有没夏朝历史的资料..
的确如此。一个国家的存在，需要文字，史籍，文物三个证明，缺一不可。
而夏朝这三个都没有准确的。
尤其是文字，中国公认最早的甲骨文是商朝的文字，殷墟也是商朝的，商朝的历史记录也很完善。
所以，事情很诡异：中国肯定不是从野蛮时代瞬间进入到文明的商朝，但是证据呢？只能靠考古学家努力了。
毕竟中国人发现甲骨文也才一百年历史，在这之前，商朝的历史也是迷。
但是，至少在目前，我建议大家不要随口说我没有五千年历史。说四千年都是多的，因为准确纪年是3500年。
夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝，依据史书记载，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是由于迄今为止在考古学上还没有找到公认的夏朝存在的文字依据（中国最早的文字记载出于商朝），因此其真实存在性没有得到正式确认。但许多中国历史学家认为，河南偃师二里头遗址便是夏朝遗存。对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》，据《史记》记载，夏王朝大约从公元前21世纪初到公元前16世纪初，前后大约有500余年，经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。
早在大禹治水之后，由于大禹深受拥护，根据“禅让”制而做了舜的继承人。他在位时，曾经将当时的中国划为９个州，这大概就是“九州大地”的来历。大禹还制定了各种制度，为夏朝的建立奠定了一定的基础。大禹死后，他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心，北到河北，南到湖北；东到今天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。
可是，启死后，继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力，经过３代的争斗，直到少康继位以后夏朝才得以巩固稳定。这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。以后的统治者都善于控制东夷，或是同东夷搞好关系。可是到了桀统治的时候，却一味地讨伐边国，耗费了大量财力。而且，桀是一个昏庸无能、贪图享受的暴君，残害百姓，重用奸佞。在夏王朝陷入内外交困时，商汤对它进行了讨伐。桀被商汤战败，被放逐以后就死了，夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各种制度和经济文化上的发展，尤其是在农业生产、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后世有很大影响。
由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。
夏朝都城位于安邑，即现在的山西省运城市夏县。
直至夏的最后一个国王桀，他是历史上有名的暴君。桀虽然有智有勇，但很残暴凶残，杀人成性，加上酗酒好色，劳民伤财，残害百姓。东边的商部落便趁机骑兵伐桀，灭掉了夏朝。
夏自禹至桀，历十四世十七王，存在了将五百多年时间。
公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。（夏朝的世系年代无定说，此为一家之说）
夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟（音「敌」，今河南禹县），又曾都安邑（今山西安逸）或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州（历来说法不一，有禹贡九州、尔雅九州、周礼九州等分别。一般乃指周礼九州，为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并），定贡赋的制度。
九黎，三苗的侵扰，是远古时代的严重编患。「少昊」、「颛顼」的时候，黎、苗继作乱，尧、舜曾征讨，至大禹时代才将之平服。从此，长江中游平定，黎、苗不再北侵。这是远古对抗南方部族的一长期的艰苦战争。
禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到「大禹」的尊称。大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位的传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的「家天下」。这是一种政治上的进步。
夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子「太康」无能，被一位诸侯首领、传说中「嫦娥」的丈夫「后羿」所逐。太康死后后羿立太康的之弟「仲康」为夏王，但实权操纵在后羿之手。仲康死后，其子「相」立，后羿被他的臣子「寒浞（音「浊」zhuoˊ）」所杀，又杀「相」自立。当「相」被杀时「相」的王后「缗（音「民」minˊ）」正在怀孕，逃奔到「有仍」（今山东济零县），生「少康」。「少康」长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉「寒浞」，光复夏王朝。史称「少康中兴」。少康之子「杼（音「注」zhuˋ）在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了「寒浞」的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王「孔甲」，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。「孔甲」再三传到「履癸」（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被「商汤」所灭。
由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记．夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记．夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。
