谈谈你对战争的看法,一战、二战,或者进来还存在的战争,他们应该存在吗?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-17
对二战的评价,500字左右!!

对二战的评价:今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年。在欧洲,去年6月法国主办的盟军登陆诺曼底战役60周年纪念,揭开了二战结束60周年纪念活动的序幕。5月上旬莫斯科举行的苏联/俄罗斯卫国战争胜利60周年庆祝大典以及欧洲其它国家的纪念活动,更成为这一重大纪念活动的延续。最近,中共中央发出通知,对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年纪念活动作出了安排部署,将成为这一纪念活动新一轮高潮。

二战是人类历史上人为的浩劫,使人类蒙受了空前灾难。整个二战长达6年,参战国家和地区先后有60多个,人口17亿,占世界总人口80%。据不完全统计,全球因战争而死亡者在5000万人以上,财产直接经济损失40000多亿美元。有形无形的战争创伤在各国人民特别是历经8年抗日的中国人民心头打上深深烙印,决不允许这种悲剧重演,已经成为战后世界人民的共同心声。防止新的世界大战再次发生,维护世界和平,成为世界各国人民最强烈的愿望和共同要求之一。

参与第二次世界大战的国家,虽有正义与非正义之分,有战胜国与战败国之分,但国家和人民所蒙受的灾难,除有大小之分外,没有实质上的区别。因而,战争纪念日,不是战胜国的专利日,更不应成为战败国的耻辱日。战争纪念不仅是一种对战争中死难者的凭吊,对为争取民族解放和世界和平英勇献身者的追思祭奠,对战争中孕育出的伟大民族精神的弘扬,更是一种对战争的理性的反思和警醒。深刻检视战争发生的根源,寻求对待战争的正确态度,避免战争的悲剧重演,方是其真正的题中之义。

二战未能防止的历史教训极其深刻。二战虽然过去,过去的却不能任其过去。好了伤疤不能忘记痛的原因,是因为这一人类空前的灾难并未能取得预期的警醒效果,还需要以纪念日这一独特的方式,将二战这一人类的旧伤不断地触碰翻揭。

一是在对二战的评价上还有不少杂音。欧洲的纪念活动,当年的战胜国、遭受巨大灾难的犹太民族的代表以色列与战败国德国领袖聚集一堂,反思和谋求永久和平,摈弃前嫌、同创未来之举的确令人振奋。但新纳粹主义为纳粹招魂,日本军国主义不死,部分国家、局部地区存在的严重的种族歧视,和日本对二十世纪上半叶侵略中国和其它国家的历史和暴行的集体失忆,并不能让人产生战争业已远离的盲目乐观;

二是局部战争仍在继续。虽然第三次世界大战至今没有爆发,但战争的阴魂一直在全球游荡,点燃起一处处战乱之火,局部战争从未停歇过。人们浴血饮弹,家园化灰,流离失所,二战场景在具体而微地一次次重演着。多次局部战争的逐渐演变,就可能成为点燃全面战争爆发的导火索。

现在,我们的生活十分美好。可你,是否想过,现在的幸福生活来的?这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了!今天,让我们来顾过去的点点滴滴吧!
在抗日战争史文章中,我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中,青纱帐里,中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队,地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着,“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后,日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后,蔡延锴军长临前线指挥……
“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章,“血战台儿庄”的杀敌大刀,“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期,国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战,给日军以沉重打击,粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。
“抗日则生,不抗日则死,抗日救国,已成为每个同胞的神圣天职!”“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战,才是我们的出路。”“坚持抗战,坚持持久战,坚持统一战线,最后胜利必然是中国的。”

中国共产党,率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下,国共两党抛弃恩怨再次走到一起,中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。
这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间,几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国,而我们惟一赢得的,就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利,这场胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国。
历史学家陈寅恪曾说:“国可亡,史不可灭”,因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2005年
抗日战争胜利60周年之际,我了解这段悲壮而可歌可泣的历史,作为一名中国学生,无疑是责无旁贷,却又是一件难以承载的任务。
同学们,战士们就是这样抛头颅,洒热血,用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻,好好学习,成为祖国的栋梁之才,将来振兴中华!
革命战士永垂不朽!

