灭运图录的设定解说
1、 先天五运：命运、灭运、末运、劫运、劫运；2、 先天五德：圣德、道德、功德、阴德、福德；3、 先天五太：太易、太初、太始、太素、太极；4、 先天终结：杀戮、毁灭、冻绝、寂灭；5、 先天宇宙：宇、宙；6、 先天虚实：五行、太虚；7、 先天超脱：生死、涅槃；8、 先天终始：混沌、混元...

《灭运图录》的设定解说有什么?
《灭运图录》的设定解说：先天五运：命运、灭运、末运（混元金斗）、劫运（万劫棋盘）、截运；2. 先天五德：圣德（圣德剑）、道德（玄牝之门）、功德（天地玄黄玲珑宝塔）、阴德、福德；3. 先天五太：太易、太初、太始、太素（太素兜率旗）、太极；4. 先天终结：杀戮、毁灭。《灭运图录》是爱...

灭运图录的设定解说
1. 先天五运包括命运、灭运、末运、劫运和截运，分别对应混元金斗、万劫棋盘、五行、太虚和因果等概念。2. 先天五德包括圣德、道德、功德、阴德和福德，分别对应圣德剑、玄牝之门、天地玄黄玲珑宝塔、阴德和福德。3. 先天五太包括太易、太初、太始、太素和太极，分别对应宇宙的起始和演化阶段。4. ...

先天五运 五德是哪些 相生相克的顺序是什么
先天五气，分为五德，五德循环。先天五运，伴随五德而生，一运克制一德，亦复为一德所克。先天清气，河图洛书，圣德之宝（气运）太初紫气，一气化神鼎，福得之宝（末运）玄黄之气，天地玄黄玲珑塔，功德之宝（杀运）太素白气，太素炼形旗，阴德之宝（截运）阴阳二气，阴阳太极钟，道德之宝（...

什么是五德?
古时五德指 忠、仁、诚、节、勇 。现代五德是 智、信、仁、勇、严

承运的典故
“奉天”是说本身当皇帝是奉天帝的嘱托。“承运”的含义在《汉书·郊祀志》等古籍中有准确说法。古人认为，世间万物统由金、木、水、火、土构成，叫做“五行”。它们按一定规律运转、消亡和生发，叫做“五运”。战国时齐人邹衍把“五运”称为“五德”，与帝王统治、世事兴衰联结起来，依据“五运相...

五德终始是什么?
是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是五德终始说的“德”运。

五行德运与天人感应是什么?
无论是感生说、五运终始等,都是要证明皇帝的地位是授受于天,常人是不应该非分觊觎,也是不可能僭分夺取的。感生说无法验之于常识,五运始终也涉于幽玄。汉武帝时,大儒董仲舒确立了天人感应学说,用现实生活中大家都可以感受到的天时、地理、与物种的灾祸变异来进行附会,其欺骗性就大得多了。 孔子和孟子,都很少...

五德的阴阳五德介绍
“故自秦推五胜,以水德自名,由汉以来,有国者未始不由于此说”。但宋金以后,沿袭千余年的五运说最终被逐出儒家政治文化的主流而趋于消亡。前者必助后者成长,先人之德必助后人之德;社会文明方是进步。故应以“生”为准: 水→木→火→土→金→水时期五德批注伏羲木好生之德炎帝火尝草神农轩辕土至圣黄帝少昊...

五德起源发展
直到元代，五德说的顺序变得复杂，既有相克也有相生，如元代采用金德，明则为火德，清为水德。从秦汉到宋辽金，五德终始说一直是统治者论证其统治合法性的基础。然而，自宋金以后，随着儒家政治文化的演变，这种理论逐渐边缘化，历经千余年的五运说最终退出了主流，标志着这一历史观念的衰落。

网友看法：

苗浩15068797407：怎么算金木水火土的呢? -
泰州市康蓝 ...... 1、五行由来: 天地未分之时,被称为混沌状态.天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽.这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,...

苗浩15068797407：什么叫五德终始学? -
泰州市康蓝 ...... 阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名.这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍.阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律.五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化.邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据.

苗浩15068797407：什么是五德,简介下. -
泰州市康蓝 ...... 五德之说, 源于五行理论,春秋时代的邹衍将天下分为五方,用金、木、水、火、土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律,开了将五行纳入政治领域之先河.按邹子的理论,黄帝时代为土德,夏为木德,商为金德,周为火德,秦为水德.五德相克,改朝换代.后世历代帝王建国,皆沿用五德之说. http://baike.soso.com/v23712.htm?pid=baike.box

苗浩15068797407：阴阳家有什么成语故事或者历史典故 -
泰州市康蓝 ...... “邹衍谈天”是一个成语,它比喻善辩.这个成语的出处是《史记·孟子荀卿列传》,这篇文章的作者是司马迁,司马迁在此文中记载了战国时期阴阳、道、法、名、墨各家的代表人物,他们一共有十二人,其中有一个就是邹衍. 邹衍是战国时...

苗浩15068797407：请教中医五气 -
泰州市康蓝 ...... 五气 “五行之气”,金、木、水、火、土. 对应“五德”:仁、义、礼、智、信. 后来引申为: ①指五种气味:臊气、焦气、香气、腥气、腐气.《素问·六节脏象论》:“天食人以五气.”张景岳注:“天以五气食人者,臊气入肝,焦入心...

苗浩15068797407：何为五运六气 -
泰州市康蓝 ...... 五运指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移; 六气指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变. 运气,是五运六气的简称.运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说,在中医学中占有比较重要的地位.运气学说的基本内容,是在中医整体观念的指导下,以阴阳五行学说为基础,运用天干地支等符号作为演绎工具,来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的. 如果你想对五运六气有初步认识,建议你去看李阳波的《开启中医之门》,这是一部很好的运气入门书籍.如果要具体了解运气学说的内容,就去研究一下《内经》,看不懂的话可以看后世医家(比如张景岳)写的书. 五运六气是中医的精髓啊,真正的天人合一理论,建议好好学.

苗浩15068797407：古人的五德指的是什么? -
泰州市康蓝 ...... 其一,玉温润而泽,谓之仁; 其二,玉廉而不刿,谓之义.廉是廉洁的意思,刿是伤害的意思,自身清廉,不伤人肥己,这就是义; 其三,玉垂之如坠,不趾高气扬目中无人,谓之礼; 其四,玉缜密坚实,谓之智; 其五,色彩斑斓却心地透明,谓之信.

苗浩15068797407：何谓“五运六气” -
泰州市康蓝 ...... 五运六气 简称“运气”.“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移; “气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变. 古代医家据甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午...