大洪水传说背景是什么?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-16
大洪水的传说是怎样的?

亚当和夏娃的后代不断地繁衍,世界上的人口也越来越多,但是,由于上帝的诅咒,人们只有付出艰苦的劳动才能勉强度日。因此,人们的内心不免充满了对神的怨恨和恶念。同时,人们之间也互相残杀,互相掠夺。在上帝眼里,人类终日所为,都是罪恶。
《创世纪》中的大洪水和诺亚方舟景象上帝看见这种情况,心里十分忧伤,他后悔自己创造了人类和一切,决定要消灭所有的人和动物,铲除这个罪恶的世界。但是他又不想累及无辜,便把自己要毁灭世界的决定偷偷地告诉了诺亚。因为在上帝看来,在所有人之中,只有诺亚是一个纯粹的义士、完人和敬奉上帝的人。上帝命令诺亚用歌排木造了一艘方舟,带上他的全家老小以及各种飞禽走兽各一对登上方舟,以保全性命。
诺亚按照上帝的命令,带着全家老小,以及各种飞禽走兽各一对进了方舟。过了7天,天上果然降下了倾盆大雨,这天据说是2月17日。大雨一直下了40个昼夜,把世界上最高的山峰都淹没了。洪水到处泛滥,淹没大地长达150天之久。地上所有的人和飞禽走兽都被淹死了,只有诺亚方舟载着他一家老小和动物们漂泊在无边无际的茫茫水面上。
后人想象中恐怖的大洪水场景上帝惦记着诺亚一家和方舟里的动物,他止住天上的大雨,让洪水慢慢地消退。150天过后,诺亚方舟正好漂泊到阿拉特山。10月1日,山峰开始露出水面。诺亚等了40天后,便打开方舟的窗户放出了一只乌鸦,那只乌鸦没有回来。他又放出了一只鸽子,去看看洪水是否已经从地面退却。可是,那只鸽子飞回来了,因为它找不到落脚的地方。过了7天,诺亚又把鸽子放出去。傍晚时分,鸽子叼回一根新鲜的橄榄枝,带来了洪水开始消退的好消息。从此,鸽子和橄榄枝就成了世界和平的象征。又过了7天,他第三次把鸽子放出去,这次它再也没有飞回来,因为洪水已经消退,地面露出来了。据说经历整整一年的时间,地上的洪水才全部退尽。
这幅画描述了在大洪水退却后,在挪亚方舟上躲避洪水的各种动物纷纷离开挪亚方舟。该画取自15世纪英国的祈祷礼拜书。诺亚和他的家人、动物走出方舟。他建造了一座祭坛,向上帝献祭,感谢拯救之恩。上帝决定今后不再用洪水毁灭人类,并以彩虹为记,作为他与地上一切生物和好的标记。据说诺亚的3个儿子,后来分别成了人类3大支派的祖先:雅各是北方民族的始祖,闪是闪族的始祖,含是古什、埃及、利比亚和伽南人的始祖。
诺亚方舟和苏美尔神话的渊源关系,是19世纪70年代发现的。19世纪50年代初,大英博物馆的研究人员花了多年时间,把从尼尼微发现的2.4万多块楔形文字碑分类释读。一位叫做乔治·史密斯的鸽子口含橄榄枝向诺亚报告洪水开始消退的喜讯,从此,鸽子和橄榄枝便成为和平安宁的象征。亚述学学者一天在考察一堆破碎的石碑时,他偶然读到了令人难以置信的东西。碑文记载了古巴比伦时期,上帝派大雨和洪水来惩罚邪恶有罪的人类时的情景。在那次大灾中,一个人造了一只木船,载上家人和许多动物,在洪水中幸存下来。史密斯意识到,碑文记载的故事极像《圣经·创世纪》中描述的《洪水与诺亚方舟》的故事。他的这一发现引起了轩然大波,因为当时英国的基督徒把《圣经》奉为天书,认为它是神的启示,难以接受诺亚方舟来源于苏美尔神话的事实。可惜的是那块有关洪水故事的碑已破碎,史密斯也因此无法提供巴比伦故事的全文。于是一家叫《每日邮报》的伦敦报纸派史密斯去尼尼微找回破裂碑文的残余部分,有史以来的奇迹般的巧合出现了,史密斯竟然在不到一星期的时间里就找到了那块遗失碑文的其余部分。由此,史密斯发现了《圣经》中诺亚在《苏美尔史诗》中的原型齐乌素德拉。
20世纪20年代,英国考古学家吴雷在乌尔城进行考古发掘时,意外地在古城墙遗址之下7公尺深处发现了震惊世界的乌尔王陵。王陵距今约4千年之久,藏有大量稀世珍宝。接着,他又在地下13米的深处发现洪水泛滥留下的流沙和淤泥,厚度约3米多。这样厚的沉积层,它的沉积时间据推测要3百多年之久。在这个地层下面,则是另一个不同民族的居民留下的遗迹。这说明在遥远的古代(约5600~5900年前)曾经有一次持续时间达几百年之久的大洪水毁灭了当地原始先民的家园。这些原始先民现在被称为欧贝德人,他们虽没有被大洪水全部消灭,但也是所剩无几了。洪水消退之后,另一个民族来到两河流域定居,他们就是后来创造了人类最古老文明的苏美尔人。这场浩劫的记录,长期保留在苏美尔人的传说中。因此,在苏美尔历史文献《苏美尔王》中,也有大洪水的记载,并且把这次大洪水作为苏美尔历史的新起点。可以说,这些传说在某种程度上,是反映了远古时代的真实历史。当然,它也被祭司们抹上了一层神秘的色彩,把大自然对人类的征罚变成了神对人类的惩罚,以此证明人类必须无条件地服从神的统治。
上帝的诅咒

