《老子》四章原文及翻译
《老子》四章原文及翻译如下：原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿...

老子四章原文翻译注释
老子四章原文翻译注释如下：原文：道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。翻译：道是虚空而利用它时却无穷尽。深远啊，像是万物的根源。澹泊啊，或许依然存在。我不知道谁创造了它，仿佛是上古帝王的祖先。注释：这一章描绘了道的特性以及它与万物的关系。下面是...

论语十二则翻译及原文
《论语十二则》（论语十二章）翻译及原文如下：翻译：孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到...

老子四章原文和翻译
《老子》四章原文翻译 [原文]道冲①，而用之有弗盈也②。渊呵③！似万物之宗④。锉其兑⑤，解其纷⑥，和其光⑦，同其尘⑧。湛呵⑨！似或存⑩。吾不知其谁之子，象帝之先⑾。[译文]大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，...

高二《老子》四章原文翻译
高二《老子》四章（包含第十一章，第二十四章，第三十三章，第六十四章）原文翻译如下：《第十一章》翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用...

老子四章翻译是?
老子四章翻译如下：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。原文：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其...

《老子》四章原文注释及翻译
第三章：内敛与成功 第三十三章强调谨慎与恒定，知足常乐，能自我约束者，其行动无往而不胜，始终谨慎的人，永远不会陷入失败的深渊。第四章：无为而治的至高境界 在第六十四章，老子倡导的无为而治，寓意圣人顺应天道，不强求，让万物自然发展，这是治理国家和个人生活的最高智慧。深入理解与翻译 文字...

为政篇第二(四)原文及翻译
为政篇第二（四）原文及翻译如下：1、原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。2、翻译 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在社会上站稳脚跟，四十岁遇事不迷惑，五十岁懂得“礼”，已具有对于社会的变化和人生的道路的...

《老子》四章原文注释及翻译
《老子》四章原文注释及翻译 一、原文 三十辐共一毂（车轮的中心位置，与辐相接），当其无，有车之用。埏埴（和泥）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企（踮起脚跟）者不立，跨者不行，自见（显露）者不明，自是（...

老子第四章的翻译
《酷说老子》第四章(1)苏格拉底:为什么需要的越少,就越接近神? 《道德经》第四章【第一句】 ㊣原文:道冲,而用之或弗盈也。 (大“道”空虚无形,但用起来永不盈满。) 1、 冲,古字为“盅”[zhōng],引申为空虚。《说文》曰: “盅,器虚也。” 所以,盅指器具中间中空的部分。那么“道冲”,意思即是:...

网友看法：

杭满15822646862：《老子道德经原文及翻译》中第三十八章请贴出,呵呵 -
新罗区唐农 ...... 古文: 【上德不德,是以有德.下德不失德,是以无】德.上德无【为而】无以为也.上仁为之【而无】以为也.上义为之而有以为也.上礼【为之而莫之应也,则】攘臂而扔之.故失道.失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,【失】义而...

杭满15822646862：老子四十四章的意思 -
新罗区唐农 ...... 四十四章 名与身(1)孰亲(2)?身与货(3)孰多(4)?得与亡(5)孰病(6)? 是故(7),甚爱必大费(8);多藏必厚亡(9). 故(10)知足不辱(11),知止不殆(12),可以长久. 【注释】 (1)名与身:名,声名,荣誉,身,身...

杭满15822646862：寻求解释一段《道德经》 -
新罗区唐农 ...... 上一段据我所知并非是道德经之章句. 下一段原文: 1、上士闻道,勤而行之. 2、中士闻道,若存若亡. 3、下士闻道,大笑之. 4、不笑不足以为道. 5、故建言有之: 6、明道若昧,进道...

杭满15822646862：老子<小国寡民>的古文翻译 -
新罗区唐农 ...... 原文: 小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来. 译文: 国家要小,人民要少.即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用;使人民爱惜生命,不向远方迁徙.虽然有船和车,却没有地方要乘坐它;虽然有武器装备,却没有地方去陈列它.使人民再用结绳的方法来记事.使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意.邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来.

杭满15822646862：老子原文语解 -
新罗区唐农 ...... 更正:“上德无为而无以为”“上仁为之而无以为”“而乱之首也” 翻译:品德高尚的人没有什么作为,而且不想为着什么去作为.品德低下的人没有什么作为,却想着为着什么去作为.最仁爱的人有所作为,但是不想为着什么去作为.最正义的人有所作为,而且是想着为着什么去作为.最有礼节的人有所作为,可是人家都不理睬他,他就扬起胳膊,指引人们遵守礼节.所以,失去了道然后才有德,失去了德然后才有仁,失去了仁然后才有义,失去了义然后才有礼.所谓礼节这个东西,标志着忠信的不足,意味着祸乱的开始. 出自《道德经》第三十八章,德经第一章,主要把德分为两类:上德和下德.

杭满15822646862：《老子》翻译 -
新罗区唐农 ...... 十九章: 弃绝最高学问和渊博知识,有利于民众百倍.弃绝仁义,民众才会恢复慈孝.弃绝奸巧投机,才没有盗贼.这三者作为学说是不够的,还应该让民众知晓最根本的.展现朴素保持纯真,减少私心限制欲望,弃绝机巧就可无忧. 七十八...

杭满15822646862：老子道德经共有多少成语 -
新罗区唐农 ...... 老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下: 【玄之又玄】 原文 《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门.” 【功成不居】 原文 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居.” ...

杭满15822646862：《老子》这本书的所有内容及翻译 -
新罗区唐农 ...... 内容提要: 《老子》的结构是指《老子》一书的分章、章次、分篇以及篇次.今本《老子》结构的上述诸元并不是一蹴而就的,它有一个长期的演变及形成过程.本书因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差...

杭满15822646862：老子的 “道可道 非常道”是什么意思? -
新罗区唐农 ...... 道可道非常道,名可名非常名”是老子<>中开篇的两句话. 这两句话是什么意思呢? 要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的<>要阐明的是什么. 老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道....