具有奉献精神的古代名人及其事迹
一、詹天佑
（1）詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建 京张铁路 。
（2）他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的 京张铁路 。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就。
二、袁隆平
袁隆平他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。 杨善洲 他好书记 杨善洲 退休后义务植树22年毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
三、诺贝尔
（1）诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。
（2）服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。
四、邓稼先
（1）1850年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。
（2）邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。
五、茅盾
（1）我国著名文学家茅盾先生日常生活简朴，他把稿费省下来，做了许多有意义的事情。解放前他曾以稿费支援过贫病交加的进步作家。
（2）1957年，桐乡县创办《桐乡文艺》，因缺少经费，他立刻捐款300元;1958年，故乡创办一所民办中学，他闻讯后资助500元。
奉献的事例（一）：
诺贝尔的永恒奉献
诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了超多专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。
奉献的事例（二）：
学雷锋演讲稿－像雷锋那样……
你们明白吗？有这样一位叔叔，他来到这个世界普普通通；离开这个世界平平静静。他身高只有1米54，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层。叔叔永远年轻，因为叔叔有一张年轻的面容，他的微笑永远留在千万人的心中，22岁是他永远的年龄。他的日记，人们越读越起劲；他的故事，人们越听越动情！[由www.duanmeiwen.com整理]
同学们，在这960万平方公里的土地上，哪一个不明白叔叔的英名！他的名字就叫――雷锋。
雷锋叔叔他助人为乐，毫不利已。
有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了点药回来，见本溪路小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖，一连干了好几个小时。这就是雷锋。
在一次出差换车时，雷锋发现一个背着小孩的中年妇女的火车票和钱丢了，他就用自我的津贴费给大嫂买了一张去吉林的火车票。人们因此留传着这样一句话："雷锋出差一千里，好事做了一火车。"这就是雷锋。
他"偷"着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是"傻子"，雷锋却说他甘愿做革命的"傻子"。这就是雷锋。
雷锋大公无私，乐于奉献的事还真是太多了。
如今，雷锋精神在感化着人们，在我们中间就有不少革命的"傻子"。雷锋已经离开我们有40多年了，但是他的精神却与时俱进，永放光芒。
交警，他们日夜站在马路上，经受风雨的考验，经受冰霜的折磨，不管是寒冷的严冬，还是炎热的盛夏，他们总是那样站在那里；不管是亲朋好友还是普通老百姓，他们总是铁面无私，秉公处理。他们为了这个事业付出了太多太多，牺牲的也太多太多了，不管前路有多艰辛，他们毅然决定这么做。我们伟大的交警不正是雷锋的传人吗？
三、老师，他们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知少休息了多少个夜晚。在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的人，一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人；在他们的悉心教导下，不明白有多少人走上了成功的道路。他们热爱自我的工作，付出了全部，回报的也总是别人的快乐。他们正如一支蜡烛，燃烧了自我，照亮了别人，我们辛勤的圆丁不正是雷锋的传人吗？
