认罪悔改能得恩的讲章有哪些?
【认罪的必需】圣经说：「遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤」(箴廿八13)。这是神的话，也是神宝贵的应许。一个人若要与神有正常的关系，就绝对不能遮掩自己的罪；一遮掩自己的罪，通神的道路就被堵住了。所以我们只要有心来到神的面前，认罪乃是一件必需的事。【真正悔改的人...

经文约一:3:2一10节当谨防魔鬼所刮的几种风
【约一 3:8】 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。【约一 3:9】 凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（原文作“种”）存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由 神生的。【约一 3:10】 从此就显出谁是 神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不...

领圣餐的目的和意义的讲章
领圣餐的目的和意义的讲章如下：1、表明主的死，替我受罪刑（林前11：24-25）。是记念主的爱，舍己为人；为我们舍去生命，使我们可领受生命。2、是预表在天国里的筵席（太26：29；林前11：26）。我们领受圣餐，正是准备去领受那在天国里的筵席。在去赴大筵席前，我们应有所思想：思想一件美事（...

讲章作神儿女的条件引论怎么写?
答：作神儿女的条件只有一个，那就是接受耶稣为救主。约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。约壹5:1凡信耶稣是基督的，都是从上帝而生。凡爱生他之上帝的，也必爱从上帝生的。 约壹5:2我们若爱上帝，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱上帝的儿女。 约壹5:3...

新约时代蒙召家庭该如何行的讲章
新约时代蒙召家庭可以这样讲行的讲章：经文：箴恶人作了义人的赎价。奸诈人代替正直人。箴宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。箴智慧人家中积蓄宝物膏油。愚昧人随得来随吞下。

2019-09-23不可背弃的约
1耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。2耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们；3不可与他们结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子...

教会是灵魂的帮助讲章
来10:22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到上帝面前。约壹1:9我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。启22:14那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

基督教为去世老人做追思讲章范文六篇
1：世上无出路：今天我们有金钱，但是金钱是你的出路吗?不是，当有一天医生告诉你可以回家好好休息的时候，你的命像一张到期的发票一样，要过期作废了，金钱能救命?今天我们有地位，但是地位是你的出路吗?不是，当有一天你从位子上下来的时候，没有一个人在理睬你，记得你，所有今天很多人在贪污!...

上帝是谁的讲章
约5：19.他启示圣经为他做见证。提后3:15、16.认识耶稣就等于认识了天父。约14:8、9.圣经为我们记录了上帝的作为。我们完全可以通过这些作为来知道他的存在，并了解他是一位怎样的上帝。 圣经向我们启示了上帝的两大作为：创造与救赎。二、上帝乃是宇宙的创造主 创1:1。所以天地的存在就是上帝...

新约犹大书讲章20节至圣什么意思
答：至圣的真道，指的是最圣洁的真道。上帝是至圣者。箴9:10敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。犹1:20 亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，出15:11耶和华阿，众神之中，谁能象你。谁能象你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。利21:22上帝的食物，无论...

网友看法：

柴泄17224903325：圣经新约罗马书第十章第九节和第十节讲解 -
芒康县步瑶 ...... 你好,这段话是指的在使徒时代而言的.因为作为上帝以肉身来临的身份,所赐予の话语,都是上帝的话语,是生命水,只要领受并顺从的就都是上帝的子女.但如今,确实不同.真理之光自耶稣牺牲在十字架升天之后,便逐渐遭到践踏....

柴泄17224903325：新约圣经马太福音第五章提纲:能否概括成一段话表达出来? -
芒康县步瑶 ...... 新约圣经马太福音第五章提纲如下:一、登山宝训(五1~12) 二、信徒为盐为光(五13~16) 三、基督成全律法(五17~20) 四、耶稣论仇恨(五21~26) 五、耶稣谴责奸淫(五27~30) 六、耶稣责备离婚的事(五31,32) 七、耶稣责备起誓的人(五33~37) 八、同他走二里路(五38~42) 九、爱你的仇敌(五43~48)

柴泄17224903325：出埃及记13章17 - 22节讲章 -
芒康县步瑶 ...... 云柱和火柱以色列百姓在惊心动魄的“十灾”后昂首离开为奴之地,于断流的约旦河干地中挺进自由之地.旷野之路虽是艰险不断,但更是神迹连连,云柱和火柱便是基督徒广为熟知的神迹之一.在《出埃及记》中记载:“日间,耶和华在云柱...

柴泄17224903325：圣经新约罗马书 -
芒康县步瑶 ...... 主要讲的是信心和恩典.1:得救的信心:神为人得救所定的惟一要求是相信耶稣基督,信心不仅仅是公开承认基督,而且是那些追随基督,以他为主,以及为主及救主的信徒从心里发出的行动.2:恩典:在旧约圣经中,神向他的百姓自显为一位满有恩典和怜悯的神.他眷爱自己的百姓,不是因为他们配受这爱,而是因为他定义要守信他赐给亚伯拉罕,雅各,和以撒的应许,让我们认识到,恩典就是神的同在和慈爱,这恩是在耶稣基督身上显明出来的,又藉着圣灵赐给信徒,使信徒得着怜悯,赦免以及遵行神旨意的愿望和能力,基督徒自始至终都当靠着这恩典而活.

柴泄17224903325：新约主 天国里谁是最大的 原文 -
芒康县步瑶 ...... 马太福音 第 18 章1 当时,门徒进前来,问耶稣说:“天国里谁是最大的?” 2 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中, 3 说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国. 4 所以,凡自己谦卑象这小孩子的,他在天国里就是最大的.

柴泄17224903325：新约圣经,林前书2章21 - 25讲解 -
芒康县步瑶 ...... 新约圣经《哥林多前书》2章总共只有16节,你提出的“21-25讲解”有误.请更正,我必查经回答你.

柴泄17224903325：新约罗马书六章三节 -
芒康县步瑶 ...... 新约罗马书六章三节及解经:【罗六3】「岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死么?」〔背景注解〕在写这本书的使徒时代,受浸是紧接着悔改信主时就实行的(参徒二38,41;八12,35~38;十六14~15,33).受浸虽然不是...

柴泄17224903325：新约圣经马太福田26章62节 -
芒康县步瑶 ...... 【马太福音26章62节】大祭司就站起来,对耶稣说:『你什么都不回答么?这些人作见证告你的是什么呢?』 ﹝文意注解﹞主耶稣在公会面前不为他自己表白,正应验了『又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口』(赛53:7)的话.

柴泄17224903325：圣经新约的第一章是什么呢? -
芒康县步瑶 ...... 耶稣基督的家谱,从亚伯拉罕开始的那一个系列.