“人到六十，不死就活埋”，这个习俗发生在哪个朝代？
人到六十，不死就活埋。小时候就曾经看过《萝卜道士和白菜道士》动画片，片中就出现老人到了六十岁就送到山上去活埋的习俗，当时非常震惊，总觉得在现实中不可能发生。而据历史考古发现，“人到六十，不死就活埋”的“花甲葬”在历史上就真实存在过。
所谓的“花甲葬”，通常采用瓦罐坟（又称“窑罐坟”、“蛮子坟”），不同于寻常坟墓，瓦罐坟是先在地面上挖出一个坑，然后再压实，坑壁周围垒以砖瓦作墙，最后再垒个顶棚防水防风，顶棚上侧方留孔便于通风透气，后续也是通过此孔送饭递水。根据民间传说，等到老人过了六十岁，就被家人送往瓦罐坟然后进行封顶，老人就被留在里面。家人通过预留的孔每天进行送食，等到哪一天送饭老人没回应了，则说明瓦罐坟中人已过世，就把孔堵上封土堆坟，完成墓葬仪式。
古代追崇“以孝治天下”，瓦罐坟真的存在吗？考古资料显示，瓦罐坟多见于宋元时期。而在今天的陕西汉中、山东烟台、山西吕梁、河北保定等多地，都曾发掘出瓦罐坟，可见历史上真的存在“人到六十，不死就活埋”的风俗。
关于瓦罐坟最先出现的地方和初始时间，众说纷纭。有说是起源于秦朝，当时秦始皇一统六国，曾残忍地下达一道“六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋”的命令，原因是年过六十者性格沉稳，历练丰富，一旦蛊惑年轻人造反容易影响秦国安危，为了保住万世基业，对满六十老者一律采取活埋。有说法说，瓦罐坟原是北方游牧民族中常见的墓葬形式，为了提高部落迁徙移动速度以及游牧民族战斗能力选择遗弃老弱病残。但究竟“瓦罐坟”从何而来，我们不得而知，还待进一步历史考古。
估计很多人在童年的时候都听家里的老人说过一件骇人听闻的故事，那就是人到六十不死就活埋的故事。听完之后让我们内心深处久久不能平息，自古以来我国都是礼仪之邦，尊老爱幼更是传颂几千年的美好品德，不可能出现如此惨绝人寰的事情
可是老人们说的故事有根有据，让我们不仅要怀疑历史是否真的有人到六十不死活埋的规定，到底是那个朝代制定了如此让人害怕的政令，历史真相到底如何？首先很明确的告诉大家，并没有任何证据证明那个朝代有人到六十不死就活埋的事情，大多是民间传说而已。
人到六十不死就活埋的故事到底是什么样的人到六十就活埋的故事一般分为三种，几乎上看似无懈可击让人信服的故事，仔细分析却是漏洞百出的故事。第一种是秦始皇时期，秦始皇一统六国之后为了稳定局势制定人到六十不死就活埋的律法。秦始皇认为，人一过六十其智慧和经验十分充足，倘若他们利用这些智慧和经验反叛秦始皇的统治，有可能会让大秦走向陌路。
秦始皇为了杜绝这一可能发生的事件，实行老人一到六十不死就活埋的律法。这个故事看似无懈可击，可是史书上并有记载秦始皇曾经下达过这样的政令，倘若秦始皇果真如此，那些被秦始皇抛弃的儒家必定会对此事大书特书，历史的结果告诉我们儒家并没有提及此事，也间接证明了秦始皇虽然暴政，也不可能下达六十活埋的律法。
第二种来源于宋朝时期，在我国很多地方都考古发掘出很多并没有尸骨的墓葬，经过专家考证和当地传说，这些没有尸骨的墓葬就是传说中的花甲墓和弃老坑。故事背景不同于秦始皇，他们采用的是当地物质匮乏，人们为了能够繁衍生栖无奈之下采用将老人遗弃的办法。
显然故事也存在一定的漏洞，虽然古代物资匮乏，但当时的统治者都会采用赈灾的方式让人们得以生存，并且古代以仁孝行天下，那怕无粮可食也不会出现弃老的举动，人子用其肉让其父母果腹的故事广为流传。
第三种则是来源于部落时期，部落时期由于资源匮乏和部落之间的争斗，一个部落为了保证其部落的战斗力，在南征北战和迁徙中时常做出弃老的举动。显然这个故事中也有很大的漏洞，通国一些史料我们可以得知，部落时期虽然时常发生战乱和迁徙，但是部落中的长者一般都是部落统领，同样不可能出现人到六十不死就活埋之事，况且当时的人们到六十的年龄的人很少，弃老之事相对而言也不可能存在。