四、解放军战士，他们守卫着祖国的大好河山，用生命砌起共和国的长城。冲锋陷阵，是排头兵；抗洪抢险，是排头兵；舍己救人，还是排头兵……几天几夜都未曾合眼，他们无怨言；与亲人聚少离多，他们无怨言；无私为人民，为祖国奉献，他们无怨言……他们真正做到了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"这些解放军战士不正是雷锋的传人吗？
期望工程第一个捐款人，是天津市塘沽区实验小学的学生周桐，1989年1月1日他向中国青少年发展基金会捐款27元救助失学儿童。山东省西郊学校初三（2）班学生郑伟、郑宗新对于伟的关心照顾从未间断过。我班开展了"一帮一"的活动，经过一段时间，被帮的同学成绩有了显著提高……大家用真情挚爱，奏响了一曲动人的歌；这些助人为乐的人不正像雷锋叔叔那样"傻"的可爱吗？我们不正是雷锋的传人吗？
雷锋已成为人们完善人格净化灵魂的楷模。
正是因为有人交警、老师、解放军战士和青少年这些人，我们的社会才更安定、繁荣，民族才更团结友爱，朝着礼貌迈进的脚步才更稳健，我们的国家也才更强大，未来也才更加充满期望与活力。
不管是交警也好，老师也好，解放军战士也好，青少年也好，他们都具有雷锋这种"毫不利已，专门利人"的伟大精神，这说明了雷锋并非高不可攀，人人能够学雷锋，人人也能够成为雷锋，雷锋精神是无时不在的："对待同志，像春天般的温暖；对待工作，像夏天一样火热；对待个人主义，像秋风扫落叶一样；对待敌人，像严冬一样残酷无情。"雷锋精神也是无处不在的，雷锋精神在那里得到了彰显，雷锋精神在那里闪耀着光芒。
人最宝贵的是生命，但是人为什么活着？生命的好处在哪里？雷锋以自我的行动为我们做了世界上最精彩的回答。同学们，请允许我以雷锋的这句话作为这次演讲的结束语吧：
人的生命是有限的，但是为人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去！同学们，让我们像雷锋那样，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧！
奉献的事例（三）：
居里夫人——蝉
“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动;我看着它们，觉得我跟它们是异物同类……”
奉献的事例（四）：
法拉第——烛
物理学家万克尔?法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他期望自我：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自我的力量。”
奉献的事例（五）：
鲁讯——牛
鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
奉献的事例（六）：
安纳提的奉献最多
相传古时在欧洲某城要铸一个大钟，不只外观要很美丽，声音也要清脆，好叫民众一闻钟声就被吸引前来礼拜堂敬拜神。所需款项由市民自由奉献。
居民之中有一极贫小姑娘名叫安纳提，父已去世。母作佣人，生活相当窘迫。但是安提纳诚心爱主，巴不得在铸钟的事上有份。有一天，因为帮忙他人搬运杂物，人家送给她一个铜元。她起初推辞说：“请你收回，我并不是因为要钱才来帮忙你。”之后因为推辞不掉，她就征得母亲同意，持往献金处，献上作铸钟之用。她见别人都在献上大笔款项。当收款人看见她光着脚，穿的又破，并且仅持一个铜元，羞羞答答的在那里递上之时，收款人说：“什么，一个铜元，我们那里不要铜元，快拿回家去吧！”她回去一见母亲，就哭着说：“母亲，他们不肯收我的铜元。”母亲安慰她说：“不要紧，天父明白你的心，你不必忧伤。”安纳提只得又把铜元收藏起来。
钟铸好后，经过多次的修整，所发声音总是不和谐。铸钟的技工，虽然都是名匠，也灰心了。有的人说，铸匠的手艺不佳，有的人说，是因天气不合，最后有一人问说：“请问铸钟的款全用上了吗？”收款人说：“所有奉献的款都已用在这事上了；但是有个贫穷的女孩子拿来一个铜元，我没有收她的。”那人说：“啊，我们若是不收那个奉献，我敢相信，这钟声永远不能和谐。”那收款人说：“这真是不近情理。”但是群众都说：“我们该把那女孩子找来。”于是有人立刻找到安纳提，对她说：“你快快拿着你的铜元去献上吧。”安纳提不懂是什么意思，但是她按照所说的献上了她的铜元。当人再敲那钟时，钟声真的和谐了，极其好听。民众十分欢喜，同声说道：“安纳提的奉献最多。
奉献的事例（七）：
黑蚂蚁的奉献
巴西的甘蔗田里，生存着两种蚂蚁，一种是体型比较小的黑蚂蚁，另一种则是体形剽悍，生性凶残的行军蚁。
黑蚂蚁生性温和，以植物和腐食为生，而行军蚁则是任何能够吃的东西都不放过，在饿极了没有食物时，它们甚至会吃掉身边的同伴。行军蚁最喜欢的美餐是黑蚂蚁，所以，一旦它们与黑蚂蚁相遇，就意味着黑蚂蚁在劫难逃。按照这个弱肉强食的逻辑，与强敌生活在一片土地上的黑蚂蚁，其结局必然是被不断吃掉，数量会越来越少。但事实却恰恰相反，近几年来，甘蔗田里的黑蚂蚁依然生活得很好，倒是那些行军蚁，数量在逐年下降。