克莱默等学者认为,世界性的大洪水纯系子虚乌有,各地的洪水传说大多起源于两河流域的苏美尔人。他们在20世纪初发现了载有昀早洪水传说的苏美尔版;尔后在苏美尔古城乌尔的发掘中,又在地下发现了11米厚的沙层。据考是公元前4500年前后两河流域的一次特大洪水堆积出来的,洪水还淹没了一个叫乌博地安的史前民族。故克莱默等人深信,苏美尔的洪水故事是这一次大灾难留下的记忆,经民间传说夸大为世界大洪水。这一故事通过在古巴比伦人、犹太人等许多民族中的流传而逐步演化为世界性文化现象。
另一种意见截然相反,他们认为,地球第四纪冰期在12000年前开始退却时,气候转暖,冰河大量融化泛滥,海水不断上升,吞没了出露的大陆架和陆桥,并发生普遍的大海侵,淹没了许多海岸和部分陆地。故世界性的大洪水确实发生过,但并没达到淹没一切的程度。当时靠海及靠水的人们损失巨大,被迫向高地迁徙,随之带去了可怕的洪水故事。因此世界上大多数地方都有关于世界大洪水的传说。许多淹没在海水之下的文明遗迹及大海侵的痕迹成为此说的有力论据。
以英国富勒为代表的一批学者提出:世界大洪水是不可能的。他们认为各种洪水故事的起源不尽相同,并不是共出一源。并且,不少故事纯粹是神话,是主观想象的结果,因而是不足为信的。

