1. 文言文中“处”有什么意思

之 zhī

〈动〉

(1) （会意。象艹过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长）

(2) 同本义 [grow]

之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

(3) 往，朝某方向走，到…去 [go to;leave]

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。（“虚”同“墟”）——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 又如：之如（前往）；之往（去；到）；之官（上任；前往任所）；之国（前往封地）；之适（前往）

词性变化

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◎ 之 zhī

〈代〉

(1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个” [this;that]

宣王说之。（之：指南郭处士来吹竽。）——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐· 柳宗元《三戒》

当分明记之。（之：指共读情景。）——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。（之：代词，指天下事。）——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

(3) 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]

郑商人弦高将市于 周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

(4) 又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）——唐· 韩愈《师说》

(5) 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

(6) 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

◎ 之 zhī

〈助〉

(1) 的 [of]

(2) 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者，军中发枪之号也。

(3) 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

(4) 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

(5) 用于实词与介词之间

口之于味，有同耆也。——《孟子》

2. 处在文言文中的解释

处在文言文中的意思如下：

处chǔ

1、居住：穴居野处。

2、存在，置身：设身处地。处心积虑。处世。

3、跟别人一起生活，交往：融洽相处。

4、决定，决断：处理。

5、对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：处罚。处决。

6、止，隐退：处暑。

处chù

1、地方：处处。处所。

2、点，部分：长（cháng ）处。好处。

3、机关，或机关、团体、单位里的部门：办事处。筹备处。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、处分[chǔ fèn]

对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。

2、共处[gòng chǔ]

相处；共同存在。

3、处方[chǔ fāng]

医生给病人开药方。

4、惩处[chéng chǔ]

惩罚处分。

5、处理[chǔ lǐ]

安排（事物）；解决（问题）。

6、处境[chǔ jìng]

所处的境地（多指不利的情况下）。

3. 慎处文言文的解释

慎处 选自《孔子家语》

导读：

本文告诉我们，择友要慎重，因为与什么样的人相处，自己也会不知不觉地受其影响。所以我们要认真地选择朋友，慎重地选择居处的环境。

选文：

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，及与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

注释：

芝兰：一种香草。

化：同化

肆：店铺

鲍鱼：咸鱼

丹：丹砂，矿物名，红色

是以：即“以是”，因此。

全文翻译：

品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了咸鱼铺子，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；在藏丹的地方被染红了，在藏漆的地方被染黑了！因此真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

4. 文言文《慎处》解释

孔子说：「我死以后，子夏的学问会越来越好，子贡的学问却会退步。」曾子心中疑惑，问：「为什么呢？」

孔子道：「子夏喜欢与比他贤德的人在一起，而子贡却喜欢与不如自己的人在一起。不了解他的儿子，可以看看他的父亲；不了解一个人，可以看他所交往的朋友；不了解君主，可看他所任用的人；不了解一个地方的土质如何，看那儿长出的草木状况便可知道。所以说，跟善人一起，就像到了长满香花草的房子里，时间久了之后，也不觉得香了，因为已经与它同化。而跟不善的人一起，就如同走入出售鲍鱼的店里，时间久了，也不觉得臭了，因为也被它同化了。朱砂放的地方，往往会变成红色；而贮藏漆的地方，就变成了黑色。因此，君子必然谨慎地选择与自己在一起的人啊！」

5. 就文言文解释

就jiù 基本字义1. 凑近，靠近：避难~易。

~着灯看书。2. 到，从事，开始进入：~位。

~业。~寝。

~任。~绪。

~医。高~。

3. 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：~近。~便。

~事论事。详细字义 〈动〉1. （会意。

京尤会意。“京”意为高，“尤”意为特别。

本义：到高处去住）2. 同本义 [move to highland] 就，就高也。从京从尤。

尤，异于凡也。——《说文》。

桂馥注：“此言人就高以居也。” 孔广居注：“京，高丘也。

古时洪水横流，故高丘之异于凡者人就之。”3. 靠近；走近；趋向 [e close to;move towards] 就，即也。

——《广韵》主人就东阶，客就西阶。——《礼记·曲礼》不就利，不违害。

——《庄子·齐物论》不知就先，不知就后。——《庄子·大宗师》禹趋就下风，立而问焉。

——《庄子·天地》夫子休就舍。——《庄子·说剑》金就砺则利。

——《荀子·劝学》去故乡而就远兮。——《楚辞·九章·哀郢》还来就菊花。

——唐· 孟浩然《过故人庄》就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》持就火炀之。

——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》就童子试。——清· 周容《芋老人传》4. 又如：就书（前往从学）；就利（趋利，求利）；就第（归回宅第；回家）；就和（接近）5. 归于 [belong to;e over and pledge allegiance] 处工就官府，处商就井市。

