求有关于刀剑作为礼品送人 的历史故事或者典故，越多越好！有关于名刀或者名剑的流传方面的典故。
中国古代十大名剑 1 轩辕夏禹剑——圣道之剑
2湛卢剑———----仁道之剑
3赤霄剑————-帝道之剑
4泰阿剑------------威道之剑
5 七星龙渊剑------诚信高洁之剑
6.7 干将、莫邪--挚情之剑
8 鱼肠剑------------勇绝之剑
9 纯钧剑------------尊贵无双之剑
10 承影剑----------精致优雅之剑
中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。
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中国古代十大名刀
神刀排行
1、鸣鸿刀（《棋冢雕龙》中的神刀） 上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间，欲以轩辕剑毁之，不料刀在手中化为一只云鹊，变成一股赤色消失在云际之中。 该刀长为三尺，其余资料无记载。后由汉武帝得到，转赠东方朔。 评定：光从材质的资历上来看，鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论，如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话，其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”，封杀了这把名刀的前途。
2、苗刀之祖：中华苗刀，日本刀的克星
苗刀，短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。 上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“苗刀之祖”，逐鹿之战中，败给了轩辕剑。 苗刀自东汉以来，有了新的发展和演变，汉、唐时期，外国人来华朝觐，皇帝们就经常把长刀（苗刀）作为回赠的礼品、赏赐给外国使节，从东汉灵帝、三国曹魏以及魏明帝都向日遣使赠送过中国长刀。明代爱国将领戚继光镇守边江，对苗刀技法进行了研究和创新，大大提高了戚家军的战斗力，逐渐平息了浙江、福建和广东沿海的倭寇之乱。并于1560年著成《辛酋刀法》。中国第二历史档案馆（南京）保存的一则《苗刀考证》上记载：“苗刀用以冲锋陷阵，远胜单刀及其它短兵。迨明戚继光将军，改铸精绝，传之于其部下，杀敌致果，斩将搴旗，赖此刀法，威镇华夏……。”第二种苗刀就是现在大家常到谈的苗刀也是日本刀的原形。据我朋友讲当你看到苗刀刀法后就会明白日本剑道并未完全发挥此种刀形的威力。 评定：为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢？难道注定是天意，轩辕剑下不容第二……
上古三刀
3、龙牙（上古三刀之一） 上古三大邪器，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。 夏朝末期为君主夏桀所有，之后暴政开始。上古三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。 史载：“中平二年，李傕掘得三刀，铭曰龙牙、虎翼、犬神，傕常服之。”《三国志》：“傕带三刀，手复与鞭合持一刃（傕带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见傕带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。” 时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。 评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。
4、虎翼（上古三刀之一）
上古三大邪器，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。 夏朝末期为君主夏桀所有，之后暴政开始。上古三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。 史载：“中平二年，李傕掘得三刀，铭曰龙牙、虎翼、犬神，傕常服之。”《三国志》：“傕带三刀，手复与鞭合持一刃（傕带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见傕带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。” 时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。 评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。
5、犬神（上古三刀之一）
上古三大邪器，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。 夏朝末期为君主夏桀所有，之后暴政开始。上古三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。 史载：“中平二年，李傕掘得三刀，铭曰龙牙、虎翼、犬神，傕常服之。”《三国志》：“傕带三刀，手复与鞭合持一刃（傕带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见傕带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。” 时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。 评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。
名将名刀
6、大夏龙雀 古代名刀，为春秋五霸中之晋文公所有，后世相传，在后来的第三次晋楚战争时，败给了名剑湛卢。 评定：刀为什么一定要败给剑呢？或许可以这么理解：剑代表王道，刀是霸道的象征，而中国一直都是以“仁”之王道为主流的，所以刀这种武器就被时代所压制了。