壁画,280×570cm,梵蒂冈西斯廷教堂天花板,创作于1508-1509年间。
《创世记》神话中的九个故事装饰了西斯廷教堂天花板的最高部分。其中五个画面稍小些,周围有四个裸体人像各占一角。这些画面分别是:《诺亚之醉》《诺亚的献祭》《创造夏娃》《分开海水与陆地》以及《分开光明与黑暗》。另外四幅大一些的画面被安排在几对拱弧之间,即:《大洪水》《原罪》《创造亚当》和《创造众星》。
米开朗基罗并没有按照时间顺序来安排历史画面,而是以大洪水这一有强烈震撼力的场面和两幅有关诺亚的壁画开始。此幅作品在构图上被分为一系列单独的群体,并呈曲线状分布,在单调的、铅灰色背景衬托下,这些人群显示出浮雕效果。
表现人类绝望和受上天惩罚的戏剧性场面是通过那些迷途罪人的姿态和表情展现出来的,他们有的互相帮助和照顾,另一些则在为苟延性命而苦苦挣扎。绿色、蓝紫色和粉红色之间的色彩反差增强了大难临头的气氛。看着这些由於受磨难而表情滞重的人物向前行进,我们几乎能听到狂风摇撼树枝时的呼啸,几乎能感觉到上帝愤怒时的恐怖气氛。
大洪水
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大洪水是世界多个民族的共同传说,在人类学家的研究中发现,美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有洪水灭世的传说。当中,位于美索不达米亚各民族的传说很明显有同一来源,基督教徒相信并声称由于往后各民族的居住地逐渐分散,使这个传说也变得变化多端。而另一方面,随着世界各地重新认识他们过去的文化和传说,大家都惊奇地发现原来这个“大洪水”传说在世界各地都有流传。因此,历史学家现在都致力找寻各地的传说,并试图从当中找出一些过去的信息。
不过也有一些有久远历史之民族,如蒙古、朝鲜、日本及中亚地区的民族则完全没有“洪水灭世”的传说,引起反对者之质疑。
传说的历史意义
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由于大多的大洪水传说是带有民族性,所以它未必与基督教有关。很多基督徒声称大洪水是上帝用来毁灭世界的腐败人类的。但不见得世界上其他民族有大洪水之传说。因此有部份人士认为,基督徒将世界的大洪水传说串联在一起,不过是一种穿凿附会和一厢情愿。
但是,这一个出现的特殊现象引起了基督徒为主的地理学家和历史学家之兴趣,使他们决意找出造成这个传说的普遍性的原因。
现时,一个比较可信的理由,是由于在7000-8000年前,全球的海平面曾经大幅上升超过一米。这一次海平面上升,使不少近岸及地势较低的地方都被水淹浸。
大洪水与诺亚方舟
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各个大洪水传说当中,最为世人所知的,定当是《圣经·创世记》第6至8章的记载。《圣经》记载由于人类在地上作恶,所以使上帝决心要毁灭这个世界的文明。上帝命令义人诺亚建造一个巨型的方舟,把世上每一种生物都留下至少一对,放入方舟里。这只方舟长130米,宽22米,高13米,分上、中、下三层,每层都有一间间隔开的小舱房。然后天上降下暴雨,使水位不断上升。大水涌来,把地上一切的生物都消灭掉,唯有在诺亚方舟里的得以保存。于是,水退之后,诺亚一家就在片新土地上继续生活。他们并成为了中东地区的各个民族的祖先。
苏美尔传说
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美索不达米亚平原的传说和圣经很近似。有不少民族在故事开始之前,还有一段天上诸神就是否要用洪水毁灭世人而展开过一段激烈的辩论。
苏美尔人神话中,风之神与众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹,于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是,个性良善的水神恩基传授阿拉哈西斯灌溉、贮存谷物以及医药的知识,人类因此得以存活下来。恩尼尔相当生气,决定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类,但是还是被恩基知道,并且事先安排乌塔那匹兹姆 (Utnapishtim)搭船避难,日后便予乌塔那匹兹姆永生的能力,嘱其隐居深山。恩尼尔大怒,控告恩基妨碍他的计划,恩基则向他解释,为了必须的平衡,不应该完全灭绝无辜的人类,让剩下来的人类进行节育即可。但是,相对地,如果人类不信神只而堕落,就可以任凭众神屠杀。这是大洪水记载的最早版本。
玛雅人传说
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玛雅印第安人有一部他们视为命根子的神圣典籍《波波武经》,其中也有关于这场天神发怒惩罚人类的洪水记载。书中讲到天神在开天辟地初创造了人类,然而这是一场不那么顺利的试验,天神先用木头雕成人像,并让他们开口说话。这些木头人后来失去了他的欢心,因为他们忘记了造物主的存在。于是天神决定发起一场洪水,以毁灭人类……

大禹治水
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在中国也有大禹治水的传说,讲述从大禹的父亲开始,就已经开始着手于防洪的工作。但由于工作没有成效,所以被尧帝杀了。到舜帝接任,他叫鲧的儿子禹继续父亲的工作(有另外两个版本:传说中的上古帝王祝融曾奉黄帝之命,将大禹的父亲鲧杀死在羽山;另一说是鲧被帝舜杀死在羽山的)。由于这次工作成效很好,使百姓安居乐业,舜于是禅位于禹,开始了中国第一个王朝:夏(禹的儿子启建立夏朝)。
现时根据中国的考古学家在中国东海沿岸的发掘,都指出曾有一段时间,海岸线比现在的海岸离开得更远。
我国上古的这次大洪水的记载:
《山海经·海内篇》记载:“洪水滔天,鲧窃息壤以湮洪水。”
《孟子·滕文公》记载:“当饶之时,天下犹未平。洪水横流,泛滥于天下;水逆行,泛滥于中国。”

女娲补天
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除大禹治水外,我国另一次著名的大洪水出现在女娲补天的故事里。《淮南子·览冥训》曰:“望古之际,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎炎而不灭,水泱泱而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。”

台湾原住民的大洪水传说
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阿美族
阿美族的大洪水传说,又称作撒基拉雅的洪水传说,传说在很久以前神要人们在重要的节日前必需要祭祠神灵,但是连年丰收让人们遗忘了敬神,神明大怒降下洪水,淹没了许多部落,其中一位部落酋长带领他的人民爬到撒基拉雅高山上避难,但是洪水还是不停地向上涨,后来酋长接到了神明的指示,要一对男女当作祭品,酋长的女儿和一位青年牺牲了自己的生命,让撒基拉雅人得以繁衍。
泰雅族
泰雅族的传说中,他们的祖先诞生在太古时代的Pasvakan,Pasvakan意指石头裂开,人由此诞生,诞生的一男一女结为夫妻,生下泰雅族的祖先,并繁衍许多子孙。一日,天忽然降下大雨,到处都受到洪水的侵袭,人们逃到了大霸尖山山顶后,发现有一对兄妹,触犯了禁忌结为夫妻,族人将他们丢入水中,大水立即退去,并形成了两条河,一条是雄河(大安溪),另一条则是雌河(大甲溪)。