人到六十就活埋如何被废除的不管这个故事起因是什么，最后被废除基本上是因为智擒老鼠才被废除的。相传当时皇帝颁布这个律法之后，有个官员出于孝心不忍活埋自己的父亲，把自己年过花甲的父亲养在地窖之中，并给父亲一个白猫为伴。不知为何皇宫内出现了一个巨大的老鼠，时常咬坏皇家的衣物，让皇室成员苦不堪言，又抓不住此鼠。
一日，皇帝在朝堂之上给大臣们叙说此事，这位官员回到家中给自己的父亲送饭，说起了此事，其父作为老者有一定的生活经验，此鼠虽然巨大仍然害怕其天敌白猫。这位官员后来用白猫顺利的抓住了老鼠，并请求皇帝治罪，称这个办法是其父所想之法，其父已年过六十并未活埋。皇帝一看，六十之龄确实有很多年轻人没有的生活经验，花甲老人也大有用处，所以废除了人到六十不死就活埋的律法。
为何人到六十就活埋流传至今呢人到六十不死救活埋之所以能流传至今还是人的心里在作祟，根据故事来源或许大家会发现，这样的故事一般传自于老人之口。老人只所以口口相传这样的目的还是出于教育后人尊老爱幼和珍惜粮食的目的，用凄惨的弃老故事来激起后人的逆反心里，很多人第一次听到这样的故事第一反应是愤怒，然后是同情，最后是逆反。
听到这样的故事第一反应是愤怒于古代统治者的惨绝人寰，然后就会同情古代的老人，同情古代老人为了子女辛苦一生最后还要落个被活埋的下场。最后就是逆反心里，自己会暗自发誓一定好好对待老人，并节约资源，让资源充足不会匮乏自然就不会出现为了资源弃老了。
人到六十，不死就活埋，这个惨无人道的封建习俗，具体在哪个朝代发生，还没有非常确切的史料可以证明，目前流传较广的两种说法是在秦代和元代，具体分析如下：
一.古代用花甲墓与瓦罐坟，来对待年过六十的老人。自古以来，人性就是一种不能深入研究和窥探的东西，你永远不知道人性能恶劣到什么程度。在古代的某个时期，过六十就要被遗弃，并会被自己的子女用极其残忍的方式离开这个世界，听起来就觉得不可思议。即使这个习俗在史料记载中，不具有普遍性，但却也是真实存在的，且时间多发生在宋元时期。
据说埋葬六十岁以上老人，共有两种方式，被称为花甲墓与瓦罐坟，每一种都很是让人心痛，被埋的老人该是怎样一种绝望的心情，受尽折磨直至死去。首先第一种是修建一种小型建筑坑，将坑底和坑的四周都铺上一层青砖，上面盖着留有小孔的顶棚，目的是通风透气。以及每到吃饭时，通过小孔用绳子吊着瓦罐，给这些老人送些吃的喝的。
就这样家人每天来打探花甲墓中老人的状况，一旦里面没有动静了，就开始用泥土或者石块封住小孔，建立封土堆。而里面的老人到底是不是真的没有了生命迹象，就不得而知了。
第二种方法更加残忍，刚开始不会封住坟墓的入口，每送一次饭给老人，就在入口处添加一块砖，知道入口被封死为止，不管里面的老人是死是活。被封住的老人，除了在里面被活活饿死或者憋死，通常不会有什么其它好的结局，是一种非常残忍和无情的做法。据史料记载，现代已出土了一些这种类型的墓穴，每到下雨这些坟墓的顶端就会露出来。
二.有流传这种风俗是在先秦时期兴起，但可信度不高。关于这个陋习是起源于哪个朝代，第一种说法是在秦朝。相传秦始皇时期，召集大量人力物力来建设长城，限制在十八到五十九岁的男性。所以一些四五十岁，还没有到六十岁的男士，为了躲避修建长城这个苦差事，谎报自己已经六十多岁。由于谎报的人越来越多，引起了秦始皇的愤怒，便下令凡是六十岁以上的老人都要活埋。
也有人说秦始皇是觉得六十岁以上的老人，没有什么用，活着也是浪费粮食。但是这些传说是在野史中记载的，不具备可信度。其次，孝道文化的熏陶，应该也不会在秦朝，发生这种如此违背公序良俗的事情。
