东西为什么叫东西不叫南北,他来源于何处?
爱情是什么，怎样去诠释呢？
按现代科学的提法，人有生物电流，有磁场。生物电流能够互相感应，只要频率相同，就好象收音机接受无线广播电台的讯号一样。
有人说，情感有定向性，就是出于这个根据。
“一见钟情”就是因为爱和被爱的两人的电磁波频率相同。
我爱她不爱，他爱我不爱，则是两人的电磁波频率各异。
奥地利的科学家发现，当一个人处于真爱的时候，血液中的酶的数量就会减少，现代科学已经能够对相恋的人作出是真心真意或是虚情假意的明确判断。
……
纪晓岚当年回答乾隆的提问：篮子里放的什么东西？为什么篮子里放的物品叫“东西”，不叫“南北”呢？
纪说：南属火，北属水，水火是无法放在篮子里的。东属木，西属金，金木才能够装在篮子里。
按照纪晓岚的说法，爱情应该叫“南北”。因为：爱情有水的温柔，有火的热烈。另外：爱情如果出故障，就会陷入“水深火热”。
那麽，我来告诉你：爱情不是东西！
自古就没有一个人能在爱情上做得恰到好处
你我谁都不能保证自已的爱结果会怎样？究竟“爱情是什么呢？”
哎！ 说不清也道不明，无耐
爱情是什么
我不知道
爱情是游戏？
爱情是鸡肋？
爱情是。。。。。
爱情是逛街的时候
看到好看的东西
会想给她买下来
是么？
爱情是打电话的时候
要打到卡的最后一分钟
才恋恋不舍的挂掉
是么？
爱情是考试的时候
却无聊的想着她的样子
划着她的名字
是么？
爱情是推掉所有的约会
只是为了跑去看看她
和她说说话就好
是么？
爱情是静静的听着
她说自己的不开心的事
却把自己的心事放在心底
是么？
爱情是什么？
谁知道
也许
爱情是游戏
那就不要玩了
这游戏太累人
也许
爱情是鸡肋
那就丢掉
不要含着不舍得
懂了吗？
爱情是什么 东东？
就是折腾人的东东
我不懂的东东
我不懂爱情
我不懂永远
所以 爱情是永远
永远的爱 在心里
永不消失
永不随时光流失
永不被岁月磨灭
网+络=情+爱 爱情当然就是“落网”（络网）！
爱情======围城；进去的人想出来，外面的人想进去。外面的人不懂爱情而说不出来，出来的人对爱情迷惑而说不出来，只有围城里的人知道如何解释爱情，但他们都没出来
的确，爱情到了居家过日子的相处，就会因为柴米油盐而少了当初那份浪漫。无怪乎有人戏称婚姻是爱情的坟墓，可有多少人会愿意谈一辈子恋爱呢，总想要婚姻的承诺。
婚姻是爱情的结晶，而它却没有爱情有价值。
爱情是要 自己亲身去体会和感受的 不是言语能表达的了的 在自己的内心深处都有一个爱的真谛！~~~
爱情是种幻觉，但是它并未真正接近过你我！！
不错，爱情是水火。不是冤家不聚头。
说到底，爱情仅仅是一种感觉，是在拥有的时候让我们快乐，失去的时候让我们痛苦的感觉。
没有了感觉也就不会有爱情。
爱情是快乐与悲伤的综合体
爱情是甜蜜与痛苦的代名词
谁也无法说清爱情是什么？爱情有时很美很美，像是一朵有剌的玫瑰花，，，会刺伤人的。伤的是人的心。。。。当心流出了血，就再也不会愈合了。。
爱情是一颗幸福的子弹！
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爱情是一种感觉，用任何的东西来修饰它 ，用任何的语言来装饰它都不恰当因为它是两个相爱的人之间的一种感应，两个人爱的感觉。
爱情是什么？每个人都会给你不同的答案，因为每个人的感觉都是不同的，虽然有许多人一辈子也不会感受到爱情，但他们还是会幻想那种感觉，而甚至，那种感觉也没有一样的。
爱情是什么？是斑马的斑纹，是你的初吻，是阳光灿烂时节春风细细的温抚，是你的想象？
我本想告诉你关于爱情的定义，但忽然之间我便迷茫了，因为我同时也发现，我也需要你的启示：
我可曾得到过爱情？我可曾失去过爱情？我是否付出过爱情？我是否感受到爱情？
我有些想哭，我十分沮丧，当我坐在这样的夜里细思从前，我得到的和我失去的，我付出的和我感受到的，发现过去一切都模糊了，难以辨析了，一切都离我那么远：仿佛我的爱人正在离我远去，而我在触手可及的距离里却难以阻遏。
失去的，总是美丽的，正如得不到的，爱情也是这个样子的么？
