戏说元好问：不幸的时代，成就伟大的诗人！
再看诗作，我们读过很多诗，有脍炙人口的千古名篇，有极具风骨的代表之作，还有那些挂在口边却鲜有人知道来处的名句，比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”；比如林升的“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”；又比如卢梅坡的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
名句之名盖过诗家之名，这样的例子还有很多。
最为常见的，还是那句“问世间情为何物，直教人生死相许”，对这句词最深刻的印象应该是在电视剧《神雕侠侣》里，赤练仙子李莫愁痴情一生，临死前，口中吟诵的便是这句词。
或许很少人知道，这句词出自《摸鱼儿●雁丘词》，作者是金末著名文学家元好问，又称裕之，世称遗山先生。
家国不幸诗家幸，元好问正是个中的代表人物，金末元初，生逢乱世，少年成名，二十年风雨飘摇籍籍无名，我们很难想见如元好问般作深情词的人竟然没有半点风流韵事流传，他把大半生都奉献在文学上，诗文词曲兼善，其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。终其一生成为北方文学的盟主，成为了金元交替之际的一代文宗。清代张景星《阮诗别裁序》中评价可谓恰当： 遗山未尝仕元，而巨手开先，冠绝于时，固不必言。
公元五世纪魏孝文帝进行过一次改革，改拓跋氏为元氏。
元好问正是北魏鲜卑族拓跋氏的后裔，也就是著名政治家孝文帝的后人，和唐代元稹系同族。
元好问出生时，宋、金、元三角鼎立，正处在历史的重要关口，那一年是1190年。
虽然家国动荡，但幼年的元好问过的还算安稳，出生之后，因为二叔和三叔都没有儿子，而元好问则有兄弟三人，又是家中幼子，根于传统，在他七个月时，叔父元格便把他当做过继儿子，随后，就跟着元格生活。
元格在冀州、陵川、略阳等地做官，家庭条件优渥，对元好问的教育也格外重视。
好问天资聪慧，四岁习文，七岁写诗，被人誉为“神童”：七岁能诗，有神童之目。
当地的文学名家王汤臣见过他之后，惊叹不已，并在《题裕之乐府后》诗中称赞说：
常恨小山无后身，元郎乐府更清新。
红裙婢子那能晓，送与凌烟阁上人。
14岁时，元好问拜陵川大儒郝天挺为师，作诗能力飞速成长，在第二年，他曾在陵川西溪参加一个宴会，即席作五言诗，引起轰动。
他的哥哥元好古对弟弟在五言诗方面的造诣佩服得五体投地，曾写诗道：
莺藏深树只闻声，不著诗家画不成。
惭愧阿兄无好语，五言城下把降旌。
当时膝上王文度，五字诗成众口传，时人将他与东晋名士王坦之相比。
很快，元好问在当地便小有名气，可读书人想要证明自己，科考是唯一的途径，古来如此。
16岁那年，元好问独自赴太原应试，也正是在这途中，意气风发的少年，初始人间至味。
元好问在途中遇到一个捕雁的人说，他今天捕杀了一只雁，另一只逃脱的雁悲鸣不止，然后投地而死。于是他从猎人手里买回了那只殉情的雁，把它葬在了汾河边上，立碑刻下“雁丘”二字，并写了这首传世之作《摸鱼儿●雁丘词》。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
哀婉缠绵、荡气回肠，不过十多岁，随手便是一曲爱情悲歌，问世间情为何物，堪称千古第一问。
元好问的才气让人折服，这首词传唱甚广，诗名也逐渐传开来。
可年少成名并没有为他的科考之路带来稍许的轻松，连续四次科考，均铩羽而归。
时年，正逢元军大举进犯，国家危难，仕途不顺，元好问情绪低沉。他的老师郝天挺经常安慰他：读书不为艺文，选官不为利养。
20岁时，元好问写下了《箕山》一诗：
幽林转阴崖，鸟道人迹绝。
许君栖隐处，唯有太古雪。
人间黄屋贵，物外祗自洁。
尚厌一瓢喧，重负宁所屑。
降衷均义禀，汨利忘智决。
......