我非常喜欢和平鸽,因为我看到了它们就像是看到了和平。它们把和平的希望带到了每一个孩子的心中,使我的心顿时亮了起来,同时在那片美好的心田上打开了一扇心灵的窗口。

通过那扇窗口,我看到了广阔的蓝天,天上飞满了传情的和平鸽,把关心与思念带向全国各地,使对方心中像点了暖炉一样温暖、惬意。到处都开着象征着和平的鲜花,世界上的一切都呼唤着和平的美好。

忽然,一声枪响,打破了和平的宁静。战争开始了,顿时,天上乌云密布,一声又一声的巨响威胁着一朵又一朵娇嫩的和平之花。鸟儿们被烟火熏着,被一颗颗无情的子弹打得遍体鳞伤。此时,小孩的哭声、人们的呼喊声与万灵的叫声交杂成一片。他们渴望和平呀!

可是,子弹与大炮是无情的,它们还是不停地夺去无辜人的生命。“为什么要开战,让世界恢复和平吧!

”所有的人乞求着。可是,那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时,我看到了这样一幅悲惨的画面:昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭,有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样,一个美好的地方,变成了一座充满杀气的地狱。

和平鸽飞走了,我的心中也有了一道无法痊愈的伤口。世界人民需要和平,停止战争,让和平永驻人间吧!
2.不能忘记的过去--反法西斯战争胜利60周年

六十年前,法国,诺曼底,犹他海滩,一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红了整个海滩……

六十年前,苏联,斯大林格勒,前线,一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵,军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落,就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车,有的人拿到枪支,有的人则只拿着子弹,扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的,跟在有枪的后面,有枪的同志牺牲了,没有枪的同志就拿起他的枪,继续冲锋……”

六十年前,中国,东北,某个村庄,晚上,一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子,转过身对着一群村民,其中有十几岁的小伙子,也有头发斑白的老者,他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧?”众人都沉默不语,中年人把手一挥,“那走吧。”半个时辰后,日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断,月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩,随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响,再也找不到地面上的月光……

战争,除了死亡和毁灭,什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆,也留下了英雄,为了正义与和平而献身的英雄,我们无法忘记,忘记战争,忘记死亡与毁灭,更不能、不应忘记战争中的英雄们,是他们结束了战争,停止了毁灭,用他们的死亡,代替了别人的死亡。

战争结束了,就让我们来纪念沉睡的英雄。

六十年后的今天,法国,诺曼底,犹他海滩,当年在此浴血奋战的老兵,穿上了挂满勋章的军装,走在路上,人们向他们喝彩,为他们欢呼,同时他们也发现,老兵们的笑容如此沉重……

六十年后的今天,俄罗斯,莫斯科红场,这里是庆祝,或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所,来自全世界的英雄们,受到各国领导人尊敬、赞颂。

六十年后的今天,中国,东北,某个小镇,一个班的学生,在一位八十多岁的老人的带领下,来到了一座纪念碑下,老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历,依然是激动不已,他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……

纪念,为了不能忘记的过去。

战争首先是人类作为一种异养动物在发展过程中必然出现的现象,为了争夺有限的资源必然要发生战争。这不是应该存在的问题,而是必然存在的事情。

人类如果想远离战争(内部争斗)那最少要到真正全球化统一政府的时代,使全体人类成为一个整体才有可能,在这之前终结战争是不可能的。

一战二战基本是人类社会全球化过程中不可避免的事情,就像中国必然要经过这100多年来这样的打击才会醒悟从而进入现代的科技社会。

一战,非正义的帝国主义性质,目的,重新瓜分世界。结果以德国为首的同盟国战败,并在战后产生了“凡而赛-华盛顿”体系。成立国际联盟。
二战是正义的以资本主义国家为主的战争。结果,德,日,意法西斯战败,战后形成“雅尔塔”体系,成立联合国。美苏争霸开始。
中国作为战胜国出席巴黎和会,本想收回被德国侵占的山东权益,不料作为“分赃会议”的一部分,日本取代了德国在山东的权益,提出亡国灭种的“二十一条”,中国爆发了五四运动,中国革命进入新民主主义阶段。
二战中,中国为胜利付出了巨大的代价。但是在雅尔塔会议上,苏联以蒙古独立为要求答应美国尽快出兵中国东北,并占领了东北大部分港口,中国权益又一次受到损害。但是二战加速了中国人民的解放斗争,中国共产党及其领导的人民军队在战争中的以壮大!
当今世界的主题是和平与发展,但同样存在战争的威胁,强权政治和霸权主义仍威胁世界,但全球战争不太可能,因为经济区域化,全球化趋势加强。但局部战争无可奈何。所以说战争不应该存在。