可参阅http://www.greatchinese.net/emperors/xiachao.htm
2【夏】 XIA
一、姓氏源流
1、出自姒姓。
相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传13代，16王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。
2、出自姒姓。
公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。
3、出自妫姓。
以王父字为氏。西周初年，武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。
4、改赐姓或其他。
台湾土著哈也湾氏改姓夏；明时元人齐噜台被赐名夏贵；土家、蒙古、回、满等族有夏姓。
5、得姓始祖：夏启。
相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年，共传十三代，十六王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。
3天文学上：以夏至（6月22日前后）中国古籍上：多用立夏（6月5日前后）、气候统计上：以阳历6月、7月、8月份为夏季，候温法：1934年中国学者张宝坤结合物候现象与农业生产，提出了另一种分季方法。他以候平均气温大于22℃为夏季
3、夏朝帝王谱
夏禹 在位45年
禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。
启 在位29年
启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，夏启即位后，在钧台大宴各地首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。这次胜利，使新生的政权得到初步巩固。建立了中国第一个奴隶制的国家。启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。
太康 在位29年
太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。
仲康 在位13年 仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。
相 在位28年
相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。
少康 在位21年
少康，相的遗腹子。当寒浞之子浇派人去追杀少康时，少康逃到了有虞氏，当了有虞氏庖正(厨官)。舜的后人虞思把两个女儿嫁给了少康，又给了少康土田和众人，少康才站住了脚。
在寒浞代后羿、政局混乱之时，他收抚逃散人众，整顿队伍。终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。
杼 在位17年
杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。
槐 在位44年
槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。
芒 在位18年
芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。
泄 在位21年
泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。
不降 在位59年
不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。
扃 在位21年
扃，不降的弟弟。
廑 在位21年
廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。
孔甲 在位31年
孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。
皋 在位11年
皋，孔甲的儿子。
发 在位11年
发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏国进一步衰落。
桀 在位52年
桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。暴虐嗜杀，夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐，百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏，他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地。终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。
很少，以前我们断代工程指导公元前894年，国人暴动。人都说中国5000年文明史，但是没有证据啊！所以国家就责令一部分人做断代工程。结果是向前推到了公元前2700年，也就是夏朝建立。
但是还是没有证据，只是用碳六十（C60）检测是公元前2700年前的。。。具体文字记载几乎没有，实物记载业几乎没有。
史书上有记载这个朝代，但考古从来没有发现过，所以台湾的教科书第一个朝代是商朝。司马迁距离夏朝也上千年，他只是听说有这个朝代，根本没法论证，而且你看史书上夏朝的国王们，个个都是100多岁，很明显就是杜撰的。
有，在图书馆
夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家。依据史书记载，夏、商、周三代皆为封建王朝，君主与诸侯分而治之，而夏朝是第一个世袭的氏族奴隶制王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。虽然中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，且迄今为止又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。但许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期，有可能是夏朝都城的遗迹，不过目前仍在寻找确凿的依据来厘清。根据史书记载，禹传位于子启，从而破废原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏朝共传十四代，十七后，延续约四百七十一年，为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。
