汪曾祺吃完说“活着真好”,如果都有好胃,谁能不臣服于这美味?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-16





元宵节在望,突然想起来,小时候大人嘱咐的那句: “吃黏食的时候,不许哭。”

谁不想欢欢喜喜、团团圆圆?长大了发现,其实没那么简单。但是,再苦再难,不能与 美食 为难;宅家上岗,没有什么能够阻挡,人们对 美食 的向往。

这句话的更深一层含义,被沈宏非先生阐述得更为贴切:“节日如果没有 美食 ,就像新婚之夜没有夫妻生活, 是不道德的。

那么,元宵节应该吃点什么呢?我以为, 元宵花灯一点亮,天下尽是黏食党。


首先应该吃元宵。说起元宵,南方人认为就是汤圆,而北方的元宵不这么看:虽然他俩看起来很像,但元宵打内心深处, 透着一股豪放不羁的摇滚范。

南方的汤圆是搓出来的,而北方的元宵,是塞进馅打湿后,在糯米粉里滚出来的。从颜值看,南方的细腻滑爽,而北方的粗粝逆反……北方的元宵, 哭倒在了这个拼颜值的年代。



但是,北方有北方的颜值担当。人家下出来的元宵,汤水有料,讲究的是“原汤化原食”,咱北方的元宵,自古还能油煎着吃、做拔丝元宵吃…… 南方的汤圆不好意思地低下了头。

南方汤圆突然撕开了自己的衣襟,北方的元宵惊讶地发现,他居然两胸丰硕有果仁、黑芝麻、豆沙、鲜肉、荠菜油炸、萝卜丝等馅料…… 元宵沉默了。




年轻时候不读书,到老吵架都是输。

明代刘若愚在《明宫史•火集》里记载:明代宫廷中,正月十五日“喫元宵,其制法,用糯米细面, 内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅, 洒水滚成,如核桃大”。元宵也有这么精彩的馅料,哪里需要惭愧呢?

其实,元宵汤圆差不多,都是南北通吃的食界好汉。


团子算是汤圆的表亲,就是长得有点南辕北辙。江南的圆子给人的感觉都是圆溜溜的,经水煮了, 似乎都是一副怕老婆的软塌塌样子, 其实,那是没有见识过南方的团子。

我母亲是常州武进人,他们那里过元宵节要吃团子。这团子样子有点像下宽上窄的窝窝头,摸起来硬硬的,还昂着一颗骄傲的头。团子硬到什么程度? 用来砸人,头上都能起包。



然而,用水煮了吃,却暄软黏牙。最妙的是我哥喜欢的一种“侉吃”,放在泡饭里一起煮熟,连汤带水一起吃, 那叫一个痛快与舒服。

团子有豆沙馅的,有菜肉馅的,我最喜欢的是萝卜丝荤油渣馅的,咬开一个口子,露出金黄金黄的馅料,奇香诱人。萝卜丝的刮油和喷香油渣的组合, 美妙到汗毛起舞、灵魂出窍。


温州籍作家林斤澜曾写过:“南方人定居北方几十年,连孩子也拉扯成人了,还有过年都不包饺子的。我家就是其中之一,可是我家有一样, 年夜饭头一道‘摆当中’的,必是炒年糕。

不要以为这是林斤澜先生的个人爱好,其实这是源远流长的民族同好。 不是有句话说嘛,天下尽是黏食党!


年糕起源于先秦,迄今已有两千多岁,在《周礼》中,他的“户口本”上写着:“糗饵粉粢”;到了汉代,算正式有了“糕”这一大名;直到唐代,洛阳地区首次出现了“正月十五食玉梁糕”的风俗(见《云仙杂记》)。

年糕也是通吃大江南北的狠人, 据说,品种最多的属苏州。据顾铁卿《清嘉录》记载:“黍粉和糖为糕,日‘年糕’。有黄白之别。大径尺而形方,俗称‘方头糕’;为元宝式者,曰‘糕元宝’……形狭而长,俗称‘条头糕’;稍阔者,曰‘条半糕’。”


不要以为南方人不用油煎圆子,就不会油煎年糕, 苏州就有煎年糕的食俗。《吴中竹枝词》云:“片切年糕作短条,碧油煎出嫩黄娇。年年撑得风难摆,怪道吴娘少 细腰。

我以前写过,去苏州必去观前街的“黄天源”,必吃桂花味或玫瑰味的年糕,那种油润黏牙,还有米香合着玫瑰香、猪油香,深得我心,吃完挥一挥衣袖就走,照旧摆不动 粗腰。


中国人吃糕都吃疯了,一篇怎写得完?

比如,《食经》里有“花折鹅糕”“紫龙糕”;《烧尾宴食单》里有“水晶龙风糕”;《清异录》里有“满天星”“糁拌”“花截肚”“大小虹桥”等等。《东京梦华录》和《武林旧事》还有“蜜糕”“栗糕”“麦糕”“花糕”“糍糕”“乳糕”等。袁枚的《随园食单》中也有“脂油糕”“雪花糕”“软香糕”“百果糕”“青糕”“鸡豆糕”等等……

天呐,不能说, 这丧心病狂的糕,害我口水已经弄伤腰。


想想还是要说, 不为馋人只为传承 。否则,后代问起我们都吃过哪些 美食 呀?我们只会说沙县小吃、兰州拉面、黄焖鸡米饭,岂不愧对先人?

