汉服四大基本形制——衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制
1:衣裳制(上衣下裳分裁制)
上衣下裳制即把上衣和下裳分开来裁,上身穿衣,下体穿裳,下裳中的“裳”也即裙子,上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。汉语所谓“衣裳”就是来源于此。说汉服有四千年历史,那么上衣下裳制就有这么长的历史。《易经》中说此制为黄帝尧舜时所创,取之于天地的形与色。天在上,地在下,故衣在上,裳在下,“衣正色,裳间色”(上衣颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错),好比是“天玄地黄”(天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色),故最高级别的“衣裳”多为黑色、黑红色、玄纁色。
“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制,也是历代男子礼服的最高形制,一直到明朝都是如此。比如冕服、玄端:特点是无章彩纹饰。上衣下裳制产生流行的主要时代是先秦,是汉服的源头、基础形制,后文介绍的深衣制、袍服制都是在上衣下裳的基础上演变出来的。上衣下裳也是适应性最广的穿法,不限男女,既可以是华贵严肃的礼服,也可以是方便轻松的常服,汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。
2:深衣制(上下连缝制)
深衣制形成于周朝,周朝分为西周和东周,东周也就是春秋战国,当时的社会正发生着深刻转变,深衣制就是在这一历史背景下诞生的。深衣制是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体,也即上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。深衣男女均可穿,即被用作礼服,又可日常穿着,可做君主百官及士人燕居(非正式场合)时的休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年:从先秦到明代末年。深衣有两大类:直裾和曲裾。主要作为正规场合礼服,男女皆穿,它大气儒雅、中正平和、风韵满满。
直裾:左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下,故称直裾,简洁干练、中正肃穆,它是历代男子礼服的通用服饰,影响极其深远。
曲裾:“裾”就是裙子的意思,曲裾就是弯曲盘绕的裙子,和直裾相比,它的襟是围着下体层层盘绕,最后系于腰部,其曲线优美流畅,令人赏心悦目。一说到曲裾,熟悉汉服的人第一反映就是想起那个强悍无比的大汉王朝,因为曲裾在那个时候可以说是泛滥成灾了,上至皇帝文武百官,下至于平民布衣皆穿曲裾。
深衣制是汉服体系中最值得探讨、最值得研究的形制,它的裁剪形制有着十分明确的规范和要求,它可以说是汉服体系的核心精髓所在。如果说汉服是一部交响乐,那么,深衣制就确定了这部交响乐的基调,它是这部交响乐的灵魂。我们伟大的先祖们在创造这一服制时,应是出于当时社会生活的需要,做出一套规范和形制要求,但这一制度却成为后世服饰的核心,一穿就是3000多年,其规范没有丝毫变动,实在是奇迹!
3:袍服制(上下通裁制)
即用一块布裁出上衣和下衣,中间无接缝,自然一体,明显区别于上衣下裳制和深衣制。这一形制始创于隋唐,这在当时来说是一个创举,因为自古汉服都是分上下两截的。通裁制的种类很多,圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长基游衫、僧衣等。这些最流行的时期在宋代和明代,皇帝贵族平时也喜欢这么穿,更是文人骚客们的休闲装。
褙子也可以看作是袍服制的一种,尤其是宋明时期盛行的女长褙子,参见图说汉服(一):宋式女褙子 | 兼谈李清照该穿什么衣服
4:襦裙制(上衣下裳的演变)
襦即短上衣。襦裙困友不是指一种裙子,而是上襦加下裙,是一套服饰的统称。襦裙的本质还是上衣下裳制,古老的上衣下裳发展到春秋战国之后往往称为襦裙,汉朝以后又被特指为女子襦裙:短衣长裙,腰间以绳带系扎,衣在内,裙在外。各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等款式,这些款式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的,所以普及面很广。
汉乐府诗《陌上桑》中的美女罗敷,“缃绮为下裙,紫绮为上襦”。
除此之外,还有上衣下裤形制等等。上衣下裤是历代男子常服之一,用于劳作及日常穿着等,十分方便,是劳动者的工作服。
总结:
最开始的上衣下裳制以及深衣制不限男女,但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍服所代替,“上衣下裳”和深衣由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去,成为汉服礼服。春秋战国秦汉时期女子着衣与男子款式大致相同,到了汉代以后,女子汉服又从从连体的深衣重新回归到上古上下两截的穿法。隋唐时常说的襦裙装,上襦下裙,其实就是“上衣下裳”的一种,只不过襦稍短些、裙稍长些,它其实也是上衣掖在裙里,只不过将裙提到了胸部。到了明代,基本上相当于又一次复礼,恢复了上古那种正统的“衣裳”制式。
汉服四大形制,“上衣下裳”的古制是基础,深衣制是其发展,袍服制其实就是把上衣加长,而襦裙制则是把上衣缩短,分别向不同的方向发展出“上衣下裳”的各种变形。
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汉服形制是什么意思 古装汉服有哪些形制
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