尸毗王割肉喂鹰，印度神话究竟有多恐怖？
在中国民间故事《白蛇传》中，为报恩嫁给许仙的白娘子并未得到法海的宽恕，法海和尚将许仙骗到金山，诱白娘子前来相救，之后将白娘子镇压在雷峰塔下。直到小青苦练法力，打败了法海之后雷峰塔才倒塌，令白素贞获救。不过，这只是一个爱情故事，雷峰塔还是结实地坐落在浙江杭州西湖风景区的夕照山上。我们就要来讲一讲它的真实故事。
公元978年，崇信佛教的吴越王钱俶为了保全江浙五十五万庶民百姓的生命，回绝同北宋作战，将吴越国的千里斑斓江山，和十一万带甲兵士，全都供献给了北宋朝廷。杭州城避免了战争，而钱俶却要分隔前去开封，而这一分隔，或许就是不归路。同时，钱俶也熟谙到，向佛之心，不在于建筑多高多华丽的佛塔，而在于用慈善之心对待世界生灵。此时，雷峰塔曾建筑了五层。钱俶号令，改动之前建造十三层雷锋塔的决定，改建五层。从此以后，我们看到的雷峰塔，就是五层的了。
强势的宋太祖赵匡胤消灭了南唐政权之后，十国之中就只剩下吴越国了。钱弘椒倒是信奉佛法，以天下苍生安危为念，采取“重民轻土”的善举将吴越国的土地尽数献给了大宋王朝。看来，佛法的弘扬在这方面实现了它的目的，如此和平的统一方式实在不是件容易的事情啊！
这座雷峰塔，就这样以其悲壮见证了吴越国王钱俶的个人悲剧，以及吴越国和杭州城免遭战乱的幸运。公元988年的一天，钱俶六十岁生日时，赵光义赐寿酒一壶。当夜，钱俶身亡。自第二次到达开封城，钱俶再也没能回到他魂牵梦萦的杭州城，见到他佛心修建的雷峰塔。此后上千年，雷峰塔是坏了修，修了坏，命途多舛。北宋末年，起义军攻陷杭州，烧毁雷峰塔。南宋，重新整修雷峰塔。明朝嘉靖年间，倭寇攻入杭州，烧毁了雷峰塔。
释迦牟尼没有割肉，那是传说，子午须有。
我觉得割肉喂鹰那个确实恐怖，我家就信佛，小时候看姥姥拿回来的书，就看见割肉喂鹰那段了，那么小的我完全感受不到慈悲，只有恐惧，这当好人也太可怕了。后来长大了，才知道不用每个人都必须那样，那个是佛陀在那时已经没有我相众生相寿者相，已经超然物外了，所以不会觉得疼。那是圣人的境界，我们不用一上来就非得那样。反正我是这么理解的。
还有别的神话故事，但是并不恐怖，说释迦牟尼没出家的时候，是迦毗罗卫城的王子，王子生下来容貌俊伟，有一个高人断言，悉达多太子未来不是统一印度的转轮圣王，就是参悟了真理的出家人。国王非常害怕悉达多以后出家，要不然他的国家谁来继承。他尽力不让悉达多看到老人病人死人，让那些人都搬到城外，不让他看到这世间的苦难，让他锦衣玉食，沉湎欲乐。王子就这样无忧无虑的长大了，他从来不知道这世界上会有苦难。
但是王子长大了，出宫去游玩，就看见了老人病人死人，他一下子看见还有人这么悲惨的生活，世界观都被打破了，原来这就是真实的生活。他就非常苦恼，开始思考一些哲学问题，人为什么会受苦，人从哪里来，要到哪里去。怎样才能免于受苦呢？
在这过程中，他父王也为他选中了天臂城的耶输陀罗公主成婚，他也很爱耶输陀罗，佛教典籍没有过多介绍这位佛陀的妻子，但是我相信佛陀一定是爱她的，只有懂得爱的人，最后才会参悟真理。耶输陀罗为他生下孩子罗睺罗，但是悉达多依然不快乐，他觉得这一切像是束缚，让他没办法放下一切去寻找真理。耶输陀罗知道丈夫的苦恼，她为悉达多准备了马车，假装睡去，佛陀悄悄告别熟睡中的妻子和儿子，踏上了自己寻找真理的道路。我相信耶输陀罗那个夜晚一定是在假装睡着，她不会阻止他离去，因为她是真正爱悉达多的人，可以成全自己爱人的梦想。
我觉得恐怖的那就是
湿婆杀死了欲神（Kama），欲望被抽离，从此消除了世界运行的一切动力；
湿婆杀死了阎摩（Yama），轮回被消除，因而一切业报力量都化为虚无；
没有了欲、业和轮回，三界失去了存在的意义与方式。
这个人他当时割肉喂鹰，说是为了保护一只鸽子。老鹰要吃掉那只鸽子，对他来说鸽子是一条生命啊。所以这个故事是为了表现他的仁慈。