战争, 其定义就是:当事者之间事情矛盾争端到达白热化之后,
对对方采取的粗暴的毁灭行动。也可以译成:一种不能通过其它手段解决问题的解决方式。 战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟)之间的矛盾最高的斗争表现形式,是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段,通常也是最快捷最有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争,概莫能外。人类出现以来,就一直没有停止过。 
     克劳塞维茨的《战争论》被称为欧洲版的孙子兵法,虽然比不上孙子兵法的言简意赅,却相当全面的介绍了对战争的宏观与微观的解读 
     什么是战争,研究战争比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解,因为在这个问题上,研究部分时更必须经常考虑到整体。。作者认为,战争是扩大了的搏斗。  
战争的直接目的是打垮对方。 战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。暴力的最大化发展,在现今社会愈发的趋于基辛格所认为的物武力威胁论,而非战争。 
    无限制或少限制的使用暴力的一方,在对方不同样做的时候就必然会取得优势。这就使对方也不得不这样做(第一种相互作用),于是双方就会趋向极端(第一种极端),这种趋向除了受内在的牵制力量(注:可能指人本性的怯懦,因情况不确实而判断不正确,防御比进攻强而有力等)的限制以外,不受其他任何限制。 战争是在社会

状态和国与国之间的关系中产生的,是由他们决定、限制和缓和的,但他们在战争发生以前就已存在,所以不属于战争哲学本身。(战争本身没有缓和因素)。 
而战争的目标,是使敌人无力抵抗 要敌人服从我们的意志,就必须使敌人的处境比按我们的要求做出牺牲更为不利,这种不利至少从表面上看应该不是暂时的,否则,敌人就会等待较有利的时机而不屈服了。因此,继续进行的军事活动所引起的处境上的任何变化,都必须对敌人更加不利(削弱敌人、增强自己或两者皆有)。至少理论上必须这样。 无力抵抗是最不利的处境,所以解除敌人武装或打垮敌人,必须始终是战争行为的目标。 战争不是一方的行动。在击败敌人之前,不能不担心被敌人击败,所以,不能仅凭主观臆断行动,而要根据对方的行动决定自己的行动(第二种相互作用)。(不存在永远适用的战略和战术)它导致双方追求战争的最终目标,既使对方无力抵抗。(第二种极端) 
战争论也说到。防御是比进攻强的作战形式,同时,战争的直接目的是保护自己,接见目的是打垮对方。表象确实打垮对方,但实质是保护自己。虽然历史上很多人因为各种原因好战而亡,但是从理想的理论基础上来讲,战争的最根本也就是最直接的目的就是增强自己的实力保护自己不被消灭。  
防御是一直在进行的,而攻击是时继的。 
 最终,书中也陈述了战争与政治的关系, “战争无非是政治通过另一种手段的继续”学说,是《战争论》的理论精华,同时也是在

现实中争论颇大的一个问题。孙子兵法中:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已。”显然异曲同工。过去简单地把克劳塞维茨的政治观理解为只涉及国家间的对外政策及整个社会一切利益代表的看法是不符合事实的。通西方近代资产阶级尤其是康德和黑格尔的法学政治观,以及克劳塞维茨晚年时期资产阶级改良主义的政治立场,提出克劳塞维茨所奉行的是一种“利益均衡”的政治观,即把政治看作是“利益”的集中表现,看作是国家政府部门“均衡”地处理本国内部的各种利益关系,及本国利益与其他国家利益之间关系的一系列政策和活动。 
作为一部对战争解读的书籍,显然给了我们许多新的思考,人类间的纠纷从未停止,战争也往往不可避免。所以,避免战争是最好的选择,但不战则罢,战,必不能败。学习战争也不可避免。《战争论

你想想就知道:从人类诞生【世纪】的那刻起,那个世纪没有战争?战争是人类进步的变革。展现科技飞快向前发展,到一定的程度就会爆发出来(战争)。战争也是宝贵的财富,有战争就有和平,有和平就有战争。如:(现在的伊朗、伊拉克、阿富汗、利比亚。。。)中东地区连年战火。东方却是一幅和平的景象,真是矛盾的一幕。
人类无法远离战争 :因人类的贪婪与自私!除非人类进化到无军队和无战争,那么军人这门职业也就到此为止。

首先:战争的发生都是互相的利益拉扯,马克思说过很经典的话:一旦有适当的利润资本就大胆起来,如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行甚至冒上绞架的危险。至于战争应不应该,当然是双刃剑,说它不应该,战争推动了科技的迅速发展,说他应该,死伤了那麽多无辜的平民!就要看你站在什么 角度的看了!希望采纳

谈谈你对战争的看法,一战、二战,或者进来还存在的战争,他们应该存在...
答:战争首先是人类作为一种异养动物在发展过程中必然出现的现象,为了争夺有限的资源必然要发生战争。这不是应该存在的问题,而是必然存在的事情。人类如果想远离战争(内部争斗)那最少要到真正全球化统一政府的时代,使全体人类成为一个整体才有可能,在这之前终结战争是不可能的。一战二战基本是人类社会全球...