此外,美国印第安人中最大的一支阿风族的蒙登亚人以及加州南部属于诺瑟族的印第安人都有类似的洪水传说。在人类神话记忆中,这场大洪水铺天盖地,非常辽阔壮观。据有关专家统计,全世界已知的洪水神话和传说有50多则。大多脉络清晰,叙事完整,而且经考证,绝大部分洪水传说各自独立形成,即纯粹是本民族的口头传叙,与某一类主导地位的文化毫无关系。

关于大洪水传说的争论
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争论的焦点主要集中在两个最基本的问题上:一是远古初民时代究竟有没有一场世界大洪水?二是世界上普通流行的大洪水传说是怎样起源的?比较有影响的说法有3种:
克莱默等学者认为:世界性的大洪水纯系子虚乌有;各地的洪水传说大多起源于两河流域的苏美尔人。他们依据是考古发现。本世纪初发现了载有最早洪水传说的苏美尔泥饭;尔后在苏美尔古城乌尔的发掘中,又在地下发现了11英尺厚的沙层。据考是公元前4500年前后两河流域的一次特大洪水堆积出来的,洪水还淹没了一个叫乌博地安的史前民族。故克莱默等人深信,苏美尔的洪水故事是这一次大灾难留下的记忆,经民间传说夸大为世界大洪水。这一故事通过在古巴比伦人、犹太人等许多民族中的流传而逐步演化为世界性文化现象。
另一种意见截然相反。他们认为,地球第四纪冰期在12020年前开始退却时,气候转暖,冰河大量融化泛滥,海水不断上升,吞没了出露的大陆架和陆桥,并发生普遍的大海浸,淹没了许多海岸和部分陆地。故世界性的大洪水确实发生过,但并没达到淹没一切的程度。当时靠海及靠水的人们损失巨大,被迫向高地迁徙,随之带去了可怕的洪水故事。因此世界上大多数地方都有关于世界大洪水的传说。许多淹没在海水之下的文明遗迹及大海浸的痕迹成为此说的有力论据。
以英国富勒为代表的一批学者提出:世界大洪水是不可能的。他们认为各种洪水故事的起源不尽相同,并不是共出一源。在古代世界的各个地方,火山地震引起的海啸、飓风掀起的海水猛涨、大雨或融雪造成的大泛滥,都有可能被深受其害的人们传说为世界大洪水。并且,不少故事纯粹是神话,是主观想象的结果,因而是不足信的。
大洪水的成因
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传说中的原因
《圣经》里说:“耶和华见人在地上罪恶极大,于是宣布将使用洪水,毁灭天下地上有血肉有气息的活物,无一不死!”
在我国的传说里,大洪水的原因是水神共工和火神祝融发生战争,共工在一怒之下,撞折了支撑天的大柱子不周山以致于天崩地陷,洪水滔天。
而犹太人的传说里有另一种传说,认为是“主改变了两个星辰的位置”。
在巴比伦有这样的预言:“当各大行星会聚在天蝎座的时候,排列成一条贯穿它们轨道的直线时,地球上的一切人类将被毁掉;而同样的聚会发生在魔蝎座的时候,地球上将再次发生大洪水的灾难,前者将在盛夏,而后者将在严冬。”而欧洲著名的预言家诺查丹玛思在1555年给家人的信中写到:“在世界毁灭之前,汹涌的潮水将吞没一切。持久不退。而残留在水面上的几块陆地也将被从天而降的火焰和石块覆盖,美丽的世界将毁于一旦!”
现在主要的解释有三,即外来撞击说、地球火山说、星球异动说。
外来撞击说:一颗巨大的小行星撞击太平洋造成海啸、地震等灾难,造成大洪水。
地球火山说:地球火山爆发引起了大洪水。
星球异动说:地轴移动造成南北极改变,气候剧变,原来的温带变成极地,极地冰雪融化,海面上升,整个过程大气变化剧烈,形成超级暴风雨,从而形成大洪水。
以上解释都是从地球内部出发的。
随着研究人们又提出了新的解释,即星球间的相互作用引发地球上的大洪水。
但是以上所有关于洪水的解释都不能令人信服。传说中所包含的未知之迷依然需要我们来解答。

历史的偶然性和必然性吧,这毕竟是连现代科学家也无法完全解释的···

大洪水之谜

几乎所有北半球民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说。而且内容惊人的相似。使人在掩卷之余不禁自问:真的有“大洪水”吗?就象我们成语里说的:“沧海桑田”,所谓的上古的大洪水事件是一次巨大的、全球性的海浸事件!而连绵数月的雨水,只不过是伴随洪水的天气现象。只是在这场几乎毁灭了人类的大洪水中起了推波助澜的作用。