渊源
据中国古代文献记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，但还有某些文献说鲧是颛顼的五世孙。这些文献表明，夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔。一说夏族起源于川甘青三省交界处岷江上游的岷山山脉一带，而后逐渐沿随古汉水上游，经过渭水中下游东迁至晋南、豫西伊洛流域。
鲧禹治水
最早有文献记载的一位夏氏族成员是鲧。《国语·周语》中说鲧作为夏族首领被封在崇，故被称为“崇伯鲧”。之后禹继承了鲧，为“崇伯禹”。这表明夏族早期活动于崇山附近。当时河水泛滥，为了抵抗洪水不少部落形成了部落联盟，鲧被四岳推选领导治水，历时九年而最终失败。治水失败的原因可能是因为他不善于团结族人及其他部落。《尚书·尧典》记载，尧最初认为鲧方命圮族、毁败善类而反对鲧领导治水，说明鲧在领导治水时，有不少部落对他不满。《尚书·洪范》与《国语·鲁语》中又提到“鲧障洪水”，说明鲧治水的方法主要用土木堵塞以屏障洪水，或许这亦是鲧治水九年失败的原因之一。鲧治水失败后，被殛死于东方黄海海滨的羽山。 禹是鲧的儿子，鲧死后，禹受舜任命，继任治水的工作。禹改进其父的治水方法，疏导河流，团结各部落的族人，终于将洪水治平。《史记·夏本纪》记载禹治水时“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，其刻苦精神得到后世传颂，治水过程可能也促进了各部落族人的团结。《孟子·滕文公》提到了禹的治水方法：“疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。”禹亦倡导农业，强调“躬耕而有天下。”《韩非子·五蠹》赞禹“身执耒臿以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳不苦于此矣。 由于禹治水有功和促进农业生产，夏部族势力增强。随后舜又派禹去讨伐三苗。禹屡败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了君权。《墨子·非攻》中说道禹克三苗后，“别物上下，卿制大极，而神民不违，天下乃静。”可以说明禹在治水与讨伐三苗胜利后，夏部族已成为部族联盟首领。舜把帝位禅让给禹，禹在涂山召集部落会盟，再次征讨三苗。据《左传》记载“执玉帛者万国”参加了涂山会盟，可见夏部落的号召力。有一次在会稽部落会盟时，防风氏首领迟到而被禹所处死。古文献中亦记载禹以诸侯部落路途的远近来分别纳贡约多少，可见夏氏族对其周边部落经济上的控制。禹曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早逝。禹又命东夷首领益为继承人，然而有很多部落都不拥戴，反而拥戴禹的儿子启
演变
大禹老年，推荐皋陶为继承人。皋陶虽有威望，但还没来得及禅让就死了。禹有让伯益做继承人。禹死以后，伯益按照禅让的传统，躲到另一个地方表示谦让，由各氏族部落决定继承人。由于伯益的威望和权力都比不上启，启轻而易举的继承了禹的位置，并征服了不服从自己的其他部落。启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。
启死后，继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力，经过三代的争斗，直到少康继位以后夏朝才得以巩固稳定。这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。以后的统治者都善于控制东夷，或是同东夷搞好关系。可是到了桀统治的时候，却一味地讨伐边国，耗费了大量财力；而且，桀是一个昏庸无能、贪图享受的暴君，残害百姓、重用奸佞。在夏王朝陷入内外交困时，商汤对它进行了讨伐。桀被商汤战败，被放逐以后就死了，夏王朝被商朝所取代。
影响
夏王朝的各种制度和经济文化上的发展，尤其是在农业生产、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后世有很大影响。 由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省洛阳市偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为奴隶制晚期部落联盟夏国的政治经济及社会文化、生活等各方面的情况。
家天下
禹死后，益没有得到权位，反而在民众的拥护下，启得到了权位。关于这一段历史的记载不一。《古本竹书纪年》记载称，益即位后，启杀益而夺得君位。另一说益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启，并对益的部族展开战争，最后启胜而夺得权位。之后益率领着东夷联盟讨伐启。经过几年的斗争后，启确立了他在部族联盟中的首领地位。先秦文献记载此事的共同点就是“公天下”变成“家天下”，中国中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。随后不少倾向禅让传统的部族质疑启的权位。启都郊外的有扈氏仗义起兵，率领部族联盟向启都讨伐，与启军大战于甘。战前启称他的权位是“恭行天”的，这便是之后周朝天子论的雏形。启拥有中原民众的赞同，在人数方面占有绝大优势，最终击败有扈氏，罚贬做牧奴。这两次胜利代表中原地区的主流社会观念已从原始的禅让制度转向了世袭制度。 夏氏族原姓姒，但从启开始改用国名“夏”为姓。同时启不再使用伯这个称号而]改用后，即“夏后启”。启能歌善舞，常常举行盛宴。其中最大的一次是在钧台，此即钧台之享，还在“天穆之野”表演歌舞。《山海经·海外西经》记载到启在舞蹈时“左手操翳，右手操环，佩玉璜。甚至有些文献传说启曾经上天取乐舞。中国古老的乐舞文献《九辩》、《九歌》与《九招》均称启为其原作者。启统治期间，其子武观时常作乱。《韩非子·说疑》说他“害国伤民败法”，最终被诛杀。除了夏氏族内部的纠纷，为争夺部落联盟的权威，亦常常与东夷作战。
为何介绍夏朝的资料很少?
