唐伯虎点秋香中唐伯虎的一句诗:别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿的后两句是什么
摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。 后面的不经典，这诗就他那句经典！
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后两句是“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”意思是：历史上的所为豪杰之士虽然也曾一时的辉煌,如今确墓冢不存,只能被当作耕种的田地,哪有我唐寅倚花饮酒这样的洒脱。
出自：唐寅《桃花庵歌》
朝代：明代
原文：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马3前。车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
译文：
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙，桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。
半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承，车水马龙是贵族们的志趣。
酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。
别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地，哪有我唐寅倚花饮酒这样的洒脱。
扩展资料：
《桃花庵歌》是唐伯虎最著名的诗词之一，诗句大气磅礴，中间带着那么一点懒散的不羁，傲慢中亦有着些许的忧愁，狂野中又沾染了文人的清高。
作者自比桃花仙，每天以花换酒，忧哉游哉，醉酒眠花，只愿长醉不愿醒，人物形象也在瞬间如此鲜活起来。诗人的志趣不在商圈，与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何不如在花酒间快活逍遥？
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，虽然有避世之意，但看得出作者没有颓丧消沉，更没有放弃自已，更多地展现了他平日生活的超脱与释然，还有浪漫与奔放的豪迈情怀。
唐寅出身商人家庭，20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，而家境也从此衰败下去。经过一系列挫折打击后的唐伯虎，心态发生了极大的转变，对仕途心灰意冷，以卖画为生度日。
唐伯虎在乡试时文采非常出众，不料却在会试中卷入了朝廷的“科场舞弊案”而蹲了大狱。这件事在唐伯虎心中留下了长久的印记，他对仕途感到十分绝望。
遂决定将自己的后半生寄情山水，游历名山大川，决心以作诗文书画终其一生。正德九年，明宗室宁王朱宸濠以高薪聘请唐伯虎到南昌为其效力，宁王的举动唤起了唐伯虎进取的一点政治理想。
于是唐伯虎前去为其效力。令他想象不到的是，宁王以优厚的俸禄聘请他，并不是因为他的才华，而是为谋反网罗人才。此时唐伯虎意识到，自己无论怎样也不能卷入这场政治斗争中。
于是，在别无他法之下，唐伯虎开始装疯卖傻，宁王不能忍受自己招来的人才竟如此粗俗不堪，于是，便将他解雇了。终于，唐伯虎逃脱了这场斗争的旋涡。
优厚的俸禄不能拿，唐伯虎没有其他谋生之路，最终还是做起了自己的老本行，靠卖字画为生。依靠自己的才子之名，字画也能卖得好价钱。
小有积蓄的唐伯虎此时在一个山水秀丽的地方盖起了一座简陋的栖身之所——桃花坞。自仕途失意后，唐伯虎一度以“酒仙”李白为榜样，常常酗酒，使得他在晚年时期身体每况愈下。
在身体状况不好的情况之下，他也难以工作，所以生活十分穷困，常常借钱生活。公元1532年，唐伯虎在贫病交加中去世，享年54岁。
历史上的唐伯虎一生仕途坎坷，生活贫困凄怆，但在后人的印象之中，他却是一个风流倜傥的公子哥儿。然而，在其风流倜傥的背后，更直击人心灵的应该是他那悲情的一生。
参考资料来源：百度百科-桃花庵歌
这首诗是明代画家、文学家、诗人唐寅创作《桃花庵歌》，诗句为“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田“。亦有版本诗句为”世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田“。
原诗有多个版本：
1、百度百科：
《桃花庵歌》明代：唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
2、弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅（原版）：
《桃花庵歌》明代：唐寅
桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
3、（版本三）
《桃花庵歌》明代：唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
4、（版本四）
《桃花庵歌》明代：唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只来花下坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风骚，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
释义：
桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。
车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
扩展资料：
明正德四年(1509年)，唐寅在苏州城北建成桃花坞，自称桃花坞主，那首著名的《桃花庵歌》便是此时所作，诗中云“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……”，字里行间透漏出一份安逸泰然的生活态度，他一生中的主要艺术作品也产生于此。
《桃花庵歌》是唐寅自况、自谴兼以警世之作。在经历了几年放浪生活之后，他终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。
诗中所写的桃花坞位于苏州城北，宋时曾是枢密章粢的别墅，后废为蔬圃，被唐寅看中建成于桃花庵别业，自号“桃花庵主”。那一年，唐寅38岁，他的后半生大部分时间就隐居在此，呼朋引类、诗酒度日。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”唐伯虎《桃花庵歌》所说的“五陵”，即指在西安城北、南临渭河、东西一字排开的西汉王朝修建的五个陵邑：汉高祖长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、汉昭帝平陵。
参考资料来源：百度百科——桃花庵歌 （古诗）
参考资料来源：人民网——安徽频道>>文化体育>>历史>>唐伯虎没有点过秋香 唐寅的酒色一生
参考资料来源：人民网——社会>>千面西安 一城文化（足迹·达人带你游）
参考资料来源：人民网——房产>>唐寅“贷款”买下桃花庵 奋笔疾书两年还清房贷
后两句诗是：不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
出自明代画家、文学家、诗人唐寅创作的《桃花庵歌》，原文如下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马3前。
车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
译文：
桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。
日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。
不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。
车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。
如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。
如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。
世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。
还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
扩展资料：
此诗看似表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。做诗卖画的生活也算乐在其中，无为而舒心，虽然过得清闲，然而却超然洒脱，也算是安然自得。
但实际上《桃花庵歌》可以说是历史上最典型的一首消极避世的诗歌，唐伯虎是个牵涉“考试舞弊案”的落魄文人，虽然在桃花庵里过着平静安然的日子，却因身陷宁王政治阴谋之中，麻烦缠身，后幸运逃脱了杀身之祸，由此变得消沉起来。
再加上他常年多病，不能经常作画又不会持家，生活过得相当艰难，甚至于向朋友借钱度日，了此余生。真是不幸的人生，让人同情的时候又感叹不已。
要知道，唐伯虎曾有“朝为田舍郎，暮登天子堂”之志，被革黜后，也曾漫游名山大川，平解心中不得志之情，就算筑室于桃花坞，安心于绘画，但功名利禄也没有彻底放下。虽然表面上的自得其乐，可以暂时麻痹自己，但是满腹经纶饱读诗书的他却无用武之地，其内心是多么的痛苦，是不言而谕的。
参考资料：百度百科-桃花庵歌
后两句是“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。
出处：明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗《桃花庵歌》。
原文节选：
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
译文：如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。
如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。
扩展资料
唐寅著有《桃花庵歌》一首，诗中大贬世人的金钱名利观，提倡无欲无求的生活。其中，“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”最为有名。
这首诗主要是引出一个哲学的问题，世间以什么为乐最为恰当，也才能将它的数值最大化。世间人以金钱名利为乐，唐寅认为“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，这种乐不如他的“若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲”，得出“无欲无求”才是最大的乐。
人生最大的受乐就是见道，见道最大的障碍是对于肉身的执着，肉身的执着是世间的快乐，也是痛苦。我们的肉身，只不过是一个幻出的假象，并不是真正的我。
唐寅追求闲悠、快乐、豁达，用在石雕上，就该有几种味道了。一把扇子摇一摇，有“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”之悠闲；一个葫芦靠一靠，又有“壶里乾坤大，山中日月长”之快乐；一张红脸摆一摆，有“众人皆酒我独醒”之豁达。
别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 原文桃花庵歌
【明】唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
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