为什么会这样，带着这个问题，生物学家对两种蚂蚁进行了长时间观察，结果他们有了惊讶的发现。在每一天傍晚的时候，浩浩荡荡的黑蚁大军都会准时回到到巢穴里，而每次，都有二十多只蚂蚁没能进入洞穴。生物学家开始认为它们是掉队的蚂蚁。但是接下来的一个场景却令他们动容。一天傍晚，像往常一样，黑蚁大军急匆匆地钻进巢穴，排在队伍最后面的黑蚁却没有进去。其实，它们本来是有机会进去的，但它们却守在洞口，看着已经进入巢穴的同伴从里面忙碌地封闭着洞口，然后，它们开始到附近搬来沙粒，刻意地隐蔽着洞口外部，它们大约忙碌了十多分钟的时间，直到洞口和周围的环境完全融为一体，才停下来。就在这时，上千只游猎的行军蚁突然出现了。它们朝眼前的二十几只黑蚁猛扑过去，一会儿的功夫，黑蚁便被全部吃光了。意犹未尽的行军蚁又四处寻找猎物，但却始终没有发现黑蚁的巢穴入口，最后，它们开始上演同类相残的惨剧，大约有三分之一的行军蚁被吃掉了。
黑蚂蚁是十分脆弱的，失去巢穴的保护，即使没有外敌来攻击，它们也会在外部恶劣的环境中消耗尽体内的糖和水份而死去。让生物学家震惊不已的是，这种小小的蚂蚁竟然有为了群众而不惜牺牲自我的奉献精神。
正是黑蚂蚁这种舍己为人的举动，让庇护同胞的巢穴永远不会被天敌发现，这也使黑蚂蚁们能在行军蚁出没的地带一向生存繁衍下来，并且数量越来越多。而那些行军蚁虽然强大，但相残同类的习性使它们越来越少，趋于灭绝的边缘。
如果人人都能勇于去为群众的利益而牺牲，换来的就会是这个群众的繁荣与强大;如果人人都为了个人利益而相互争斗，那么这个群众灭亡之期就不会遥远了，皮之不存，毛将焉附，群众垮掉了，其中的个体也不会存在了。
拓展资料奉献，汉语词汇。
拼音：fèng xiàn
释义：“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”；“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字和起来，奉献，就是“恭敬的交付，呈献”。
1. 进献。
①《史记·刺客列传》：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”
②唐 薛用弱《集异记·王四郎》：“叔今赴选，费用固多，少物奉献，以助其费。”
③明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“婆子笑道：‘小户人家，备不出甚么好东西，只当一茶奉献。’”
④《东周列国志》第一百七回：“荆轲曰：‘臣思之熟矣！此行倘无以取信于秦王，未可得近也。夫樊将军得罪于秦，秦王购其首，黄金千斤，封邑万家。而督亢膏腴之地，秦人所欲。诚得樊将军之首，与督亢之地图，奉献秦王，彼必喜而见臣，臣乃得有以报太子。’”
⑤明·罗贯中《三国演义》第三十一回：《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》：玄德权且安营。土人知是玄德，奉献羊酒。
⑥郭沫若《南冠草》第一幕：“多尔衮接茶一盏奉献于洪承畴，置于炕几之右侧。”
2. 指进献的物品。
《南史·刘悛传》：“郁林新立，悛奉献减少。”
3. 进贡。
①《汉书·西域传上·罽宾国》：“乌头劳死，子代立，遣使奉献。”
②《后汉书·光武帝纪下》：“﹝二十五年﹞ 夫馀王 遣使奉献。”
1、岳飞：南宋时期，汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导，习文练武，一心报效国家。岳飞从戎，岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。
2、大禹：大禹治水13年,3过家门而不入,终于疏通水道使人们远离洪水的困扰.
3、墨子
墨子听说楚国要攻打宋国，自己赶了10天10夜的路到楚国劝阻，鲁班为楚国制造了多种攻城器械，墨子说自己也制造了多种守城器械，与鲁班进行演练,鲁班不能取胜。鲁班意欲杀墨子，而墨子说自己的300弟子已经带着自己的守城器械在宋国了，杀了他也没用。楚王放弃伐宋，而墨子回国经过宋国,宋国人不认识他，不让他进城。他不是宋国人，而为了宋国的百姓，把自己的生死置之度外。
4、 苏辙
苏辙主动要求辞官只为减轻哥哥苏轼的罪行。“乌台诗案”,是当时“变法派”对“守旧派”的政治陷害,“东坡何罪,独以名太高”尔,自然做了首遭打击的“出头鸟”。
常言道,“患难见真情”.苏轼入狱,平日里的好友人人自危,大多不敢出头为他说话.苏辙也因受牵连而日子难过,但他不仅未有丝毫怨言,还将哥哥的家小接到自己家中安顿,并一再上奏神宗皇帝,欲学汉代“提萦救父”典故,愿免一身官职为兄赎罪.
