在古代,为什么《女诫》是女孩子的启蒙读物?
因为古代是一个男尊女卑的时代，而《女诫》则是训诫女人顺从的一个读物 《女诫》里面包含《卑弱》、《夫妇》、《敬慎》、《妇行》、《专心》、《和叔妹》七个章节。这本书主要教导女人嫁人之后懂得尊卑有序，要顺从自己的丈夫，自己的舅舅、姑姑，自己的叔叔、妹妹，尊敬自己的长辈，严谨嫉妒自己的...

中国古代套在妇女上的封建枷锁有哪些
与此相反，女教异常重视德育，尤其是封建宗法思想和伦理道德观念。而西汉刘向的《列女传》，东汉班昭的《女诫》，成为讨论女子问题的范本。连同后来的《女论语》、《女学者行录》，都在宣扬“三从四德”、“男尊女卑”、“夫为妻纲”、“饿死事小，失节事大”等教条。“封建社会的这些所谓女教、女学...

女尊男卑新婚立规矩挨打的小说
女尊男卑新婚立规矩挨打的小说是《妻宠［女尊］》。《妻宠（女尊）》的作者是沐南衣，沐南衣是晋江文学城的作者，代表作《穿成真假少爷的后妈（综艺）》《妻宠（女尊）》、《拯救那个小可怜（快穿）》和《我靠沙雕在综艺疯狂圈粉》。本小说是一部古代言情小说，已经完结。小说主要内容简介：苍连月...

男版三从四德是什么
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周敦颐性别意识探微
二、阳健阴顺,阳尊阴卑 透过周敦颐的两本著作《太极图说》和《通书》我们还可以看出其性别思想的另一个重要方面:阳健阴顺,阳尊阴卑。在《太极图说》中他将性别不平等思想上升到宇宙论的高度。首先将男子与天(干)相联结,女子与地(坤)相联结,“干道成男,坤道成女,二气交感,化生万物。”朱熹解义日“干男...

孔子的这10句话,你都理解错了
我表示,这句话并非歧视女性,孔子也并非男尊女卑的始作俑者。 真相:要理解这句话首先得理解“小人”这个概念,《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”,这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民,这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。 而此处的“养”字,则指的是相处的意思。 所以,全文“唯女...

古代帝王的家训有哪些?
古代家训深受封建纲常礼教的影响,同样以“夫为妻纲”、“男主女从”作为调适夫妇关系的行为准则,宣扬“烈女不更二夫”等男尊女卑的观念,但也有一些家训主张一夫一妻,“嫁女不论聘礼,娶妇不论奁赀”(姚舜牧:《药言》),反对“从一而终”,夫死允许改嫁(蒋伊:《蒋氏家训》等)。 在兄弟关系上,强调兄友弟恭...

秦朝法制得与失
秦朝婚姻制度仍坚持男尊女卑原则,夫妻关系处于不平等地位,秦律就规定了一些维护夫权支配地位的罪名。如前引“去夫亡”和“娶人亡妻”罪的规定,立法宗旨即在于维护夫权;当时把“夫死有子,弃之而嫁”斥之为“倍死不贞”,要求寡妇从一而终,剥夺其再嫁权,也体现了夫权的支配地位。但是,秦朝的夫权并非至高无上,...

《卓文君私奔相如》爱情文学赏析
驾车夜逃时,对相如讲:“男尊女卑,理之常也。夫唱妇随,人之道也。今先生乘车,妾为之御,斯乃妇道之宜。虽于仓皇之际,焉敢失其义乎。”反映了文君性格上的矛盾。由于杂剧一般产生于书会才人之手上演于勾栏瓦肆,受俗文化影响较重,所以主人公的思想情趣等往往较为低下,这在《卓文君私奔相如》中也有所反映...

“饭前不训子,睡前不训妻”这句俗语,你觉得有道理吗?
因为过去妇女受“三从四德、男尊女卑,”等封建礼教的束缚;还有什么“不小有三无后为大,”等诸多道义的清规诫律;使得她们对待丈夫更是百依百顺,教育更不论场合和时间,在任何时候都是为所欲为;因为她本来就是男人的私有品。不过一般情况下睡前可能还是不训妻,因为男人总是好色者多,免得到了晚上落得一厢情愿,...