你对第一次世界大战和第二次世纪大战有什么感受?
答:1 首先,两次世界大战在规模上都是历史上其它任何战争所无法比拟的,由这两次大战所带来的人员的伤亡和财富的损失都是惨重的。战后,世界主要国家都在吸取战争教训,总结战争经验,避免下一场世界战争的爆发。例如,一战后,成立了国际联盟,用集体安全原则替代传统的均势联盟政策。二战后又在国联的基础上...

你对一战、二战有什么看法
答:关于一战对二战的影响,至少有以下几个方面:其一,对第二次世界大战的影响。第一次世界大战曾被当时的人们称为“结束一切战争的战争”。然而,仅仅过了20年,另一场大战就在1939年爆发,而第二次世界大战的规模,就其广度、深度和破坏程度而言,可以说是超过了人类历史上一切战争的总和。一些严肃的历史...

比较两次世界大战的异同
答:一战给人类带来的主要是战争灾难,所建立的战后秩序仍然 体现大国压迫小国,强国控制弱国的帝国主义原则;二战不仅打败了法西斯主义,教育了世 界人民, 使争取和平进步的思想日益深入人心, 所建立的战后新秩序较多地倡导和平, 民主, 独立的原则,对战后世界的发展有着极大的影响。参考资料来源:百度百科-...

一战以及二战都给人类带来了沉重灾难,你从中获得那些启示?
答:1、要珍惜和平,远离战争;2、帝国主义的扩张是战争之源;3、要支持民族独立、人民解放的正义战争,反对侵略他国、争夺殖民地和势力范围的非正义战争;4、科技是一把双刃剑,既可以方便人类生活,也可以摧残人类。

1.比较一战和二战的异同点,有什么感悟或启迪 2.比较十月革命,凯末尔改革...
答:二战 1、帝国主义国家在政治和经济上发展不平衡。2、1929——1933年经济危机的打击。3、英法美长期实行的纵容侵略政策 一场法西斯侵略与反法西斯战争,是正义与邪恶的战斗 德日意法西斯 斯大林格勒战役、联合国成立 战争历时 参战国家 卷入人口 死伤人员 军费耗资、经济损失 一战 三年零3个月 (1914。7—...

大家好,能谈谈一战 二战吗?
答:这对世界人民夺取反法西斯战争的彻底胜利起了重要的作用。第二次世界大战后,各国对“世界大战”的概念的表述不尽一致。美军《统帅纲要》和1962年版《作战纲要》都把世界大战称为“全面战争”,并明确“全面战争”与“全面核战争”、“总体核战争”同义,是敌对核强国或联盟使用一切手段所进行的“不受限制...

一战和二战的比较?
答:(1)背景不同:一战爆发前,世界上只有资本主义体系;主要资本主义国家结成两大侵略集团不断制造战争危机;巴尔干地区是双方争夺的焦点而成为战争的火药库。二战爆发前,除资本主义体系外,还有一个社会主义国家。(2)战争的目的和性质不同:一战时交战双方的目的主要是瓜分殖民地,争夺市场和原料产地,双方...

...请结合你了解的最著名的一次战争,谈谈对它的看法。
答:第一次世界大战(简称一战,1914年8月—1918年11月)是一场主要发生在欧洲但波及到全世界的世界大战,当时世界上大多数国家都卷入了这场战争,是欧洲历史上破坏性最强的战争之一。第一次世界大战是一场非正义的,帝国主义的掠夺战争。第一次世界大战中有30几个国家,15亿人口卷入战争,对人类的精神和...

对第一次世界大战和第二次世界大战的看法。
答:第一次世界大战第一次世界大战是一场非正义的、帝国主义争霸性质的掠夺战争,除塞尔维亚等少数国家具有民族解放和自卫的正义性质外,其他都是非正义的。他们的正义不能根本改变整个战争的性质。