首先,让我们看看《圣经》上是怎样说的:“在2月17日,天窗打开了,巨大的渊薮全部被冲溃。大雨伴着风暴持续了40个白天和40个黑夜”。而诺亚的方舟,也足足在水中漂流了40天,最后才搁浅在高山之巅。

公元前3500年前出版的苏美尔资料中这样写到:“那种情形恐怖得让人难以接受,风在空中可怕的呼叫者,大家都在拼命的逃跑,向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了……”在古文化研究中有一本很著名的古文书——《波波卡-吴夫》,书中是这样记载的:“大洪水来了,天地变得一片漆黑,还有黑色的雨,不停的下。人们拼命的跑……但还是被灭绝了”

据说,古巴比伦的《季尔加米士史诗》是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的,因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在他的记载里,洪水伴随着风暴,几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。

让我们看看中国关于上古的这次大洪水的记载:

《山海经.海内篇》记载:“洪水滔天”“鲧窃息壤以湮洪水”

《孟子.滕文公》记载:“当饶之时,天下犹未平。洪水横流,泛滥于天下。”“水逆行,泛滥于中国”

《淮南子.览冥训》曰:“望古之际,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎炎而不灭,水泱泱而不息”

在各民族的传说中,有一些地方让人百思不得其解。

首先,所有受到提醒的人,都是被预先告之并受命准备好了船只,在洪水来临的时候,依靠船只逃得了性命;而且都在最后使用飞鸟去探求究竟,并且都是在飞鸟衔来了新生的植物后,才离开了方舟。如,诺亚放飞了三次鸽子,直到鸽子衔回了橄榄枝。

其次,受到警告的人都是男女两人,并且都在劫难后开始了新的种族繁衍。如中国的伏曦兄妹;英伦群岛的比德和碧蓝;希腊的奥尼恩夫妇等等。

再有就是,大洪水的水位描写和时间描写,几乎完全一致。洪水都是淹没了平原、村庄、树木和矮小的丘陵。最后只有逃到了高山上的人才得以活命。持续时间可以统一在100到120天左右,也就是3到4个月之间。而高峰期都维持在40天左右。

还有也是最难以理解的就是,几乎都发生在北半球!集中在现在的赤道以北地区,而南半球很少听到类似的传说。

1922年,考古学家伦德纳.武力爵士,在波斯湾附近的美索不达米亚平原考察时发现了一座掩埋在地下的苏美尔古吾饵城。在古城的遗址之下,发现了整整有2米多厚的黏土层。在这层沉积层之上是古城的遗址。对黏土层的分析表明,这层黏土属于洪水沉积后的淤土。也就是说,在人类的这个历史时期之前,曾经有过一场洪水,洪水的规模之大,足以摧毁旧的苏美尔文明。

不可否认,目前人类在大陆上找到的证据和痕迹并不足以直接证明大洪水的存在。

但是,从历史资料,各民族的历史传说、和一些不太明显的地质特征。足以让我们大胆的进行这样的假设和推想:大约在一万年前,一场大洪水席卷了北半球,所有大约低于1000米的山峰都被淹没。洪水的高峰期约持续的40天左右;到洪水最后消退,是大约100~120天以后的事了。这场大规模的灾害,毁灭了地球上绝大部分的人类。幸存下来的人类,大多是平时居住在高原和山区的人们,在河域文明时代,他们的进化程度要远比居住在富饶的平原和大河流域的人群低的多。洪水退后,他们进入了平原,接受了原来的文化遗产。但是这就造成了一个现象:从上古到现在,似乎我们的文化经历了一个断层。

但是,现在就有了一个问题:如此大的一场大水,几乎将整个北半球淹没。可是这样海量的水是从哪里来的呢?真的是雨水吗?

单靠降雨是不可能在几个月甚至几年、几十年内造成如此大的水量。决不可能!

那么水究竟是从那里来的呢?答案只有一个:是海水!

就象我们成语里说的:“沧海桑田”,所谓的上古的大洪水事件是一次巨大的、全球性的海浸事件!而连绵数月的雨水,只不过是伴随洪水的天气现象。只是在这场几乎毁灭了人类的大洪水中起了推波助澜的作用。

这样就又导出了一个问题,也是最有意思并且最值得讨论和探索的现象,是什么造成了这次几乎毁灭人类的全球性“海浸事件”?

是神的愤怒?还是一种天文现象导致的气候或磁场异常触发这场全球性的海浸事故?(我个人倾向于此)

《圣经》里说:“耶和华见人在地上罪恶极大,于是宣布将使用洪水,毁灭天下地上有血肉有气息的活物,无一不死!”

