先分析“和”与“乐”,其实“和”与“乐”的关系很微妙,“和”的原形字“龢”的字义是调,“龢”本身指的就是一种管弦乐器,是后来小笙的前身。

我们认为以上各种舞蹈起源的理论，都有一定的道理，但又都不十分完整和全面，因为舞蹈活动是人类生活中的一种社会现象，它的起源和世界上的一切事物的构成一样都不是单一的，而是有着多种因素的。

所以人们主张“劳动综合论”，即：舞蹈起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要，如果再详细一点来说。

舞蹈起源于远古人类在求生存、求发展中劳动生产（狩猎、农耕）、性爱、健身和战斗操练等活动的模拟再现，以及图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动和表现自身情感思想内在冲动的需要。它和诗歌、音乐结合在一起，是人类历史上最早产生的艺术形式之一。

礼和乐之间的关系是什么样的?
答：礼、乐的产生都是为了适应社会的需要。礼，主要用于“辨异”，以区分个体成员的贵贱等级，使其明确各自的地位、职责和义务。乐，主要用于“求和”，调节人的内在情感，和谐不同成员之间的人际关系，使之相亲相爱。礼和乐都必须合“度”，若“过”便会引起混乱。礼和乐似孪生兄妹，形影不离。在礼乐文...

舞蹈中如何理解礼与乐的关系
答：先分析“和”与“乐”,其实“和”与“乐”的关系很微妙,“和”的原形字“龢”的字义是调,“龢”本身指的就是一种管弦乐器,是后来小笙的前身。我们认为以上各种舞蹈起源的理论，都有一定的道理，但又都不十分完整和全面，因为舞蹈活动是人类生活中的一种社会现象，它的起源和世界上的一切事物的构...

孔子提出的"礼乐",礼是什么意思,乐是什么意思?
答：“乐”是指音乐。“礼”负责规范人的行为， “乐”则负责调和人的性情，人的喜怒哀乐之情，都可以通过乐来表达，同时也可以在乐声中化解。“礼乐”的目的在于教化，诱导人向善，让社会处于平和的状态中。现在一提到“教化”，人们就会与“政治”、“封建”联系起来，这显然存在着很大偏见。所谓“教化”...

儒家认为礼与乐的关系是
答：社会秩序和个人修养的重要组成部分。儒家认为礼与乐有着密切的关系。在儒家经典《礼记》中，礼和乐是两个重要的概念，被视为社会秩序和个人修养的重要组成部分。

儒家认为乐与礼的关系
答：①互为表里相互依存② 共同作用,互为补充     礼是对人的外在行为进行规范,乐是对人的内在精神进行熏陶,礼与 乐是提高道德品格和道德修养的重要手段。可查阅乐记和相关资料

周朝“礼乐文化”中“礼”与“乐”的关系
答：周天子分封天下，所分封的诸侯国林立，为维护其以周天子为中心的有秩序的统治，周文王四子，周武王之弟——周公旦开始制礼作乐，将礼乐作为一种维护周天子宗法制度统治的工具。礼乐制度在这一时期得到非常完善的发展，奠定了中国传统文化的基调。因此，是礼为主，乐为辅，来作为维护宗法的手段。

礼与和,礼与乐是什么关系
答：则是无调,则不能为“乐”.我们平时所说的“和”与“乐”主要是从社会关系的角度来讲的,国与国、国与家、家与家、人与人等.“和”是由“礼”所致.“和”是和谐、协调的意思,因着礼的执行而呈现的美好结果.礼本身表现在“义”和“仁”两方面.就礼归于义这方面来说,强调的是合宜、正当,...

礼和乐在西周统治中起到了什么作用?
答：礼和乐是西周统治者治国安邦的手段，礼的规定教人恭敬、尊让，从而安分守己，维持现有的社会秩序；乐的基本特征是“和”，就是通过声音上的和谐来感染和熏陶人，以求达到人与神灵、人与自然以及人与人等各种关系的和谐融洽。礼与乐二者是相互配合共同发挥作用的，不可分割也不可偏废。春秋战国时期，...

周朝“礼乐文化”中“礼”与“乐”的关系是怎么样的???
答：楼上的念过高中没？礼是指西周的等级制。乐是具体实行的内容。即礼乐制度。是为了维护宗法制！孔子主张克己复礼，就是指这个！

如何理解礼乐合一
答：如何理解礼乐合一 “礼”有尊崇上天和先祖的内容，但更多的是处理人际关系的规范，“礼”构成了西周文化的主构架。“乐”是辅从于“礼”的。“乐”以其艺术美，使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力。“礼”和“乐”的使用，限定在一定的社会范围之中，因此被看作是维护等级...