他的问题你应该从夏朝的史官制度，文学发展，著作等等去研究，才知为什么他留下的史料会比较少。1.中国史上正式有史官记录的是周朝，最初有史官职位的是商朝，但商朝时的史官是负责祭祀的。2.其次在考据上，夏朝仍是个传疑时代，因为一直重复解译出夏朝的文字，甚至无法判断其是否真有文字，也没有夏朝...
夏朝根本不存在吗?
随着现在科学的发展，比如通过碳十四的分析，那么很多以前没有记载，只能凭借经验来确定记载的遗迹，现在可以通过科学手段比较准确的判定遗迹的年代。目前发现了大量的年代在历史上记载的遗迹。于是新的争论开始了，原本的争论是中国的历史是不是有夏朝，中国的历史到底有没有五千年这么的悠久。然而现在大量的...
夏朝的历史资料那么少,究竟是谁建立了夏朝?
夏朝建立者是启。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏朝国土，西起河南省西部、山西省南部，...
甲骨文为什么没有提过夏朝?难道夏朝真的不存在吗?
并且目前出土的甲骨文几乎记录了商朝的方方面面，连灭夏的商汤也有很多记载，但却没有丝毫关于夏朝的文字资料。而最早出现夏朝记录的，反倒是在周朝。有史学家认为是周朝为了否定商朝的正统而杜撰了夏朝历史。个人是相信夏朝的存在的，先不说文献资料的佐证，单文字来说，毕竟出土的甲骨文已经非常成熟。
夏朝是否真的存在?
国际史学界上不承认夏朝的存在的原因：国外考古学家几乎是众口一词地认为，夏朝的是神话传说中的时代，主要原因就是：可信度高的实物遗迹至今没有找到。英国考古学家艾兰认为，中国古文献资料中的夏朝历史非常模糊。《尚书》成书于西周晚期，《竹书纪年》成书于1千多年后的战国，这些史料的可信性很低...
为什么夏朝的故事这么少?夏朝之前是什么朝?
此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是由于迄今为止在考古学上还没有找到公认的夏朝存在的文字依据（中国最早的文字记载出于商朝），因此其真实存在性没有得到正式确认。但许多中国历史学家认为，河南偃师二里头遗址便是夏朝遗存。对夏王朝记载比较多的是...
中国古代史中的夏朝
你好！！据历史考证，夏朝是处于奴隶社会,而原始社会的新石器时代之后， 因为新石器时代大概在一万年前，因此，夏朝是在新石器时代之后。具体资料如下：夏朝 （公元前 2033 至 公元前 1562）公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数...
真的有夏朝这一朝代吗,有什么证据
首先夏在历史上的确是存在的,但在关于夏是谁建立的问题上现在有两个观点 在“夏商周断代工程”的考古资料中,考古学家安金槐先生在河南五渡河与颍河相交的三角地,找到了一个城——王城岗,是禹都阳城所在地.安先生考察后认为,这是一个龙山时期的城,于是推断：“我们尊敬的大禹,当年很可能曾经在这里...
到底有没有夏朝?
详情请查看视频回答
夏朝存在吗?
在中国早期政治制度前期文字尚且不完全，而且可供人们记载文字的载体也没有被广泛使用 不过不否认的是那个年代的古人已经有了记录历史的意识，但因为条件的局限保留下来的资料很少 据后人研究，夏朝人活动的区域主要是在河南省的黄河沿线地区，但根据夏朝留下来的一点点史说我们可以观察到，不同时期夏朝统治...