失落又不失热忱，当时的文坛盟主、时任礼部尚书的赵秉文看后极为欣赏，夸赞说“少陵以来无此作”，一时之间，元好问名震朝堂，被称为“元才子”。
直到1221年，元好问第五次科考，终于进士及第，却被诬陷为“元氏党人”，一个清白文人，名节重于一切，元好问自然不肯就任，这一次算是白考了。
期间，他正好听闻河北大名府有两个青年男女，彼此相恋却遭家人反对，固而愤而投河自尽。由于这一爱情悲剧，后来那年的荷花全都并蒂而开，为此鸣情。
悲愤之余，元好问填了一首词《摸鱼儿·问莲根有丝多少》：
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
公元1224年，这一年他35岁，这位大名鼎鼎的“元才子”才在赵秉文的举荐下，考中博学宏词科，得以以进士的身份进入仕途。
距第一次考试，整整二十年，元好问终于踏上仕途，却不料，迎来了更为坎坷的政治生活。
元好问初入仕，被任为权国史院编修，留官汴京，虽为京官，可官职卑微，生活颇为清苦。
数十年辗转起伏，换来这样一个难以维持生计的官职，元好问自然心中不痛快，同年，元好问因不满冷官生活请长假回到了登封，期间撰写了一部重要著作《杜诗学》，内容包括杜甫的传志、年谱和唐朝以来评论杜诗的言论。
之后，又写《论诗三十首》，他评论了自汉魏至宋代的许多著名诗人和流派，表明了他的文学观点，对后世产生了重要影响。值得注意的是，他的论诗绝句自身也是优美的诗歌作品，堪称历代论诗中最具有艺术性的作品之一。
其诗论中提到了多位诗人以及其诗风的评论，在最后一首，元好问自谦自己像蚍蜉撼树一样不自量力，只是书生一时技痒爱议论罢了，一代文宗虚怀若谷可见一斑：
撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。
老来留得诗千首，却被何人校短长？
——《论诗三十首》第三十首
正大三年，元好问任河南镇平县令，次年，改官河南内乡县令。
他为官清廉，体察民情。由于当是地一个农业主产区，他十分重视发展农业生产。
有诗《偶记内乡》为证：
桑条沾润麦沟青，轧轧耕牛闹晓晴。
老眼不随花柳转，一犁春事最关情。
其后，母亲去世而丁忧守孝。由于他的政绩卓著，当地百姓自发集结，苦苦挽留这位父母官。此情此景，令元好问心潮澎湃，好生感动。
之后调任南阳县令，他在任上进行了大刀阔斧地改革，促进了当地经济快速发展。遇上大旱之年，他大声疾呼，积极向上级汇报灾情，通过自己的不懈努力，为百姓减免了三年赋税。所以河南志书称他“知南阳县，善政尤著”。《南阳县志》记载： 南阳大县，兵民十余万，帅府令镇抚，甚存威惠。
本着为官一任，造福一方的理念，元好问无疑是一个非常合格的地方官。执政年限虽短，却也成绩斐然，千百年后当地百姓仍然惦记这位好官。
此后不久，元好问赴京调金中央政府任尚书省令史，移家汴京。此后又升任左司都事，又转任尚书省左司员外郎，官至翰林知制诰 ，到此时，元好问迎来了仕途生涯的巅峰。
1233年，元军围城，汴京失守，金哀宗逃出京城，兵败卫州后逃往归德府。朝中无主，崔立率兵向蒙古请降献城。
元好问、王若虚等大批金国官员被蒙古人俘虏，并押往山东聊城，数年的囚徒生活就此开始。
国破家忘，山河破碎，元好问百感交集，万念俱灰。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。在国破家亡、身为敌囚这些重大变化的刺激下，元好问的诗词禀赋达到新的境界，写出了一系列雄浑悲壮的纪乱诗。
在押送出京的那一天，元好问写下一首《癸巳四月二十九日出京》：
塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。