而我现在拥有的，又是什么呢？我现在拥有的也许在明天就会失去，在失去之后，我是否会和现在一样对即往满怀眷恋呢？我现在的拥有在我不曾得到时是何曾的美丽啊，正如我现在仰望的那种美丽，我怀念那种让我神思梦绕的美丽：虽然那种美丽我已经得到，——又或许我永远也不曾得到，又或许我得到过又毫不在意地失去了，而现在的我正在企求另一种美丽。
我们在这里说的是爱情。
爱情是什么？或是一种追求罢。正如我不停地追求的那种美丽，不同的美丽总在我的眼前摇摆不定，让我手足无措。而每个人的追求是不尽相同的，这和我们每个人都是不同的一样，总是有各种各样的版本：有的人喜欢浪漫，有的人喜欢物欲，有的人喜欢才华，有的人则喜欢胴体。所谓见猎心喜，而每个人所猎却是不同的。
爱情是什么？或是一种感觉罢。我喜欢你的灿烂笑面，仿佛春天里的阳光给我充实的温暖，我愿意就这样被你的目光所抚摸；我喜欢你的深情妙目，在婉转之中给我柔情，我愿意就这样静静地，静静地注视着你的眼睛：我感到纯净；我喜欢你的轻蔑一笑，对世界淋漓的批判，与你的高谈，与你的辩驳，甚至与你的吵闹在过去了很久很久以后，还时常出现在我的梦中，我愿意在你的面前敞开心扉，直舒胸臆：我感到痛快；我喜欢你的成熟，虽然我知道成熟的只是你的外表，而你的内心脆弱地想要找寻找一个安怡的支柱，你想哭，象一个孩子一样，而我好想搂着你的肩头，轻吻着你的面颊，我感到自己是一个勇士：我其实是你的港湾；
爱情是什么？或是一种怀念吧；或是一种幻想吧；或是一种期盼吧；又或是一种难以排遣的抑郁吧。
爱情是什么？是你对美丽的仰慕，是你得到后的失去，是你失去后的懊悔
失恋以后一直在问我自己这个问题，这么长时间了，也没有弄明白，说不清楚的！
我想你一定爱过一个人吧？我想每个人都遇到过这样的问题，你爱的人她不爱你，然而，你不爱的人她却死心塌地的爱着你，你有过吗？不是什么圣人的我却经历过，我也成想过放弃心中的爱，去接受那份素一知己的爱情，可然而我却做不到，你呢？不知道为什么，是不不够成熟还是我太单纯，多次努力 的我却没有办法摆脱难道就真的没有什么两全的办法吗？感情是什么？为什么这么伤人，爱又是什么？
为什么让人吃不下睡不着
爱情是一杯白开水，看你加什么料下去怎样对待！
爱情是人生不缺少的一部分。只不过是看你我如何对待！
人是一种感情动物。我们对待爱情的态度要出自心底深处的真实情感。
爱情拒绝虚情假意的心！！！！！！！！
罗曼.罗兰警告世人：在恋爱中，谁主动谁就被动！爱他（她）就不要告诉他（她）（仅指语言上，否则就麻烦了。)!!!
得不到的或失去的永远是最好的！
爱情就是等待
爱情是最遥远的未来；
爱情是最辛苦的等待。
爱情是老师，它教会你勇敢
爱情是毒药，它让你死去活来
爱情是开心果，让你觉得整个世界里只有你他
爱情是幸福的源头它也是悲伤的根源。它可以在一瞬间带你冲上云霄，也可以在一瞬间把你带如地狱。
爱情 ，就是细节。
一双性感的唇，在光影下的定格。
一个透彻的眼神，在醉意里的迷茫。
一次指间的轻微碰撞，在迷乱里的慌张。
一个擦身消逝的背影，在伤悲里的沉沦。
一个偶然重复的片段，在撞击回忆深处时的沉默。
和
一句无意的言语，在岁月里的流传。
爱情就是一个字，“累”
1、爱情这东西啊，是你想要的时候偏逃走，不想要的时候又纠缠不过来，想放放不开，想抓抓不牢，忘又忘不掉，恨又恨不了的一种轮回中冥冥跟随你的灵感世界！
2、莎士比亚曾说过：“爱情是幸福的，然而又是痛苦的。”我从来不曾领会这世界文豪所说的哲理，但从我认识他以来，我才知道爱情是酸甜苦辣的多味豆，它即可以激励你站起来，也可以淹没你。
什么时候你为一个人吃不好，睡不好的时候，你的爱情就来了。
3、爱情是一只笨鸟跟另一只笨鸟说：你是世界上最聪明的鸟！且那只笨鸟也是这么想的。
4、爱情是这样一种东西：当你需要它的时候，它是一杯柠檬茶--酸、甜、苦；当你不需要它的时候，它又是一杯白水，淡得近乎让人觉得有点烦。
5、我认为爱情是什么最好的解释是：她就像一双筷子。酸甜苦辣她们都一起去尝试。其中的感觉也只有她们知道。难道不是吗?