7、青龙偃月
东汉末年名将关羽所用战刀，为重骑兵大刀类型。身经百战，所向披靡，具体的就不多说了，实在是名副其实的“众所周知”。 评定：青龙偃月跟关羽一样，都已经变成了中国人心中“神”之化身，可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了，不论其材质、资历、战绩、神韵，都是无可挑剔，实可当为“中华刀祖”。
8、新亭侯
汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭候斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。 评定：纯属克死主人的“邪器”，与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。
9、寒月
战国末年赵国徐夫人的名刃，形若新月，寒气四射。后燕国皇室花重金购买，交由宫廷匠师反复淬炼之后，终于成为一把见血封喉的毒刀，其强度也得到大幅提升，足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。 燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王，失败被杀，后寒月刃不知下落。
10、庖丁菜刀
古代名厨庖丁所用菜刀，是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成，然而由于庖丁技术高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以经久不坏，数十年不磨依然刃口如新。 评定：几乎所有的刀都是杀人的利器，而唯独这把刀宣扬的却是道家经典的养生之道，随波沉浮，消极无为，一切顺其自然，则再普通的事物都能“游刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最朴实无华的刀，却是最完美的刀。
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夏禹子帝启，在位十年。以庚戌八年，铸一铜剑，长三尺九寸，後藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文为星辰，背记山川日月。
启子太康，在位二十九年。岁在辛卯，三月春铸一铜剑，上有八方面长，三尺二寸头方。
孔甲，在位三十一年。以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭曰夹，古文篆书，长四尺一寸。
殷太甲，在位三十二年。以四年岁次甲子，铸一剑，长二尺，文曰定光，古文篆书。
武丁，在位五十九年。以元年岁次戊午，铸一剑，长三尺，铭曰照胆，古文篆书。
周昭王瑕，在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方，古文篆书，长五尺。
简王夷，在位十四年。以元年岁次癸酉，铸一剑，长三尺，铭曰骏，大篆书。
秦昭王稷，在位五十二年。以元年岁次丙午，铸一剑，长三尺，铭曰诫，大篆书。
秦始皇，在位三十七年。以三年岁次丁巳，采北只铜，铸二剑，名曰定秦，小篆书。李斯刻埋在阿房宫阁下，一在观台下，长三尺六寸。
前汉刘季，在位十二年。以始皇三十四年，於南山得一铁剑，长三尺，铭曰赤霄，大篆书。及贵，常服之，此即斩蛇剑也。
文帝恒，在位二十三年。以初元十六年，岁次庚午，铸三剑，长三尺六寸，铭曰神龟，多刻龟形，以应大横之兆。帝崩，命入玄武宫。
武帝彻，在位五十四年。以元光五年，岁次乙巳，铸八剑，长三尺六寸，铭曰八服，小篆书。嵩、恒、霍、华、泰山五岳皆埋之。
宣帝询，在位二十五年。以本始四年，铸二剑，长三尺，一曰毛，二曰贵，以足下有毛，故为之，皆小篆书。
平帝衎，在位五年。以元始元年，岁次辛酉，掘得一剑，上有帝名，因服之，大篆书。
王莽，在伪位十七年。以建国五年，岁次庚午，造威斗及神剑，皆链五色石，为之铭曰神胜万里伏，小篆书，长三尺六寸。
更始刘圣公，在伪位二年。自造一剑，铭曰更国，小篆书。
後汉光武秀，在位三十三年。未贵时，在南阳鄂山，得一剑，文曰秀霸，小篆书，帝常服之。
明帝庄，再位十八年。以永平元年，岁次戊午，铸一剑，上作龙形，沉之於洛水中。水清时，常有见之者。
章帝炟，在位十三年。以建初八年，铸一金剑，令投於伊水中，以厌人膝之怪。弘景按：《水经》云：「伊水有一物，如人膝，头有爪，人浴辄没，不复出。
安帝祜，在位十九年。以元初六年，铸一剑，藏峨眉山，疑山王也。
顺帝保，在位十九年。以永建元年，铸一剑，长三尺四寸，铭曰安汉，小篆书，後改年号。
灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。
魏武帝曹操，以建安二十年，於幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德。王常服之。
齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。後有禅代之事，兆始於此，寻为司马氏所废。
蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二链柄中，通之兼有二字。房子容曰：唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰：蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。
後主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，後人求之不获。
吴王孙权，以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。
孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。
