归还，可谓“有借有还”，而且更深入地 理解到“借”字，体现了诸葛亮的神机妙算，看出他是个足智多谋的军事家，胜过“骗”。在 辩论中，我也曾两次发表自己的看法，过了一回学生瘾。 二、重视语感的培养 夏丐尊先生曾指出：“在语感锐敏的人心中，‘赤’不但只解作红色，‘夜’不但只解作昼 的反对吧。见到‘新绿’二字，就会感到希望焕然的造化之工，少年的气概等等说不尽的情感 。见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寞等说不尽的诗味吧。真的生活在此，真的文学也在 此。”多么精僻的论述，一语道破“语文”的内涵。培养学生语感的最佳办法莫过于一个字— —“读”，“故书不厌百回读，书读深思子自知”，多读是我国学习语文的传统经验，只有多 读，才能有“较丰富的积累，形成良好的语感，只有多读，才能形成独立阅读的能力。”1、在读中品词学句。“字·词·句”是文章的细胞和血肉，一篇文章中不乏好词好句，我 注重让学生边读边画出自己认为用得好的词句，边读边品味好在哪里，体会“两句三年得，一 吟泪双流”的境界及如何才能读好等等。久而久之，学生养成了习惯，在读《日出》时，注意 了大量拟人句、比喻句的阅读与学习，将日出的美景表达得淋漓尽致。《飞夺泸定桥》一课， 在读到“千钧一发”这个词时，多数学生停下来想了一会儿，有的还在这个词的旁边写出“十 万火急、迫在眉睫”等表示情况紧急的词语。这样，学生边读边品，由点到面，使语文教学扎 实有序。 2、在读中感悟文章丰富的人文内涵。《放弃射门》一课重在赞扬世界级著名球星福勒在足 球比赛中所表现出来的团结、友爱、宁失一球、不伤队友的高尚体育风范。我让学生反复诵读 第3自然段，抓住福勒动作、神态的描写，利用多种形式的读，以读促讲。在学生读熟以后， 组织辩论：福勒放弃射门对吗？双方展开激烈的辩论，从这场比赛的重要性、集体利益、体育 真谛等诸多方面进行阐述，最终从文中悟出，福勒这种高尚的体育风范值得提倡，赢得公平， 赢得光彩，让我们看到了他背后的人性美，这是无法用金钱和名誉换来的。此时再指导学生怀 着对福勒崇敬之情读这一段，起到事半功倍的效果。 三、建设开放而有活力的语文课堂 唯有开放，才会有活力。多尔在《后现代课程观》中曾指出：“课程领域已步入穷途末日， 按照现行的方法和原则已不能继续进行，也无以增进教育的发展。”要将语文学科与其他学科 和社会生活有机联系起来，创设开放而有活力的语文大课堂的途径有： 1、拓展阅读，加厚加宽学生人文底蕴 加速拓展阅读，能迅速而有效地扩大学生吸收量，使学生认识中华文化的丰厚博大，不断吸 收民族文化智慧，加深人文底蕴。阅读体裁要多样化，适当涉猎诗歌、散文、戏剧、长篇小说 。只要内容健康有益，无论文学作品、科学技术，还是历史哲学方面的书都可，除背诵必背古 诗之外，加大背诵量，尽量超过400万字。“厚积而薄发”，学生写起文章来也就左右逢源， 得心应手了。 2、延伸渠道，开展多种形式的语文活动。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”语文教 学不限于教科书，不限于教室，不限于校园，而是与家庭、社会相通的，甚至存在于虚拟的网 络空间，它包括一个人完整的生活世界。我们可以在课余开展多种形式的活动，如：参观、访问、竞赛、夏令营等，也可请上家长参与评价。 总之，语文是文化的载体，是与人、与人的社会历史文化、与人的具体的生命活动紧紧相连 的。教学中，既要重视语文的工具性，更要偏重于人文性，培养学生热爱祖国文字的思想感情 ，这样才能实现语文教学的真正功效——培养和发展学生的人文素养。
当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年望相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮，但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的，关于它的诸多象征意义，已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析，且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础，粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。
一、月亮是美的象征
中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝，月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合，便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道：“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升秋质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的；月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用，能赋予山水景物以独特的神韵，陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的，另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗，总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”，描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来，令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影，微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明，无数杨花过无影”，表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花，将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。
得失之间，要学会随缘，最舍不得的人要离开时，咬紧牙关，十里长亭送欢颜；最想做的事，失之交臂时，别用后悔感叹心中的惋惜，转过身，前面还有一片艳阳天。想开点，拥有的，感谢命运的馈赠，好好珍惜；失去的，甩甩头从记忆里剔除，笑着面对下一次的旅程。
从细微处发现新世界，所谓一粒沙子一个世界。在这个世界里，有许多神奇的事情，天文地理，古遗文化，奇怪动植物等，都有人在探索，在发现，在寻找解答。许多疑惑，在探索，在发现，在寻找中成了一种精神财富。这种精神财富统称为“思想”。 我们在分享人类流传或传播的“思想”同时，也蓬勃加入“思想” 的海洋。在时光这条河流中，许多观念，看法，见解等都统统流入“思想”的海洋。
神奇在“丝瓜”也有可能有“思想”。 我们知道动物和植物都有生命，但却怀疑他们有“思想”。难道因为我们人类有“思想”，人类就要主宰“思想”，别的都不能拥有吗?这明显不合理的，所以要探索，要发现，要解惑。
苏格拉底提倡：认识你自己!人们就自顾自怜，却没有了解到认识自己是通过别人的，比如从明镜看到自己的脸。 我想季老说到“我无法同丝瓜对话”后，心底也感叹呀，生命的神奇怎样沟通，怎样去探索和获得认识。这也是一条不归路，在路上的人会摇头苦笑，刚走上路的人或许兴趣蓬勃。而季老已经无法走下去了，也跟着“丝瓜”含笑面对秋阳吧!