苏轼无辜下狱,时不时地被拉出去严审,感到“变法派”绝不会善罢甘休.他前半生风调雨顺、风光无限,哪受过这等罪?自觉前景黯淡,心理严重受伤,对形势估计十分悲观,甚至一度差点自杀!
《孔氏谈苑》记载,苏轼与送饭的长子苏迈约定：如风声不妙,便送来一条鱼.某日,苏迈出城,托人送饭；那人不明就里,特地送了几条熏鱼.苏轼一见,惊出一身冷汗：“完了,完了,我死定了!”一阵伤心,一阵恐惧,顿时跌坐在地。
摸到身下又凉又硬的地板,苏轼想到自己死后,妻儿家小的凄凉情景,心头蓦地一痛,潸然泪下：“闰之和孩子,可怎么办?只能跟着子由了……”
想到子由,突然“哎呀”叫了一声,情不自禁的站起,在牢房里来回走动,心中怦怦乱跳：“子由怎样了?不知是否也遭了罪?我为甚么只想他来救我,却不曾为他处身设想过?可怜我们兄弟一场,到死不能见面,少年时还约好要‘对床夜雨听萧瑟’呢……”
悲痛绝望之意,又深了一层：“子由,我先走了,你的情谊,我只有来世报答了.”随即写了“与君世世为兄弟,又结来生未了因”的绝命诗,叮嘱狱卒转交苏辙. 看着狱卒的背影离去,苏轼长叹一声,慢慢陶出藏在胸口的青金丹,那是“有尊严地死去”的备用药物.
他望空中拜了两拜,祈祷菩萨,保佑弟弟及家人健康长寿.这时,他想到苏辙以前对自己“谨慎择友”的忠告,今日果然栽倒在一些“好友”的身上,顿时对子由洞悉人情的能力深表佩服.自己曾经得意地说,“
上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,泛爱天下之士,无贤不肖欢如”,如今又如何?思来想去,不由得苦笑：“放眼望去,只觉天下无一个不好人,此乃一病.今日之死,完全是咎由自取,怨不得人!”
他无意中暼到一旁的饭菜,登时觉得肚子饿得干瘪,干渴更是难忍,毫不踌躇地端起就吃,心想：“要死也要做个饱死鬼,怎好进了阴间地府,向阎王陛下讨饭吃!”
待到吃饱喝足,连那鱼骨头都嚼着吃了,苏轼精神振作起来,随手将青金丹扔掉,心想：“即使要死,死前也可能跟子由见上一面.反正在劫难逃,他们要杀便杀,要剐便剐,悉听尊便!”
心里更加无所谓了,忽然摸到脸上的泪痕,忍不住自嘲：“苏轼啊苏轼,你这人忒也无用,适才竟然吓哭了,要是给人知道,脸往哪里搁去?”
他再不去想那些生死攸关的事,倒头便睡,鼾声如雷.这是苏轼在困境中的唯一一次自杀念头,自那以后,他彻底豁然,即便后来被贬到海南儋州,也不再绝望苦恼,总是设法寻找乐趣,开慰自己.
元丰二年（1079年）12月,“乌台诗案”终于结案,苏轼死罪赦免,但活罪难逃,被贬到黄州任团练副使,苏辙也被贬为筠州监酒.《蓼花洲闲录》记载,苏轼出狱时,苏辙来接他,特地捂住自己的嘴巴,提醒他对这次“口舌之祸”引以为戒.
随后,苏辙在小客栈里为他饯行.时值隆冬,寒风凛冽,苏辙拿起筷子,吃了几口面条,心中凄苦,难以下咽,连连停下.而苏轼重见天日,早将入狱的悲痛扔到爪哇国去了,狼吞虎咽地吃着面,完了拍拍肚皮,大呼“好,好”。
苏辙脸色一变,一边向仔细四周查看,一边急忙暗示苏轼要“三缄其口”,不要深谈.苏轼喏喏点头.