孙皓以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。
晋武帝司马炎，以咸宁元年，造八千口刀，铭曰司马。
怀帝炽，以永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰步光，小篆书。
成帝衍，以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国。
穆帝聃，以永和五年於房山造五口剑，铭曰五方单符，隶书。
孝武帝昌明，以大元元年，於华山顶埋一剑，铭曰神剑，隶书。
宋武帝刘裕，以永初元年，铸一刀，铭其背曰定国，小篆书，长四尺，後入於梁。
少帝义符，以景平元年，造一刀，铭曰五色，小篆书。
後废帝昱，以元徽二年，於蒋山顶造一剑，铭曰永昌，篆书。
顺帝准，以升明元年，掘得一刀，铭曰上血，其刀照一室。帝奇之，至二年七月，帝使杨玉候织女，玉候女不得，惧死，用以弑帝，果如铭。故知吉凶其徵先见矣。
齐高帝萧道成，以建元二年，造一刀，铭曰定业，长五尺，篆书，自制之。
明帝鸾，以建武二年，造一刀，铭曰朝仪，长四尺，小篆书。
梁武帝萧衍，以天监二年即位，至普通中，岁在庚子，命弘景造神剑十三口，用金、银、铜、铁、锡五色合为之，长短各依剑术法，文曰服之者永治四方，并小篆书。
〈诸小国刀剑总在此〉
前赵刘渊，以元熙二年，造一刀，长三尺九寸，文曰灭贼，隶书。
後赵石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用万人，头尖三尺六寸，铭曰建平，隶书。勒未贵时，耕地得一刀，铭曰石氏昌，篆书。
石季龙，以建武十四年，造一刀，长五尺，铭曰皇帝石氏，隶书。
後蜀李雄，以晏平元年，造刀五百口，文曰腾马，隶书。
前凉张寔，造刀百口，无故刀尽失，文曰霸。
後魏昭成帝拓跋犍，以建国元年，於赤治城铸刺刀十口，金镂赤治字。
道武帝珪，以登国元年，於嵩阿铸一剑，铭曰镇山，隶书。
明元帝嗣，以泰常元年，造一剑，长四尺，铭背曰太常。至真君元年，有道士继天师白，为帝造剑，长三尺六寸，隶书。因改元真君。
宣武帝恪，以景明元年，於白鹿山造一刀，文曰白鹿，隶书。
前秦符坚，以甘露四年，造一刀，用五千工，铭曰神术，隶书。
前燕慕容[人隽]，以元玺元年，造二十八口刀，铭曰二十八将，隶书。
後燕慕容垂，以建兴元年，造二刀，长七尺，一雄一雌，隶书。若别处之，则鸣。
後秦姚苌，以建初元年，造一刀，铭曰中山，长三尺七寸，隶书。
西秦乞伏国仁，以建义三年，造一刀，铭曰建义，隶书。
後凉吕光，以麟嘉元年，造一刀，铭背曰麟嘉，长三尺六寸。
南凉秃发乌孤，以太初三年，造一刀，狭小，长二尺五寸，青色。匠人曰：当作之时，梦见一人被朱服，云：吾是太乙神，来看汝作云！此刀有献必鸣，後落突厥可汗所有也。
南燕慕容玄明，以建平元年，作刀四口，文曰建平，隶书。
西京李暠，以永建元年，造珠碧刀一口，铭曰百胜，隶书。
北凉沮渠蒙逊，以永安三年，造刀百口，铭曰永安，隶书。
夏州赫连勃勃，以龙升二年，造五口刀，背刃有龙雀环，兼金镂作一龙形，长三尺九寸，铭曰古之利器。吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区。宋王刘裕破长安，得此刀，後入於梁。
〈吴将刀〉
周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有「荡寇将军」字，八分书。
蒋钦，拜列郡司马，造一刀，文曰司马，隶书。
周幼平（周泰），击曹公，胜，败平虏将军，因造一刀，铭背曰幼平。
董元代（董袭），少果勇，自打铁作一刀。後讨黄祖於蒙冲河，元成引刀断冲头为二流，拜大司马，号断蒙刀。
潘文珪（潘璋），拜偏将军，为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。
朱君理（朱治），少受征讨，黄武中，累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。
〈蜀将刀〉
关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人敌。及羽败，羽惜刀，投之水中。
张飞，初拜新亭侯，自命匠链赤朱山铁为一刀，铭曰新亭侯蜀大将也。後被范强杀，将此刀入於吴。
诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。
黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，於汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。
〈魏将刀〉
锺会，克蜀，於成都土中得一刀，文曰太一。会死，入帐下王伯升，伯升後渡江，刀遂飞入水。
邓艾，年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。
董卓，少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，斸玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰此项羽之刀也。
袁绍，在黎阳梦有一神授一宝刀，及觉，果在卧所，铭曰思召。绍解之曰：思召，绍字也。
郭淮，於太原得一刀，文曰宜为将。後遂为将军，及与蜀将战，败失此刀。
王双，曾於市中买得一刀，卖人曰：得之者贵。因不见。双後佩之，为魏将，後与曹真一刀换也。
1、宝剑赠英雄
2、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
上古十剑：
1.轩辕夏禹剑：圣道之剑
2.湛泸：仁道之剑
3.赤霄：王道之剑
4.泰阿：威道之剑
5.七星龙渊：诚信高洁之剑
6.干将：挚情之剑
7.莫邪：挚情之剑
8.鱼肠：勇绝之剑
9.纯均：尊贵无双之剑
10.承影：优雅之剑
故人赠宝剑
从军出陇北，长望阴山云。泾渭各异流，恩情于此分。故人赠宝剑，镂以瑶华文。一言凤独立，再说鸾无群。何得晨风起，悠哉凌翠氛。黄鹄去千里，垂涕为报君。
鱼肠剑,要离刺吴王
这些东西不能随便送人,小心自己的财气送没了!