《神奇的丝瓜》表达了作者对丝瓜生长奇迹的感慨，对丝瓜从容、淡定、顽强、无欲无求精神品格的赞美，对生命奇迹的敬畏之情。
我们在分享人类流传或传播的“思想”同时，也蓬勃加入“思想” 的海洋。在时光这条河流中，许多观念，看法，见解等都统统流入“思想”的海洋。 季羡林这篇《神奇的丝瓜》文章，也随着时光河流流入到“思想” 的海洋。他用简洁的文字，描绘不起眼的“丝瓜”的成长过程。就因为他关注了它，思考了它，发现了它，才知
含笑面对秋阳”是什么意思?
此句运用了拟人的写法，写了丝瓜不为外界所动，怡然自得的面对环境。这实际体现的是作者自己的一种含笑面对生活的人生态度。“怡然泰然悠然坦然”看似重复，实则其突出强调的作用，“含笑”也表达了作者豁达的人生观。这是《神奇的丝瓜》那一课吧，我们刚学了，希望能帮到你 ...
《神奇的丝瓜》中.第六自然段中“杞人忧天”和第九段中的,“这是一个...
“杞人忧天”是指：后来居上的两个瓜不久就长成了小孩胳膊一般粗了，那一根细秧怎么能承担得住呢？“这是一个沉默的奇迹”：“沉默”是指丝瓜静默无语，“奇迹”是指丝瓜能从容不迫地应对各种生存环境。作者用自己的无能为力来衬托丝瓜的神奇，流露出作者对丝瓜的惊叹和赞美之情。
《神奇的丝瓜》中丝瓜有什么品质?
回答：作者心中,丝瓜好像是一位智者,因为它能从容不迫地应对各种生存环境。”
神奇的丝瓜读后感
神奇的丝瓜读后感3 今天课堂上，老师给我们听了《神奇的丝瓜》这篇文章，它细致地构画出一个普通丝瓜的生长过程，从种入、到发芽、爬藤、开花、结果，我听了深受感触，心潮澎湃。作者和邻居种了一个丝瓜种子，不久丝瓜慢慢长大了，它一天长一尺，吸引了作者的兴趣。没过多久，丝瓜已爬到三层楼上了...
季羡林的《神奇的丝瓜》 阅读解答
参考答案：14.丝瓜秧生长迅速，细秧能养育出浓绿的瓜叶，充满了活力与生机丝瓜能控制瓜的生长，似乎有思想 15.这两个动词描绘了丝瓜主动调整生存状态的动作，表现出丝瓜具有主动性，似乎有思想的特点 16.在作者心中，丝瓜好像是一位智者，因为它能从容不迫地应对各种生存环境 17.把植物当作一个生命去...
神奇的丝瓜阅读答案
1：①丝瓜秧生长迅速，细秧能养育出浓绿的瓜叶，充满了活力与生机。②丝瓜能控制瓜的生长，似乎有思想。2这两个动词描绘了丝瓜主动调整生存状态的动作，表现出丝瓜具有主动性，似乎有思想的特点。3在作者心中，丝瓜好像是一位智者，因为它能从容不迫地应对各种生存环境。4把植物当作一个生命去看待，...
神奇的丝瓜 阅读答案
①丝瓜秧生长迅速，细秧能养育出浓绿的瓜叶，充满了活力与生机。②丝瓜能控制瓜的生长，似乎有思想。2这两个动词描绘了丝瓜主动调整生存状态的动作，表现出丝瓜具有主动性，似乎有思想的特点。3在作者心中，丝瓜好像是一位智者，因为它能从容不迫地应对各种生存环境。4把植物当作一个生命去看待，细心...
神奇的丝瓜(节选)中两个"竟"分别体会到了什么
1：①丝瓜秧生长迅速，细秧能养育出浓绿的瓜叶，充满了活力与生机。②丝瓜能控制瓜的生长，似乎有思想。2这两个动词描绘了丝瓜主动调整生存状态的动作，表现出丝瓜具有主动性，似乎有思想的特点。3在作者心中，丝瓜好像是一位智者，因为它能从容不迫地应对各种生存环境。4把植物当作一个生命去看待，...
神奇的丝瓜阅读题 在线等 急!!!
神奇的丝瓜阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：：示例：这两个动词描绘了丝瓜主动调整生存状态的动作，表现出丝瓜具有主动性，似乎有思想的特点。(共3分。)容易出错的主要在于不能对词语的语境意义作出判断。真题再现 1. 在丝瓜的成长过程中，哪些神奇现象引起了作者的深思?请简要概括。(4分)答...
阅读题。(选自季羡林《神奇的丝瓜》
1：①丝瓜秧生长迅速，细秧能养育出浓绿的瓜叶，充满了活力与生机。②丝瓜能控制瓜的生长，似乎有思想。2这两个动词描绘了丝瓜主动调整生存状态的动作，表现出丝瓜具有主动性，似乎有思想的特点。3在作者心中，丝瓜好像是一位智者，因为它能从容不迫地应对各种生存环境。4把植物当作一个生命去看待，...