只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉。
华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心。
兴亡谁识天公意，留着青城阅古今。
囚徒生活没有一点自由，元好问只得整日与诗文作伴，他痛心金国的沦亡，并为了以诗存史，勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。
直到后来，由于蒙古丞相耶律楚材的保护和举荐，他才得以自由，生活渐渐好转。
元好问的才学受到赏识，元有意招纳，蒙古国提供的高官厚禄、荣华富贵，元好问视如粪土，国破家亡这个心结，元好问是打不开了。
纵使后来元世祖忽必烈大帝出马劝说，也无济于事。作为金国遗老，故国不在，他便也退隐山林，不问世事。
金国覆灭不可阻挡，元好问唯一放不下的却是金朝历史，“国可亡，而史不可灭”成了他晚年唯一的精神支柱。
他重获自由后，举家回到阔别二十余年的故乡：
乞得田园自在身，不成还更入红尘？
只愁六月河堤上，高柳清风睡杀人！
从此，他常年奔波于燕京、汴京、洛阳、太原、忻州等地搜集材料，凡是金代君臣们留下来的言论、事迹，他都认真进行采集。
后来元朝丞相脱脱主持修撰《金史》，元好问的这些史学著作成为主要的资料来源。《金史》被公认为良史，元好问功不可没。
1257年，元好问在获鹿寓舍逝世，享年六十八岁。
临终时，他嘱咐后人在墓碑上只题七个字：诗人元好问之墓。
可见，元好问一生最引以为豪的还是自己的诗歌成就。
他对自己的诗才极为自信，其诗奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽，形成河汾诗派，有着与杜甫相提并论的傲气，有过“诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫”的诗句。
另外，他的词作同样成就非凡，一生留词三百余首，是金代作品最多的词人。其内容虽不及其诗广阔，但在金词坛却是题材最丰富的一家，艺术上以苏轼、辛弃疾为典范，兼有豪放、婉约诸种风格。抒怀咏史、山水田园、言情咏物、赠别酬答、吊古伤时，无历不控，被誉为金朝一代之冠。
此外，元好问的曲作成就亦不可忽视，其所撰散曲，虽仅存九首，曲风用俗为雅，变故作新，极具有开创性，在当时影响甚远，《太和正音剧评》述元独家创作说：元遗山之词如穷星孤松，列元好问于元散曲名家之列。
再看元好问的一生，虽然仕途光景很短，可政绩灿然，留下不少的佳话，作为才子，喜欢饮酒赋诗，但却从不光顾秦楼楚馆，对两位夫人情义深重，这在古代文人中实属罕见。
结发妻子张氏是户部尚书张翰的女儿，元好问18岁与她成婚，两人夫唱妇随，有过岁月安好，也有过动荡不安。不幸的是，两人并未白头偕老，在发妻去世后，他曾写下一篇情真意切的悼念辞：
怅韶华流转，无计留连。行乐地，一凄然。笙歌寒食后，桃李恶风前。连环玉，回文锦，两缠绵。
芳尘未远，幽意谁传。千古恨，再生缘。闲衾香易冷，孤枕梦难圆。西窗雨，南楼月，夜如年。
——《三奠子》
而若真要概括元好问的一生，或许能从清代著名学者赵翼被的那首《题遗山诗》中找到答案：
身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
不幸的时代，造就了一个伟大的诗人。
曾国藩也曾这样评价元好问：
元好问是自汉魏至宋金元之际，中国五、七言诗的黄金时代的最后一位大诗人。
戏说元好问:不幸的时代,成就伟大的诗人!