不落角。 即“不落夹”,是一种类似粽子的黏食。据明代朱权《臞仙神隐书》记载:“正月十五日,谓之上元,天官赐福之辰……用糯米圆、不落角以祀之。灯下儿女相聚而食,谓之庆上元。”


面盏。 就是用面粉做的灯盏。咸丰年间山西《澄城县志》记载:“(正月)十五日……蒸荞麦面为灯盏,注油燃灯,次早食之。”

限于篇幅,就介绍两种吧。 此刻掐指一算,会有杠精出现。


每次写文,都会有人站出来说这样吃不 健康 、那样吃不好, 都是ETC的主——自动抬杠。 这次一定会有人站出来说“多吃黏食不好、不消化”。

这里我预先科普一下: 黏食多数是由糯米制作的, 糯米其实并不难消化,相较于大米,糯米更易消化。如果胃不好反酸的另论。


糯米里是以支链淀粉为主,大米里是以直链淀粉为主,支链淀粉被消化的效率比直链淀粉要高。所谓的“不消化”,是因为黏食太好吃,不知不觉吃多了。

黏食表示,这个锅我不背!



感谢转发



汪曾祺吃完说“活着真好”,如果都有好胃,谁能不臣服于这美味?_百度知 ...
答:首先应该吃元宵。说起元宵,南方人认为就是汤圆,而北方的元宵不这么看:虽然他俩看起来很像,但元宵打内心深处, 透着一股豪放不羁的摇滚范。南方的汤圆是搓出来的,而北方的元宵,是塞进馅打湿后,在糯米粉里滚出来的。从颜值看,南方的细腻滑爽,而北方的粗粝逆反……北方的元宵, 哭倒在了这个...

汪曾祺的一生一直在慢慢告诉全世界的人他活得像一朵烟花
答:我从王力可的曾祺那里读到了这段话。当我到达一个新的地方时,有些人喜欢逛百货商店,有些人喜欢逛书店。我宁愿去逛菜市场。看看生鸡活鸭,新鲜水灵的瓜菜,红辣椒。这里热闹非凡,拥挤拥挤,让人感受到一种乐趣。我想起古龙的一句话,“如果一个人很绝望,想自杀,那就让他去菜市场。”菜市场也是我最喜欢去的地方。

人活着真好的说说
答:4.不舍的是某个地方某些人带来的某些感觉,而不是这个地方有多特别,珍贵的是当时的感觉,酸甜苦辣咸,每一味都把真实带给我,让我衷心地在心中长叹:活着真好。 5.年轻鲜活的生命让人惋惜,不禁感叹健康的活着真好,生活的痛苦在生命面前也不算什么了,要好好活着。 6.死亡来临的时候,你只能去接纳它,生命何其重要,...

如果你一直都在,我就不会转身离开
答:不年轻了,我们会说年轻真好;看到死亡,会说活着真好。伤心失意的时候,却说不出活着有什么好。然而,要是没有活下去,也就看不到人生的千回百转,也不会知道曾经认为无法承受的痛苦是会过去的。当你以为心已经荒芜,它却会出奇不意开出花来。那一刻,所有的荒芜都成了往事。 你一直都在,不曾离开。静静在我身边,...

江曾祺简介
答:汪曾祺,江苏高邮人,祖父是清朝末科的“拔贡”。 汪曾祺的父亲多才多艺。汪曾祺的审美意识的形成,与他从小看父亲作画有关。父亲的随和、富于同情心,对汪曾祺日后的创作产汪曾祺20岁开始发表作品。年轻时受西方现代派的影响较深。晚年作品渐趋平实。提倡“回到民族传统、回到现实主义”。但又主张现实...

如果你站在李大钊烈士墓前,你想说些什么?
答:李大钊同志,您是多么的伟大,在危险下毫不畏惧;在狱中您即使在敌人的严刑拷打下依旧坚强;在法庭上,您以沉着与安定让亲人把悲痛化作力量;您为了避免党组织被破坏,把一些文件与一些书籍烧掉。当您的女儿来过问时,一贯慈祥的您,骂了自己的女儿。在1927年2月28日,您被绞杀。您虽然走了,但几十...

如果今天是你生命的最后一天,你打算做些什么?
答:如果今天是我生命的最后一天,我会安安静静的待在一个只有自己的空间,而不需要别人的打扰,认真思考自己这一生一世的所做所为,一生所做的一切善恶,帮助过多少众生,伤害过多少众生,并对自己一生所做过的错事,伤害过的众生深深的忏悔,并安详的等待死亡的来临,毕竟自己来的时候没有带来什么,死的...

有点虐心的经典说说:没资格吃的醋才最酸,最先动心的人才输的最_百度知...
答:八、一句你这样我很担心泪崩,我重新整理,再见,即使想念我也忍一忍,不能再打扰了 九、我无法控制自己对你的难以忘怀,可是关于你的一切我已经再也没有了期待。 十、有人陪着感觉活着真好一个人的时候觉得算了吧。 十一、最怕你和以后的自己走散,可是越来越想象不出以后的我们在一起的样子。 十二、备忘录里面...

人活多少岁算“好命”?专家说太长、太短都不好,大概是这个岁数_百度知 ...
答:所以对于活多大算“好命”没有固定的答案,一般的来说80岁左右尚好,如果有人60岁就卧床不起,病床上活到80岁,给家人带来了无尽的负担,想必这个80岁的长辈也会无限的自责,这样还算“好命”吗?因此, 好命还是歹命,是永远没有答案的,活在当下,让每一天过得充实而有意义,不枉费此生,对别人...

安安静静的说说
答:13、如果遗忘就是幸福,那么我宁愿一辈子这样伤痛下去。 14、一念心清静,莲花处处开。一花一净土,一土一如来。 15、最怕空气忽然安静,最怕回忆突然翻滚绞痛着不平息。 16、人之所以活的累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情结。 17、蛋糕非常香,咖啡十分甜,这里又没有地震,活着真好。 18、因为伤口被肆意...