拓展资料：
1、"奉献精神"
"奉献精神"是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。
对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下，把本职工作当成一项事业来热爱和完成，从点点滴滴中寻找乐趣;努力做好每一件事、认真善待每一个人，全心全意为机关事务工作服务，履行党和人民赋予的光荣职责。
努力地用这份爱去感染身边的每一个人，用大家的无私奉献编织出事业的美丽蓝图。
2、相关诗句
01. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-----柳永《蝶恋花》
02. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-----李商隐《无题》
03. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。-----鲁迅
04. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-----文天祥的《过零丁洋》，
05. 粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。-----于谦《石灰吟》
06. 随风潜入夜，润物细无声。-----杜甫《春夜喜雨》
07. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。-----罗隐《蜂》
08. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。----- 杜甫《蜀相》
09. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。-----陆游《十一月四日风雨大作》
您好，由于此类事迹很多，没有办法全部列举出来。下面为您整理一部分。
陶朱公:古代的陶朱公，在19年间数致千金，但每次，他都把它们“分散与贫交疏昆弟”，他曾用钱资助过勾践，也资助过田成子，现在，他把它分散给那些需要资助的人，对他来说，赚钱不是最终目的，他只想利用赚来的钱有所作为。
大禹：禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息 。他亲自率领老百姓风餐露宿，三过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。
诸葛亮为了报答刘备的相遇之恩，终生为蜀国鞠躬尽瘁，子诸葛瞻，孙诸葛尚，都为国捐躯。
姜尚为了解救人民，助武王伐纣 ，流下了芳名
郑板桥 不惜自己的钱财与乌纱帽，心想人名
屈原为了楚国的江山社稷，不惜投江自杀，为的是唤醒楚王。
拓展资料：
“奉献精神”是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下，把本职工作当成一项事业来热爱和完成，从点点滴滴中寻找乐趣；努力做好每一件事、认真善待每一个人。
大禹
禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河 。治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息 。他亲自率领老百姓风餐露宿，三过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。因为其功绩，被后人称为“大禹”，即“伟大的禹”
弦高
弦高，为春秋时郑国商人。公元前627年，弦高去成周经商，经过滑国，半路遇到袭击 郑国的秦军。于是他冒充郑国的使者，以四张皮革和十二头牛犒劳秦军，暗示秦军郑国已预知秦军来袭。同时，他又急忙派人回郑国禀告。秦帅孟明视以为郑国已有准备，于 是领兵顺手灭掉滑国后返回，从而使郑国避免了亡国。郑穆公想要奖赏弦高救国的行为， 弦高辞而不受。
墨子
墨子,名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ，墨家学派创始人及主要代表人物。他是整个中国两千年文明历史上，第一位站在最底层劳动者和社会弱者的立场上说话的人。他“日夜不休，以自苦为极”，长期奔走于各诸侯国之间，宣传他的政治主张。为避免人民受战乱之苦，他周旋各国，多次阻止战事的发生。
古人讲礼貌故事(曾子避席，程门立雪)。曾子避席“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。程门立雪“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢(ZUO)向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语。 2. 苏辙：主动要求辞官只为减轻哥哥苏轼的罪行 “乌台诗案”，是当时“变法派”对“守旧派”的政治陷害，“东坡何罪，独以名太高”尔，自然做了首遭打击的“出头鸟”。 常言道,“患难见真情”。苏轼入狱，平日里的好友人人自危，大多不敢出头为他说话。苏辙也因受牵连而日子难过，但他不仅未有丝毫怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并一再上奏神宗皇帝，欲学汉代“提萦救父”典故，愿免一身官职为兄赎罪。 苏轼无辜下狱，时不时地被拉出去严审，感到“变法派”绝不会善罢甘休。他前半生风调雨顺、风光无限，哪受过这等罪？自觉前景黯淡，心理严重受伤，对形势估计十分悲观，甚至一度差点自杀！ 《孔氏谈苑》记载，苏轼与送饭的长子苏迈约定：如风声不妙，便送来一条鱼。某日，苏迈出城，托人送饭；那人不明就里，特地送了几条熏鱼。苏轼一见，惊出一身冷汗：“完了，完了，我死定了！”一阵伤心，一阵恐惧，顿时跌坐在地。 摸到身下又凉又硬的地板，苏轼想到自己死后，妻儿家小的凄凉情景，心头蓦地一痛，潸然泪下：“闰之和孩子，可怎么办？