网友看法：

松勤13174117048：详述孔老夫子的生平孔子为什么会制定男尊女卑的中国传统社会道德?
临沭县养顷 ...... 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人.中国春秋末期伟大的思想家和教育... 《春秋》,对中国古代文献进行了全面整理. 老而喜《易》,曾达到“韦编三绝”的...

松勤13174117048：古代为什么会存在男尊女卑的观念? -
临沭县养顷 ...... 没有用的大男子主义,其实经过文明社会发展这么多年,早就让世人看明白了,大部分的时候男女的贡献都是一样的,是平等的.

松勤13174117048：古代的女子为何很讲究? -
临沭县养顷 ...... 我国古代女性以无比的温柔贤惠展现在男性面前,在这贤淑的背后却是“三从四德”、封建礼教沉重的枷锁. 无情的礼教把她们禁锢在孤岛上,四周只有轻视、不屑和男人的怒吼.她们在挣扎着,想冲出这孤岛,哪怕只有一回儿,只要能见点阳...

松勤13174117048：古代有什么陋习 -
临沭县养顷 ...... 跪拜礼,女子不得接受教育,清朝有缠足,留辫子等陋习

松勤13174117048：为什么古代男尊女卑 重男轻女? -
临沭县养顷 ...... 从母系氏族过渡到父系氏族时代的必然产物,因为在社会中,男性在维系社会稳定和构建家庭方面的作用在古代是妇女所无法比拟的,所以其尊卑地位便日益明显分化.而中国的父权社会持续的时间较长,这种重男轻女的腐朽思想还一直影响到当代.

松勤13174117048：三教九流三姑六婆三从四德分别是什么意思
临沭县养顷 ...... 三教:指儒、释、道. 九流:《汉书·艺文志》解释为儒家、道家、阴阳家、法家、... 药婆是专门卖药的女人.稳婆则是专门接生的接生婆,如果发现女尸,亦会由稳婆负...

松勤13174117048：为什么古代男尊女卑, -
临沭县养顷 ...... 旧时社会风俗.上古母系氏族社会,母亲受到尊敬和崇拜,人群知有母而不知有父,妇女在氏族公社中居于支配地位,实行母系继承制及男嫁女、从妇居的婚姻居住制度.此时,大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期.及至父系氏族社会确立,男子逐渐在主要生产部门占据重要地位,妇女在生产中退居次要地位,母系按父系计算,开始实行父系继承制及女嫁男=从夫居的婚居住制度.此时大约相当于青铜器时代和早期铁器时代.乃逐渐从女阴崇拜过渡为男根崇拜,男尊女卑意识乃因之而萌生.中国华夏民族至周代,宗法社会形成,男子从属于家族,女子从属于男子.东周以后,贵族阶级实行多妻的妾媵制,严格分别嫡庶,儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定.

松勤13174117048：在古代母亲权利大还是儿子的 -
临沭县养顷 ...... 古代男尊女卑,一般认为,三从即从父、从夫、从子. 纵观中国古代女子的一生,“从父”毋庸质疑,“从夫”原则上也是不可动摇的,惟有“从子”难以成立.不论从社会现实还是法律规定来看,除特例 “从母”都压倒了“从子”.“夫死从子”原义是指在丈夫死后,以子为参照来确定妇女的服制,这是从子一说长期存在的客观原因.所以,“三从”中的“从子”不应片面理解为服从,从属,而应当看作要求母亲以儿子为代表为继承者的夫家血脉宗族的尊重.

松勤13174117048：中国男尊女卑是怎样形成的 -
临沭县养顷 ...... 中国华夏民族至周代,宗法社会形成,男子从属于家族,女子从属于男子.东周以后,贵族阶级实行多妻的妾媵制,严格分别嫡庶,儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定.汉代进一步有衍律褒扬贞节,东汉女学者班昭著《女诫》七篇系统地阐扬男尊女卑的观念、夫为妻纲的道理及三从之道、四德之仪,从此男尊女卑观念深入全社会,广泛表现在观念形态及实际生活的各个方面

松勤13174117048：汉译英 三从四德 男尊女卑
临沭县养顷 ...... 1)三从四德:The three obediences and four virtues(或者说spiritual fetters of wifely ... (妇女的品德、辞令、仪态、女工) 2)男尊女卑 The traditional ethics that men are ...