六、不能送鞋 鞋是邪的谐音。故此，凡给人送鞋(不包括送给亲属的情形)，就等于给人送了去邪气，故此，很有可能不久就会与对方失去了联系或友谊。七、不能送伞 伞是散的谐音，故此，伞不能作为礼品送人(不包括雨中送伞的情形)，若好朋友之间将伞作为礼物相送，将意味着日后必将分手或离散。八、...
送礼份数有讲究吗
5、不能送鞋 鞋是邪的谐音。故此，凡给人送鞋（不包括送给亲属的情形），就等于给人送了去邪气，故此，很有可能不久就会与对方失去了联系或友谊。6、不能送伞 伞是散的谐音，故此，伞不能作为礼品送人（不包括雨中送伞的情形），若好朋友之间将伞作为礼物相送，将意味着日后必将分手或离散。7、...
有什么礼物不能送人吗?
5、不能送钟表 有人说不能送钟，因为钟是终的谐音，给人送钟，就等于盼着人死。而手表也属于钟科，你看多少贪官是因为戴上行贿者的名牌手表而落马，甚至断送生命的呀。6、不能送伞 伞是散的谐音，故此，伞不能作为礼品送人(不包括雨中送伞的情形)，若好朋友之间将伞作为礼物相送，将意味着日后...
蒙古刀的由来或来历
采用轻快而锋利的较短刀剑，配以近身战术，结果获得大胜，使用厚重弯刀的蒙古武士无法抵挡已经抢入怀中的轻快而锋利的刀剑，伤亡极大，如蓝玉大战集宁，是一场典型的肉搏战，很多蒙古武士仅砍出一刀，结果已被对手连刺数刀，5万精锐被蓝玉1万8千人杀光，于是弯刀也就渐渐退出战场。
送人的礼物不能送什么 不可以送的礼物介绍
5、钟表。有人说不能送钟，因为钟是终的谐音，给人送钟，就好比盼人死。6、鞋子。鞋是邪的谐音。因此，凡给人送鞋（不包含亲属），就等于给对方送了邪气，因此很可能不久就会与对方失去友谊。7、伞。伞是散的谐音，伞是不能作为礼物送人的（不包括雨中送伞）。好朋友之间切忌将伞作为礼物相送。...
为什么送礼不能送刀?
第三个理由，有些人送给别人的刀上面刻有各种花纹，系着各种装饰，这些花纹、装饰很可能带有某些宗教寓意，作为礼物送人容易给别人添麻烦，还可能殃及自身。第四个理由，有些人送的刀剑可能就是路边小摊上买的，这种刀剑来历不明，不太吉利，不适合送人。总之不要轻易送人刀和剑，除非对方很喜欢收藏...
什么礼物不能乱送
4、不能送蜡烛，蜡烛是祭奠亡人所用的，因此，不能作为礼物送人。5、不能送伞，伞是散的谐音，因此，伞不能作为礼品送给人（不包括雨中送伞的情况），好朋友之间最好别将伞当做礼物相送。这意味着日后会离散。6、不能送布娃娃，布娃娃属于小人，在一些人的眼中布娃娃会带来邪气，因此不能送人。7...
送礼有讲究!这些东西不能送
送礼是人们经常会面对的问题,逢年过节、喜事丧事处处都要送礼,有些人对于礼物不是很讲究,只要心意到,礼物是什么不重要,但是有些人就有可能很在意了。送礼也是一门学问,下面就让我们一起去看一看哪些礼最好不要送,千万不要让自己的好意泡了汤。1.不能送刀剑 有些朋友思想特别开阔。喜欢给别人送“...
送礼的风水禁忌
送礼忌讳哪些物品 在风水学中，送礼有着诸多讲究，某些物品应避免作为礼物送出。以下是一些送礼的风水禁忌：1. 刀剑等利器 刀剑容易伤人，且“一刀两断”的成语让人联想到割断关系，通常不作为礼品送人。除非是送给练武之人，符合其兴趣。2. 帽子 帽子与“愁帽子”的说法相关，象征不吉利。
中国人要知道什么东西不能送人
2、帽子俗话中有“愁帽子”之说，老人去世孝子要头戴孝帽，所以忌讳将帽子送给别人。特别是绿色的帽子，更是送礼的大忌。3、刀剑等利器，容易伤人，且俗话有“一刀两断”之说，用于送人恐有割断关系双方的不好联想，所以一般不作为礼品送人。4、扇子因为只用于夏天，一到秋凉天即被抛之不用，有绝情...