6、爱情啊，对于年轻人来说，她是一团火。一旦她燃烧就会付出一切。对于中年人，爱情是一杯浓酒。因为她已经酝酿了许久，不用品尝，就已经芬芳四溢了。如果非得要尝试，那要一点、一点的去喝。否则会醉的，醉得没有了方向。当你清醒时，你才发现，你已经离你的出发点很远、很远……
7、我对爱情的认识也是这样的。爱情来到的时候，你会感到她的一切都会牵动着你的心，对她的关心胜过自己。对她的思念，一刻也没有停止过。
8、爱情是上帝给予我们的一种娱乐方式。
9、爱情是一种让人时而烦恼时而幸福的东西。
10、爱情就是给你所爱的人幸福，就是你自己的幸福。只要她幸福快乐，自己苦一点又何妨。
11、或许，所谓爱情，应该分为爱与情，爱只能产生于充满理想和冲动的年轻时，而年纪愈大，便愈不可能产生，有的，只是情而已——人非草木，孰能无情？
12、人说：先甜后苦的爱情是虚伪的，先苦后甜的爱情是真实的！
13、爱情是七分现实加三分理想！
14、爱情作为一个整体是美丽的，其中却包含着更多的痛苦！
15、人类总想知道爱情是什么？？可到了年终之日，才明白，爱情只是一种追求，根本无需知道答案
真正的爱是什么？
在日常生活里，我们常常把一些物品称为“东西”。但为什么单称“东西”而不称“南北”呢？
原来，我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”，分别代表东、南、西、北、中，把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”，又把“五行”、“天干”对应起来，组成“五方”，即东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。这样，我们可以看出，东方属木，可以代表一切植物，如花草树木、蔬菜、庄稼等等；西方属金，可以代表一切金属矿物，如金、银、铜、铁、锡等等；南方属火，火是一种化学现象；北方属水，严格说来，水也是一种化学现象。然而，在古代，人们不可能把火、水当作物质；至于中方的土，由于遍地皆是，以至被古人忽视。由此看来，只有木(植物）和金（金属矿物）最受人们的重视，可以代表一切有用的物质。于是人们就把代表“木”和“金”的两个方面连在一起，逐渐地构成“东西”，这个词用它代表世界上形形色色的物品。
宋朝的理学家朱熹好学多问，有次他在巷子里碰到精通五行的好友盛温和，问道：“你提着篮子去干什么啊？”盛温和幽默的回答：“去街门买东西”。当时还没有“东西”一说法。朱熹不解地问：“买‘东西’？这是什么意思？为何不买‘南北’？”盛温和并没有直接解答，他笑着回敬说：“真不明白？你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊。你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了。”朱熹独自思付，“东”即“木”，“西”为“金”，“南”属“火”，“北”乃“水”……突然他如梦初醒，原来盛温和是用了诙谐的语言说，“上街去买金木之类，可装入篮子的物品”！若说“南北”当然不对了，篮子里怎么可以装水和火呢？从此，“东西”就成为了物品的代名词直至今天。
当然这个只是古人的迷信之说，可做参考。
不过，“买东西”一词,自古就有。在东汉时朝，洛阳和长安是两座商业繁华的城市，洛阳被称为“东京”，长安被称为“西京”民间有人到东京、西京购货，及称“买东”“买西”。久而久之，“东西”便成了货物的代名词，于是买“东西”一词就流传开来了！
从现代哲学的角度的内容上来说：东西可以解释为物质（由物质组成宇宙）
我们往往把一切物体统称为"东西"。但为什么称"东西"，而不称"南北"呢？
原来我国古代把木、火、金、水、土称为"五行"（分别代表东、西、南、北、中五个方位），把甲、乙、内、丁、戊、己、庚、辛、千、癸称为"天干"，又把"五行"、"天干"对应起来，组成"五方"，即东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。从上面可以看出，东方属木，代表一切植物，如花草、树木、蔬菜、庄稼等；西方属金，代表一切金属矿物，如金、银、铜、铁、锡等等；南方属火，火是一种化学现象；北方属水，中方属土，由于水、土和火是最常见的物质或现象，以致被古人忽视。而木（植物）和金（金属矿物）最受人们的重视，可以代表一切有用物质。于是，人们就把代表"木"和"金"的两个方向联在一起，组成一个词——"东西"，用它代表世界上的所有物体。
南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦
是博学多才的人，一天两人相遇於巷子内，盛手中拿著一个竹篮子
，朱熹问他：「你去那里？」
盛回答 >>说：「我要去买点东西。」
朱熹是以穷理致知研究学问的人，他听盛的话，很好奇，随即
问道：「你说买东西，为什麼不说买南北呢？」
盛温和反问朱熹：「你知什麼是五行吗？」