答：家国不幸诗家幸,元好问正是个中的代表人物,金末元初,生逢乱世,少年成名,二十年风雨飘摇籍籍无名,我们很难想见如元好问般作深情词的人竟然没有半点风流韵事流传,他把大半生都奉献在文学上,诗文词曲兼善,其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当...
为官一任为民请命一度引发对袁浩文的批评山西诗人的诗酒人生
答：后来,元朝宰相脱脱主持编纂了中州集本,这些元好问著作成为主要的资料来源。是二十四史公认的佼佼者,元好问功不可没。虽然元好问在史学上做出了巨大贡献,但他最引以为傲的还是在诗歌方面的成就。甚至在弥留之际,他还指示后人只在墓碑上刻七个字:诗人元好问之墓。袁浩文李商隐的诗歌理论相当深刻。28岁就写出了不朽的评论...
简答题,元好问诗歌的主要成就是什么
答：元好问的文学成就以诗歌创作最为突出，并以“丧乱诗”奠定了他在文学史上地位的。这些诗是在金朝灭亡前后写出的，主要有《歧阳》三首、《壬辰十二月车驾车狩后即事》五首、《俳体雪香亭杂咏》十五首、《癸巳五月三日北渡》三首、《续小娘歌》十首等。元好问诗的特点：反映那个不幸和痛苦的时代，都具...
作家元好问在元曲发展上有什么成就?
答：元好问，字裕之，号遗山，今山西忻县人，是金代伟大的作家和史学家。元好问擅长诗文，在金元之际颇负重望，诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。他的词内容广泛，风格多样，多反映国家灾难，人民不幸，抒发悲壮胸怀。在散曲创作方面，元好问擅长自制曲牌，用词作的一些旧调创作成当时民间通俗的新曲，他的...
元好问原文_翻译及赏析
答：正如清代大文学家史学家赵翼在《题遗山诗》中说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。” 正是山河的破碎,诗人的忧患,才造就了这些旷世之作。 当然,元好问还有为数不少的写景诗,这类诗的总体风格是豪壮、清雅、不事雕琢,有很多名句佳句。比如《游黄华山》:“湍声汹汹转绝壑,雪气凛凛随阴风。悬流千丈忽当眼,...
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工是什么意思
答：这句话的意思是，一个国家在动乱的时代，在内战频发外族侵略的时代是非常不幸的。可是就是这样的时代却更能激发诗人的激情，更能打开诗人的襟怀而写出千秋不朽的诗句。出自：清代赵翼所作的七言古诗《题遗山诗》，原诗如下：题遗山诗 清 赵翼 身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。无官未害餐周粟，有史深...
不平人生遭际往往能成就一个伟大的文学家及仿照示例再举两个人物_百度...
答：杜甫生活在万方多难，满目疮痍的时代，个人的命运和国家一样不幸，作为一个仁厚深沉的诗人，他的诗中流露出深广的忧患意识，各种感情奔突、作用于他的心中，千回百转，欲扬又抑，正是在这种深沉低回、欲说还休中，体现出杜诗的美学特征。杜甫在以沉郁顿挫为主要风格之外，还具有萧散自然的特色。这一类...
国家不幸诗家幸 赋到沧桑句便工
答：出自清代赵翼所作的七言古诗《题遗山诗》，原诗是：身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。诗的题目为《题遗山诗》，这是赵翼为金末元初文学家元好问的诗文集做的题诗。元好问，字裕之，号遗山，曾...
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赵翼的一生是怎样的?他在诗与史方面的成就如何?
答：就是那位写出“问世间情为何物,直教人生死相许”的遗山先生,生在金末元初,一生动荡,却成一代文宗,我们很容易便联想到,有一句诗可以评价元好问的一生,即“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”,也许很多人都知道,这句诗便来自于赵翼。赵翼,何许人也?清代著名史学家、诗人,一生成就皆在诗与史。为诗,其成就可谓...