三.很可能是由元代最初的游牧民族，创造了这种惨绝人寰的陋习。而从这种墓穴，多出土于元宋时期这一点来看，这个陋习出现在元朝，由游牧民族所创的说法，是相对比较可信的。游牧民族以放牧打猎为生，生活环境恶劣，条件艰苦。在古代六十岁已算高龄，通常行动不便，劳动能力降低。为了减少生活的压力，选择用花甲墓的方式结束他们的生命，也可以说得通。而古代这种抛弃六十岁以上老人的这种做法，在现代的某些落后的国家和地区也是存在的，只不过没有如此的明目张胆和残酷。
“人到六十，不死就活埋”。这个习俗是发生在秦朝时期的事，但是它的真实度还有待考究，史料上也没有具体的记载，只不过是民间老人们的一种说法。
“人到六十，不死就活埋”，这种话听起来就很残忍，那么这种事情在历史上是真实存在着的吗，它又发生在哪个朝代呢，如果人到六十没死的话，真的会被活埋吗，我们一起来看一下。
第一，活埋老人的“花甲墓”。
据说这种习俗在历史上是真实存在着的，“人到六十，不死就活埋”又被称为是“花甲墓”，但是它的发生年代并没有具体的记载，有人说这种事情是秦朝时期的事情，因为他比较符合秦始皇的残忍，因为古代的时候，生产力很低，而人一到60以上也就是属于高龄了，这样的人不仅没有不能劳动，反而还需要付出粮食去养活他，所以就有了这样的规定，人到六十，不死就活埋。
第二，秦始皇取消活埋老人的习俗。
一开始的时候，是因为老人对社会没有什么帮助，反而还会造成负担，所以就规定人到六十，不死就活埋。但并不是所有人都那么狠心，有的子女不愿意活埋老人，也会想方设法的把老人给藏起来，后来有一个人因为家里老人的缘故，帮了秦始皇一个大忙，这让秦始皇看到了老人的好处，老人见多识广，懂的东西也多，考虑到这里，于是秦始皇就废除了这个习俗。
第三，也有的说活埋老人是元朝的事情。
不管是秦朝的事情，还是元朝的事情，都没有具体的记载，从后世对古墓的考古研究发现，花甲墓可能是元朝时的事情，元朝统治了中原以后，奴役汉人，对于60岁以上的老人，没有劳动力，对于元朝来说，不能为他们创造财富，所以就有了这样的规定。
这个俗语其实是出现在唐朝时期的，因为在当时社会上的风气是比较差的，很多人对于老年人并没有孝敬。
据野史记载，“人到六十，不死就活埋”是秦朝时期嬴政下令，或许是因为到了六十岁了，年龄大了，劳动能力大多已经丧失了，所以有此一说。
“人到六十，不死就活埋”，据说这种可怕的习俗制度是秦始皇颁布的，也有人说是元朝少数民族统治时期所带来。我觉得第二种说法比较可信，因为考古学家发现活埋的这种墓穴多见在宋元时期。
古代为什么会有“人到60岁就活埋”的传说,这算杀人吗?
其实“人到60岁就活埋”这句话只是一个误传，不过在历史上确实有过这一种说法。根据相关史料的记载，在史前有这么一个“瓦罐坟”的传说，说的是史前游牧民族在迁移时的习俗，据说当时的孝子要把年满60岁的老人安置在一个预先准备好的类似于瓦罐的坟中，而每当送一次饭就加一块砖...
60岁活埋是哪个朝代的事?
1、“瓦罐坟”据传是史前游牧部落在迁移时的风俗，即是孝子要把年满60岁的父亲安置在村外的预先建好的瓦罐坟中，每天送一次饭并加上一块砖，待360天后砖把坟的窗口堵死了就算安葬了父亲；2、“花甲葬”、“六十还仓”指老人过60岁不死就活埋的政策（野史多见于秦朝秦始皇统治时期）；3、日本历史书...
花甲葬现在还有吗
古代倡导“以孝治天下”，但瓦罐坟真的存在。考古资料显示，瓦罐坟在宋元时期较为常见。6. "而在今天的陕西汉中、山东烟台、山西吕梁、河北保定等多地，都曾发掘出瓦罐坟，可见历史上真的存在“人到六十，不死就活埋”的风俗。"目前在陕西汉中、山东烟台、山西吕梁、河北保定等地，都发现了瓦罐坟，这...
“人到六十,不死就活埋”,哪些朝代是这样规定的?
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