朱熹答：「我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗？」
盛说：「不错，你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木
，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做
的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所
以叫买东西，不说买南北呀。」
朱熹听后唉了一声说：「原来是这样！」
《浪迹续谈东西》中论曰：
伊墨卿太守语余曰：“向闻朱石君师言世俗通行之语，但举东西而不言南北者，东谓我儒之教，即孔子之东家某；西即彼教，谓西方之圣人，举此二端，足以涵盖一切矣。惜当时未闻所据何书。”余尝私质之纪文达师，师笑曰：“石君笃信彼教，故其论如此。”然余尝闻明思陵（指崇祯皇帝）偶问词臣曰：“今市肆交易，但言买东西，而不及南北，何也？”辅臣周延儒对曰：“南方火，北方水，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，故但言东西耳。”思陵善之。余谓周乃小人捷给，取辩一时，亦未见确凿。《南齐书豫章王嶷传》：“上谓嶷曰：‘百年亦何可得？止得东西一百，于事亦得。’似当时已谓物为东西，物产四方而约举东西，正犹史记四时而约言春秋耳。
这一短文表达了四个意思：一、“东”代表儒家，“西”代表佛家的说法不足信；二、崇祯皇帝与词臣的对话“未见确凿”；三、南北朝时，已把物品称为“东西”；四、因为物品产自东西南北四方，简略为“东西”，如同历史上把“春夏秋冬”简略为“春秋”一样。
崇祯皇帝与词臣的对话，其实是说“东西”一词源于“五行”。关于这个说法，据说最早发生在宋代理学家朱熹与老朋友盛温如之间，故事说，朱熹在路上遇见其友人盛温如提着篮子上街，问“上哪儿？”回答说“上街买东西。”朱熹又问：“为什么不能买南北？”回答说不能，因为按照五行与东、南、西、北、中相配，东属木，西属金，凡属金木类，篮子可盛，而南属火，北属水，篮子不可盛，所以只能买“东西”，不能买“南北”。与此相同的故事还有三个，只是时间晚到清代：一，乾隆皇帝向纪晓岚的请教，同样的问题，同样的回答。二，也是乾隆，说他微服私访翰林书院，四个翰林书生正打牌赌钱。见乾隆来到，慌忙收拾赌具放到一只柳条筐里，乾隆故意问那柳条筐里是什么，一个老翰林的回答也与上同。三，则是从前有一位翰林官外出京游玩，在一个寺院里见几个簟匠师傅从山上砍来毛竹制作竹制品，便向方丈请教：“他们在制作什么物品？派什么用场？”方丈连忙答道：“他们在制作花篮，用来盛东西的。”翰林不懂为什么只能说“东西”，不能说“南北”，方丈的回答也与上同。所以，“东西”源自“五行”说版本很多，应当说很合乎中国文化的内涵，但没有一个版本指出它始于何时，出自何处。
关于将“东西南北”约略为“东西”的说法，已故著名学者陈望道在《修辞学发凡》中也持同样的观点，而且引用了梁章钜的那段话作为佐证。但笔者认为，此说在逻辑上仍然欠妥。“春夏秋冬”指时间，约略为“春秋”后仍指时间，其义不变。但“东西南北”指方位，约略“东西”后反指物品，其义大相径庭。故此只可聊备一说。
那么，“东西”一词究竟来历何在？有文章说，清代学者龚伟经考证后认为：东汉时，商人大都集中在东京洛阳和西京长安，他们到东西二京购货，俗语就说「买东」或「买西」，约定俗成，“东西”就成为货物的代称。笔者认为，这一说颇为接近本质，所推论的时间早至汉代，应当是“东西”一词可信的来源，因为它可以与《南齐书豫章王嶷传》的记载相呼应，说明南北朝时称物品为“东西”是合乎逻辑的，可惜笔者没有找到龚伟的原著，未知前后所论为何。
我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”，分别代表东、南、西、北、中，把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”，又把“五行”、“天干”对应起来，组成“五方”，即东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。这样，我们可以看出，东方属木，可以代表一切植物，如花草树木、蔬菜、庄稼等等；西方属金，可以代表一切金属矿物，如金、银、铜、铁、锡等等；南方属火，火是一种化学现象；北方属水，严格说来，水也是一种化学现象。然而，在古代，人们不可能把火、水当作物质；至于中方的土，由于遍地皆是，以至被古人忽视。由此看来，只有木(植物）和金（金属矿物）最受人们的重视，可以代表一切有用的物质。于是人们就把代表“木”和“金”的两个方面连在一起，逐渐地构成“东西”，这个词用它代表世界上形形色色的物品。
禾生陇亩无东西,里面的"东西"在此只做方向之意!~
东西这个词语怎么来的?为什么不叫南北这个词语呢?