在我国的传说里,大洪水的原因是水神共工和火神祝融发生战争,其中一方在一怒之下,撞折了支撑天的大柱子以致于天崩地陷,洪水滔天。

而犹太人的传说里有另一种传说,认为是“主改变了两个星辰的位置”。

在巴比伦有这样的预言:“当各大行星会聚在天蟹座的时候,排列成一条贯穿它们轨道的直线时,地球上的一切人类将被毁掉;而同样的聚会发生在魔蝎座的时候,地球上将再次发生大洪水的灾难,前者将在盛夏,而后者将在严冬。”而欧洲著名的预言家诺查丹玛思在1555年给家人的信中写到:“在世界毁灭之前,汹涌的潮水将吞没一切。持久不退。而残留在水面上的几块陆地也将被从天而降的火焰和石块覆盖,美丽的世界将毁于一旦!”

也许预言只是预言,但我们如何去解释另一个现象。

在世界上任何一个有足够时间跨度的民族历史和传说中,都有着惊人相似的“大洪水”的传说。而且在传说中的时间、地点、人物、内容都有着惊人的相似之处!

综上所述,我们是否能得出这样一个结论:

一、大洪水确实发生过,大致的时间是公元前8000年到14000年之间;

二、一种巨大的能量的突然作用,导致了这次“史前大洪水”或者更确切的说,是“史前全球性海浸事故”。而如此巨大的能量,目前看,应当而且只能来自于我们的星球之外。

三、这次“史前大洪水”造成了一个史前文化断层,就象我们传说中消失的“亚特兰第斯”。

历史上确有其事

史前大洪水
英国的民族学家弗雷泽曾指出:在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中,没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上,记录大洪水的并不限于美洲的印第安人,在世界各大陆上生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。

我国西南地区有一则关于伏羲的著名传说:在很久以前,山里住着一户人家,父亲操劳着农活,一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天,雷公发了怒,威临人间,要给人类降下大的灾难。天上乌云滚滚,暴雷一个接着一个,大雨像一条条鞭子,疯狂抽打着山川。随着一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响,青面撩牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧,用虎叉向他叉去,正中雷公腰部,把他叉进了一个大铁笼子里。

第二天,父亲要到集市上买点香料,临走嘱咐两个孩子说:"记着,千万不要给他喝水。"狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩,得到了几滴水,恢复了神力,挣脱了牢笼。为了感谢小女孩,雷公从嘴里拔下了一颗牙齿,交给两个孩子说:"赶快种在土里,如果有什么灾难,可以藏在所结的果实当中。"说完飞腾而去。

父亲从集市上回来,得知雷公已去,知道大祸就要临头,赶快备好木料,连夜赶造木船。两个孩子把雷公的牙种到土里,转眼间就结出了一个巨大的葫芦。两个孩子拿来刀锯,锯开了葫芦,挖出里面的瓤,钻了进去。这时,倾盆大雨从天而降,地底下也喷出了洪水,大水淹没了房子,又淹没了高山,一直淹到神仙住的天门。

天神们害怕大水会最终淹没天国,所以让雷公赶快退水。大洪水来得快,退得也快,一下子就退到了海里,坐着船的父亲从空中摔下来给摔死了,只有两个小孩幸存活下来。哥哥叫伏羲哥,女孩叫伏羲妹。长大以后,他俩结婚做了夫妻,人类这才又重新开始繁衍。这则神话传说直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。

蒙古族、满族等的传说中就都有关于大洪水的记载,《天宫大战》中就有洪水造民的记载;《老爷岭》中也有洪水毁灭人类,仅剩下一个少年被洪水冲到了山坡上,后来因为救了母鹿而与母鹿成婚育子的记载;满族的婚俗中也有一个传说,说九天女与渔郎婚配产下后代,而这些子女又在大洪水中统统被淹死了。

当然,中国关于大洪水的记载远不止这些,汉民族中同样有大量关于上古大洪水的记载:

《淮南子.览冥训》曰:"往古之时,四极废,九州岛岛裂,天不兼覆,地不周载,火蛐炎而不灭,水浩洋而不息。"洪兴注曰:"凡洪水渊薮自三百仞以上。"

《尚书.尧典》记载说:"汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。"

《山海经.海内经》记载说:"洪水滔天。""鲧窃帝之息壤以湮洪水。"

《楚辞.天问》曰:"洪泉极深,何以填之?地方九则,何以坟之?"