——《国语》6. 又如：就化（归顺，向化）；就班（按次序归位）；就款（归顺臣服）7. 担任；开始从事 [assume the office of]。如：去就（担任或不担任职务）；就列（就位。

任职）；就事（就职）；就田（从事耕种）8. 下；搭着吃 [go with]。如：炒鸡蛋就饭；就菜；花生仁就酒9. 完成；成功 [acplish] 三窟已就，君姑高枕为乐矣。

——《战国策·齐策》组已就而效之，其组异善。——《韩非子·外储说右上》以就懿德。

——《后汉书·列女传》瞬息可就。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》指物作诗立就。

——宋· 王安石《伤仲永》某业所就。——清· 黄宗羲《原君》10. 又如：就亲（成就婚事，成亲）；就名（成就功名）11. 终，尽 [end]。

如：就命（去死；毕命）12. 迁就；将就 [acmodate oneself to; suit; fit; yield] 刑罚不审则有辟就。——《管子》13. 又如：半推半就；牵就；就着（就便；顺便）；就滑（随便；方便）14. 受；被 [-ed by]。

如：就戮（受戮，被杀）；就缚（受绑，受擒）；就封（受封）；就决（受死刑）15. 登上；开始，启 [ascend;start] 于是荆轲就车而去。——《史记·刺客列传》16. 又如：就道（上路）；就涂（上路，动身） 〈副〉1. 立刻，马上 [right now;right away]。

如：春天就要来了2. 和…一样早 [as early as]。如：今天早晨雨就停了3. 一…就… [as soon as]。

如：他下课后就到图书馆去了4. 只，仅仅 [only]。如：就你一个来吗？5. 事实正是如此 [right on]。

如：工具就在房里，你自己找吧！6. 用在动词前面，表示在某种条件或情况下自然怎么样 [without…there can be no]。如：不斗争就不能前进 〈介〉1. 在 [in; at ;on]。

如：就理（内情）2. 从 [from] 就其不忘一芋。——清· 周容《芋老人传》3. 又如：就中4. 组成介词结构，引进所要说明的对象或范围，常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应 [according to]。

如：就字面上看1. 偏偏 [simply]。如：你不让 *** ，我就要干！2. 表示决意或意图 [would]。

如：今天天气这么好，我就要去1. 表示假设或让步关系，相当于“假如”、“即使” [if]。如：就让（即使；就算）。

6. 文言文解释

赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。

这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”

赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我事奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他统统都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。

现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也统统收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。国王您认为他象他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。

我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”越括的母亲说：“国王您最终要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”

赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。

将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。

今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。

愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”

赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以终于没有加罪于她。

括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。

武昌九曲亭记 宋 苏辙 子瞻迁于齐安，庐于江上。 齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。

依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。

山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。

穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。

以此居齐安三年，不知其久也。 然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。

游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。

其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。

一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。

亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。

有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。

盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。

及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。

夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

译文： 子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。

它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。

山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。

然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。

平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。

子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基。

7. 曾参杀人文言文翻译解释昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人

1、昔者曾子处费 （处 ：处所、住处.这里指家乡.） 2、织自若 （ 自若：自，自然.若，像……似的.自若：不变常态.形容沉着镇定，不慌乱.） 3、投杼逾墙而走 （ 走：跑.）（ 走：逃走、逃跑.） 4、将“其母惧，投杼逾墙而”译为现代汉语：曾参的母亲心里骤然紧张起来，急忙扔掉手中的梭子，扶起梯子，越墙逃走了.5、这个寓言故事的寓意是：告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言.然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任.由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的.。

文言文重点字词解释
文言文重点字词解释如下：1、就准了这四十两银子：折合，抵偿。2、只与婆婆早晚使用：随时？3、这早晚窦秀才才敢待来也：大概，就要。4、女孩儿早晚呆痴：有时候。5、读尽缥缃万卷书：书籍。6、你如今在这里，早晚若顽劣呵：有时候。7、我一向搬在山阳县居住：一段时间以来。8、前合后偃：跌跌...

说文言文解释
1. 说在文言文中的意思 说在文言文中的意思有：讲说；说明；言论；说法；主张；劝说；说服；喜欢；高兴。引证解释：一：读音：shuō 1、陈说；讲说。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”译文：到了郡城，到太守那里去，讲说了这番经历。2、说明；解说。《离骚》：“众不可户说兮...

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解释文言文怎么说
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文言文的解释
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