只能跟着子由了……” 想到子由，突然“哎呀”叫了一声，情不自禁的站起，在牢房里来回走动，心中怦怦乱跳：“子由怎样了？不知是否也遭了罪？我为甚么只想他来救我，却不曾为他处身设想过？可怜我们兄弟一场，到死不能见面，少年时还约好要‘对床夜雨听萧瑟’呢……”悲痛绝望之意，又深了一层：“子由，我先走了，你的情谊，我只有来世报答了。”随即写了“与君世世为兄弟，又结来生未了因”的绝命诗，叮嘱狱卒转交苏辙。 看着狱卒的背影离去，苏轼长叹一声，慢慢陶出藏在胸口的青金丹，那是“有尊严地死去”的备用药物。他望空中拜了两拜，祈祷菩萨，保佑弟弟及家人健康长寿。这时，他想到苏辙以前对自己“谨慎择友”的忠告，今日果然栽倒在一些“好友”的身上，顿时对子由洞悉人情的能力深表佩服。自己曾经得意地说，“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，泛爱天下之士，无贤不肖欢如”，如今又如何？思来想去，不由得苦笑：“放眼望去，只觉天下无一个不好人，此乃一病。今日之死，完全是咎由自取，怨不得人！” 他无意中暼到一旁的饭菜，登时觉得肚子饿得干瘪，干渴更是难忍，毫不踌躇地端起就吃，心想：“要死也要做个饱死鬼，怎好进了阴间地府，向阎王陛下讨饭吃！” 待到吃饱喝足，连那鱼骨头都嚼着吃了，苏轼精神振作起来，随手将青金丹扔掉，心想：“即使要死，死前也可能跟子由见上一面。反正在劫难逃，他们要杀便杀，要剐便剐，悉听尊便！”心里更加无所谓了，忽然摸到脸上的泪痕，忍不住自嘲：“苏轼啊苏轼，你这人忒也无用，适才竟然吓哭了，要是给人知道，脸往哪里搁去？” 他再不去想那些生死攸关的事，倒头便睡，鼾声如雷。这是苏轼在困境中的唯一一次自杀念头，自那以后，他彻底豁然，即便后来被贬到海南儋州，也不再绝望苦恼，总是设法寻找乐趣，开慰自己。 元丰二年（1079年）12月，“乌台诗案”终于结案，苏轼死罪赦免，但活罪难逃，被贬到黄州任团练副使，苏辙也被贬为筠州监酒。《蓼花洲闲录》记载，苏轼出狱时，苏辙来接他，特地捂住自己的嘴巴，提醒他对这次“口舌之祸”引以为戒。随后，苏辙在小客栈里为他饯行。时值隆冬，寒风凛冽，苏辙拿起筷子，吃了几口面条，心中凄苦，难以下咽，连连停下。而苏轼重见天日，早将入狱的悲痛扔到爪哇国去了，狼吞虎咽地吃着面，完了拍拍肚皮，大呼“好，好”。苏辙脸色一变，一边向仔细四周查看，一边急忙暗示苏轼要“三缄其口”，不要深谈。苏轼喏喏点头。 以上两篇自选一个，望采纳。
1、岳飞：南宋时期，汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导，习文练武，一心报效国家。岳飞从戎，岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。
古有岳飞报效国家,今有詹天佑不计名利,还有哪些关于奉献精神的名人?
答：墨子,名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ，墨家学派创始人及主要代表人物。他是整个中国两千年文明历史上，第一位站在最底层劳动者和社会弱者的立场上说话的人。他“日夜不休，以自苦为极”，长期奔走于各诸侯国...
有关于奉献的论据要5个
答：邓稼先是中国知识分子的优秀代表，为了他的祖国中国的强盛，为了中国国防科研事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奉献了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。他...
乐于奉献的人物事迹有哪些?
答：邓稼先是中国知识分子的优秀代表，为了他的祖国中国的强盛，为了中国国防科研事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。他...
关于奉献的名人事例
答：他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，...
哪些神话人物有无私奉献的精神?
答：神话传说人物有无私奉献的精神。1、夸父追日：夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国...
古今有哪些埋头苦干,拼命硬干,为民请命,舍身求法的人?事例?_百度...
答：变法失败后，谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。
无私奉献的例子有哪些?
答：无私奉献名人事例：1、白求恩 白求恩不仅医术精湛，更重要的是品德高尚。一次，从前线思念过来一名伤员，伤员失学太多，需要输血，但是卫生员却一脸愁容地向白求恩汇报：“这位伤员需要的O型血已经用完了。”旁边的一位伤员一听...
求埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人的事例
答：他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。2、为民请命、舍身求法的的事例：谭嗣同大义...
将生命奉献到最后的奉献精神,有哪些名人的奉献事例呢?
答：1、雷锋 一九六一年九月，全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长，在他的带领下，四班成了“四好班”，雷锋也成了全连的四好的班长。一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上...
古今中外无私奉献的名人事例
答：”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。2、镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学，厌恶金钱和荣誉，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她...