《孟子.滕文公》记载说:"当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。""当尧之时,水逆行,泛滥于中国。蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营穴。"

关于大洪水的发生,不但能在神话传说中找到大量的证据,而且可以在古文字中找到有力的佐证。在甲骨文中,"昔"字写成"",下面的三条曲线代表水,上面圆圈中间有一点的图形代表太阳,在太阳底下到处都是大洪水,看不见高山,也看不见平地,可见当时的洪水有多大。这个字的意思是:从前曾经有过大洪水泛滥的日子,大家不要忘记了。

让我们再看几则世界其它民族有关大洪水的记载:

《圣经.创世纪》中这样写到:"此事发生在2 月17日。这一天,巨大的深渊之源全部冲决,天窗大开,大雨40天40夜浇注到大地上。"诺亚和他的妻子乘坐方舟,在大洪水中漂流了40天以后,搁浅在高山上。为了探知大洪水是否退去,诺亚连续放了三次鸽子,等第三次鸽子衔回橄榄枝后,说明洪水已经退去。

在出土的公元前3500年前的苏美尔泥版文书中,对大洪水作了如下记载:"早晨,雨越下越大。我亲眼看见,夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空,其恐怖程度简直无法形容......第一天南风以可怕的速度刮着。人们都以为战争开始了,争先恐后地逃到山里,什么人都不顾,拼命逃跑。"

在秘鲁印第安人的传说中,大神巴里卡卡来到一个正在庆祝节日的村庄,因为他衣衫褴褛,所以没有人注意他,也没有人请他吃东西。只有一位年轻、善良的姑娘可怜他,给了他一点酒水。巴里卡卡为了感激她,就告诉她说,这座村庄在5天以后便要毁灭了,叫她找一个安全的地方躲起来,并嘱咐她不能把这件事告诉其它人。于是,巴里卡卡引来了风暴和洪水,在一夜之间便把整个村庄给毁灭了,大水一直淹没了高山。巴比伦人的神话说,贝尔神恼怒世人,决定发洪水毁灭人类。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人选好一只船,备下所有的东西......大雨下了7天,只有高山露出水面。

一直保留到今天的一种古代墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说:"天接近了地,一天之内,所有的人都灭绝了,山也隐没在了洪水之中......"

现在居住在危地马拉地区的印第安基奇埃族,有一种名叫《波波尔一乌夫》的古文书,书中对灾变作了如下描写:"发生了大洪水......周围变得一片漆黑,开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下......人们拼命地逃跑......他们爬上了房顶,但房子塌毁了,将他们摔在地上。于是,他们又爬到了树顶,但树又把他们摇落下来。人们在洞穴里找到了避难的地点,但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样彻底灭绝了。"

玛雅圣书记载:"这是毁灭性的大破坏......一场大洪灾......人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。"

印度有一则传说,有一个名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴时,无意当中救下一条正被大鱼追吃的小鱼,他将这条小鱼救回家,放到水池中养大,又送回恒河里。小鱼告诉他,今夏洪水泛滥,将毁灭一切生物,让摩奴做好准备,到洪水泛滥时,小鱼又拖着摩奴的大船到安全的地方。此后摩奴的子孙繁衍成了印度人的始祖,而《摩奴法典》一书也由他传了下来。

以下文字 都是个人通过之前了解的情况所总结的 不保证准确性

世界上有许多民族都有关于大洪水的神话传说 如苏美尔神话 古巴比伦神话 古埃及神话 古希伯来神话 古印度神话 古代中国神话等 这些神话传说中 往往只有一家人或极少数人在大洪水后幸存
专家认为 神话传说是人类幼年时期的记忆 这么多民族都有关于大洪水的神话流传 说明洪水在人类文明早期曾给人类留下过深刻印象
人类早期文明多是在肥沃的冲积平原地区发展起来的 这些地区很容易发生洪水泛滥 比如上面提到的苏美尔 考古发现那里曾经有多次洪水泛滥的痕迹 多次泛滥的洪水 很容易加深人们对洪水的恐惧 从而在神话中表现出来
另外 通过研究这些神话 可以发现 大多数关于洪水的神话都有一些相类似的地方 比如洪水发生的时间 大约是在12000年前 发生时连下三天三夜暴雨(有的传说是七天七夜) 洪水深度达到40m以上等等 考古发现(对沉积地层的研究)也表明 大约在12000年前 曾经有过一次大范围的短期洪水 这次洪水在人类早期文明中留下了深刻记忆 并通过多次反复出现的洪水不断加深这种记忆 从而出现了各种关于洪水的神话传说
对此 有人提出假说 在12000年前 曾经爆发过一次巨大的海啸 这次海啸波及了当时早期人类的主要聚居点 至于海啸的原因 有人推测是地磁偏转导致的 也有人认为是地轴偏转的原因 众说不一
PS:上个世纪前半叶 土耳其的一座雪山上(山的名字忘了)发现了《圣经》中提到的诺亚方舟残骸(疑似) 也从一个角度旁证了大洪水的真实性