湿婆：印度三大神的第三位。又叫“西哇”。是最受崇拜的神之一。是象征“昌盛”和“吉兆”的神。同时又象征“毁灭”，是起死回生之神。一般被视为“破坏神”。同时他也是生殖之神，传到中国后与藏教密宗中的大欢喜菩萨互相影响。有时也被人塑成一面目狰狞的怒汉和一极美女子交合的形象。湿婆表现愤怒的一面传入日本后，作为大黑天十分闻名，是武士和浪人的保护神。
我觉得印度神话是挺恐怖的，理解不了为什么要割肉喂鹰，一点都没有觉得仁慈，反而觉得异常的恐怖。其他的印度神话有没有看过，觉得印度神里面的思维，自己是理解不了的。
国王 鸽子和雀鹰 雀鹰让国王割肉的本意是什么
答：其实这是《大庄严论经》里的一段故事，叫做尸毗王割肉救鸽。故事如下：昔有一王，名曰尸毗，精勤苦行，求正等正觉之法。一日有大鹰追逐一鸽，鸽飞入尸毗王腋下，举身战怖。大鹰求王见还，说道：‘国王救鸽，鹰却...
尸毗王割肉救鸽是什么典故啊?
答：敦煌莫高窟传说故事:尸毗王割肉救鸽佛成道之前的修行事迹,称为“本生故事”。在敦煌莫高窟二五四窟(北魏)北壁的壁画中,用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹,只画了割肉和过秤两个情节,属莫高窟最早的连环故事画之一。早在释迦...
有佛割肉啖鹰和以身饲虎这样的典故吗
答：有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故：佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道 帝释天王寿命将近，担心佛法已经没落，再没有仁慈的大菩萨住世，听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王，广修菩萨道法，持戒完满，为了试探其心，毗首羯磨化作鸽子...
...里面,鹰要带他出去,飞到一半,鹰饿了,他割肉喂鹰。不是佛主那个。_百...
答：割肉喂鹰的是释迦摩尼的前生萨波达王
莫高窟的故事有《九色鹿》还有什么
答：1、《尸毗王本生故事图》讲述了尸毗王历经的一场血淋淋的考验。为了从鹰口中救出鸽子，又为了不让饥饿的老鹰饿死，曾发誓普渡一切众生的尸毗王，甘愿割下自己身上的鲜肉喂饱老鹰，然而苛刻的老鹰要求割下的鲜肉不得轻于...
谁能讲述敦煌莫高窟的故事
答：据说，当年朱镕基总理在游览麦积山石窟时，当看到微笑的沙弥时，也被逗得笑了起来。能够看到"东方微笑"真身的人不多，但美的吸引力是不可低估的。2、割肉贸鸽 古代有位尸毗王，发誓救护一切众生，证菩萨道。帝释天得知后，...
金翅鸟是什么神话里的圣兽啊?
答：印度神话中的大鹏金翅鸟。鸟族之王,具有鸟的头、翅膀和人的身体,非常强力的灵鸟。为了救出自己的母亲,迦楼罗前往因驼罗的天国,打败天帝因陀罗取走了神酒苏摩。归途上遇到毗湿奴,两者几经较量不分高下。毗湿奴有感于迦楼罗的强大,...
弱肉强食乃是自然法则,佛陀割肉喂鹰这种一次性的行为有什么意义?
答：但假佛法却伪造《佛本生经》，叙述佛的种种本生事迹，并极力鼓吹自残和自杀的愚蠢行为，例如编造出 “舍身喂虎”、“割肉喂鹰”、“月光王施头”、“快目王施眼”，以及《金刚经》中忍辱仙人被节节肢解等故事。 在...
我忘了有个佛祖是割肉喂鹰的故事吗
答：释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说：“你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命只要这一条啊。”老鹰说：“我何尝不知道你说的道理，但我现在饿坏了。不吃你也没法活，这个...
佛祖割肉喂鹰的故事出自那本书?
答：出自三国时代吴·康僧会译的《六度集经》卷第一<布施度无极章第一>。佛祖割肉喂鹰的典故：释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说：“你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命...