答：东西一词是我们通常对一切物体的总称。因为古代通常把东西南北中与金木水火土相配，称为五行。有一次宋朝朱熹去会他的朋友盛温和，正巧盛提篮上街买东西了，于是朱熹便问他：“难道不买南北？”盛温和答道：“东方属木，西方属金，凡属金类、木类的我这个篮子就装得；南方属火，北方属水，火类、水类...
为什么人民说东西南北而不是西东南北呢
答：其中原因有三： 一、东南西北与春夏秋冬四季有关。一年四季星相不同，北斗星柄春季指向东方，夏季指南方，秋季指西方，冬季指北方。四季时间顺序是固定的，人们把四方位和四季星相连系起来，习贯上总认为“东南西北”就是四方位的自然顺序。 二、与地球运转有关。过去人们相信地心说，认为太阳也是绕地...
为什么是“东西”不是“南北”
答：原来在五行之中"东"即"木"，"西"为"金"，"南"属"火"，"北"乃"水"，盛温和说买“东西”，是指买金木一类的东西；“南北”指水火，是不能装在篮子里的。从那以后，“东西”一词代指物品，就流传至今。虽然这只是一个传说，但不可否认的是，“东西”一词其实在古代就已经有了。东京买东，...
东南西北是谁发明的
答：西：“西”字古形是鸟在巢上。即太阳西沉而鸟归巢栖息。“鸟归巢”就成了方位字“西”。北：古代写成两人相背。宫室多坐北朝南，背面就是北面，北(背)也就成了北方的“北”。东 西 人们为什么只说买“东西”，而不说卖“南北”呢?传说，我国宋代有一位著名的理学家朱熹，一天在路上行走，正巧...
为什么“东西”要叫做“东西”,而不叫“南北”或者其他呢?
答：曾经的人们，买物品都在东市或西市，久而久之，人们就将去东市或西市叫做买东西 这就是“东西”的来源
为什么叫东西不叫南北东西的来源
答：是一定会给的；‘给’不能叫交易，所以交易货物只能叫东西。”3、还有个说法，东汉时朝，洛阳和长安是两座繁华的商业城市，洛阳被称为“东京”，长安被称为“西京”。民间有人到东京、西京购货，就称“买东”、“买西”。久而久之，“东西”便成了货物的代名词。
为什么叫东西不叫南北呢?
答：老翰林说，这可不行，东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，所以，只能叫东西不能叫南北，南就是火，要烧起来的，北就是水，要漏的。这是五行之道，妇孺皆知。乾隆一听，惊叹不已。回去以后，乾隆召见全体翰林书生，那四个赌钱的翰林一看乾隆就是微服私访者，惊吓不已，连忙下跪，没...
东西为什么叫东西不叫南北,他来源于何处?
答：”朱熹独自思付，“东”即“木”，“西”为“金”，“南”属“火”，“北”乃“水”……突然他如梦初醒，原来盛温和是用了诙谐的语言说，“上街去买金木之类，可装入篮子的物品”！若说“南北”当然不对了，篮子里怎么可以装水和火呢？从此，“东西”就成为了物品的代名词直至今天。当然这个...
为什么要把"东西"叫成东西,而不叫南北或是西西东呢?
答：更不会盛土，所以叫买东西，不说买南北呀。」朱熹听后唉了一声说：「原来是这样！」在古代"南北"所对的"水火"以及'中'所对的"土"是没有价值的,所以没有买卖的必要 古人以面南背北为上，即南北为通路，东西两侧置放物件，指点物件的时候自然指着东、西两面，故以东西来作为物品的统称。
“东西”的出处?为何不叫南北
答：明清之后又引申，泛指各种具体或抽象的事物，与现代相同，词性由原来的方位名词变成了一般名词。 明 朱有炖 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我个甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” ...