大约一万年前,最后一次冰河时代结束,冰川融化,海面上升约200米,大量陆地变为一片汪洋。

随着气候变暖,降雨量增加,洪水开始频繁。

早已习惯寒冷干旱气候的人类,面对这双重巨变惊慌失措,所以才产生了洪荒传说

我们为什么会有洪水故事?
答:二、大禹治水传说大禹是皇帝的后人,他的父亲鲧也是一位治水的能臣;但父亲在治水方面,主张围堵的方式,避免洪水的蔓延。等到父亲去世以后,到了自己治水时候,便充分吸取了父亲失败的经验教训。在治水上面,采用疏导的方式,从而缓解了洪水带来的灾难。最终大禹用时13年,而且有着三国家门而不入的经历,...

大洪水传说背景是什么?
答:大洪水是世界多个民族的共同传说,包括美索不达米亚、希腊、印度、中国和玛雅文明。这些传说中的洪水灭世故事在基督教中也有记载,被认为是上帝用来毁灭腐败人类的。然而,其他民族也有大洪水的传说,这表明这个传说在不同文化中都有流传。历史学家现在致力于寻找各地的传说,并试图找出其普遍性的原因。一些有...

大洪水的传说是怎样的?
答:碑文记载了古巴比伦时期,上帝派大雨和洪水来惩罚邪恶有罪的人类时的情景。在那次大灾中,一个人造了一只木船,载上家人和许多动物,在洪水中幸存下来。史密斯意识到,碑文记载的故事极像《圣经·创世纪》中描述的《洪水与诺亚方舟》的故事。他的这一发现引起了轩然大波,因为当时英国的基督徒把《圣经》...

印度神话故事《洪水》讲的是什么
答:印度神话故事《洪水》讲述的是神为了消灭地上的罪恶而降下洪水,最终留下善良的瑟克斯一家重建世界的故事。在印度神话中,洪水的故事是一个重要的主题,出现在多个文本和传说中。这些故事通常涉及到神或神灵对人类的惩罚,以及随后的再生和重建。其中,《摩奴法典》是记载洪水故事的重要文献之一。据《摩奴...

大禹治水的神话传说故事介绍与治水方法详解
答:大禹治水的故事,其故事背景是上古时期,火神祝融与水神共工大战,最后共工败在祝融手下,怒撞不周山,导致天塌地陷,洪水泛滥。最后只得请来女娲娘娘收拾这烂摊子,将天上的窟窿补上,但民间的洪水之灾却成了遗留问题。直至三皇五帝时期,华夏民族成为一支稳定的部落力量,鲧、禹父子授命,治理黄河水灾。鲧...

为什么各国都有大洪水传说?为什么会惊人地相似?
答:冰河期末期,地球温度上升,于是出现了世界范围的冰川期冰川消融,因此,世界各地的人类都在几乎相同时间遭遇到洪水,因此,便有了记录,于是大洪水的传说在各个地方都有流传。

中外都有很多关于灭世洪水的传说,从前的人类到底经历了什么?
答:中国青藏高原有比较大的冰盖,冰川融水增加导致河水暴涨,所以有大禹治水的传说。另外由于古代大雨造成河流泛滥,有了伏羲氏与女娲的传说。由于上天降暴雨要淹死世人。兄妹躲入了一个葫芦里避水。水灾后他们二人结为夫妇,生儿育女。这些孩子后来成为了当地各个民族的祖先。关于大洪水的记载,古巴比伦与《...

传说中的大洪水从何而来?是因为一直下雨导致的吗?
答:2、为什么会出现洪水出现洪水跟下雨有一定的关系,但不一定全是下雨导致的。就拿黑海来说,博斯普鲁斯海峡被打开,大量海水涌入当时人们居住的地方。于是人们只能被迫逃走,跑到更高的地方,而有些人选错了高地,只能面临死亡,据说诺亚方舟就是以它为背景的。由此可见当时人们居住的地方,大多数都是盆地,...

东西方神话中都有发洪水的传说!为什么??
答:洪水,作为自然灾害中很凶悍的方式之一,都被表现为天神发怒或者恶人做怪,而神话中,需要有这样的事情来表现事情的发展跌宕起伏,并为了后面的平定叛乱啊、惩恶杨善等做了铺垫。

大洪水传说背景是什么?
答:大洪水传说背景是什么? 为什么许多民族都有这样的传说?... 为什么许多民族都有这样的传说? 展开 7个回答 #热议# 为什么现在情景喜剧越来越少了? 625294504 2008-08-08 · TA获得超过1万个赞 知道小有建树答主 回答量:1163 采纳率:0% 帮助的人:675万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 ...