和中堂去赈济施粥的时候加进了很多的沙子,为什么灾民却感恩戴德?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-21
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其实对于这件事情有学者认为这样做是为了难民好。据传和珅虽然是有名的贪官,但是有意思的是关于和珅人们一直的说他有三不贪,不贪科举考试的钱财,不贪自己办不到的钱财,不贪赈济救灾的钱财。因此,我们可以从这方面排除和珅想要贪污赈灾粮的嫌疑,既然这样他为什么又要丢沙子呢?他的目的就在于让百姓能真正得到灾粮!

有人认为和珅这样做其是为了让那些真正的难民可以吃上救济粮,不要在灾难之下被饿死。毕竟有些人是会选择假装成难民的。而丢了沙子的粥,对于那些假装成难民的常人来说是难以下咽的,但是对于真正的濒临的灾民们,这样的粥也是可以救命的。他们不会顾忌那么多,所以对他们来说,粥里面丢不丢沙子那不是最要紧的事情,只要能让他们有口吃的就行。

但是赈济救灾的粮食可以说是一笔非常大的数目,如果说免费的午餐可以吃,相信会有很多人选择去占这个便宜。毕竟这对于那些没有饥饿的人,赈济粮就相当是他们的免费午餐不要白不要,不吃白不吃。于是有些人就会选择混迹在灾民当中,以灾民的身份吃免费的粮食。可是这样一来,救济粮很显然就不够分了,对于那些真正受了灾的难民,他们依旧还要挨饿,甚至饿死。

和珅真是看到了会出现这种情况,所以他才在粥里丢沙子。毕竟掺了一点沙子的粥对于灾民们来说也不影响食用。



当你经历过饥饿,也许你就会明白别人施舍的一点点,可能都会让你感恩戴德。

因为他们在灾民最穷困潦倒的时候给他们伸出了援手,即使粥里面加了沙子,但也是救命之恩。

其实这一个就像是你给她吃面不放盐一样,真正是难民的人,就当你放了傻子,他也吃的下去啊,假装难民的人是难以下咽的。

因为当时有很多不是灾民的人冒充灾民去喝粥。和中堂的人看见后想出来这一招放进去沙子以后不是灾民的人就不会去喝了,所以周可以全部用于灾民,而灾民们都快饿死了,哪款周丽有没有沙子?只要能填饱肚子活命就好,当然对和中堂所作感恩戴德了。

古人讲“穷生奸计、富长良心”,是这么回事吗?
答:但事实上,古代很多富人也非常有良心,每当遇到大灾之年时,富人就会搭建粥棚施粥于难民,很多难民也因此而生存了下来。甚至为了赈济灾民富人们,还会捐钱捐物,帮助难民渡过难关。这其实也体现出了富人群体中,为富“仁”的一个方面。虽然有人说,富人可以轻易获得穷人们梦寐以求的财富。甚至...

慈善事业的社会意义?
答:2、照顾弱势 由于当今社会财富分配的不均和贫富悬殊的拉大,尤其是产业结构的调整,社会上出现了一些新的弱势群体,如农村特困户、城镇下岗职工等。因而,照顾弱势群体仍是慈善事业的重要使命。3、乐善好施 在改革开放和社会主义现代化建设的进程中,慈善活动可谓频频开展。各地慈善会发动和依靠社会各界力量...

乡贤家风遗中川
答:乡贤公原名胡贞一,是胡曰皆的上祖,曾任平和县学司训(教育局长),善行累累:为人赎子,赠金成婚,修桥造船,施粥赈济,三旌孝子……去世后,入祠永定县城“乡贤祠”。 胡曰皆不会忘记,他幼年就读的广文小学,就是乡贤公用儒租谷创办的义学。乡贤公孝友性真,迨年耆力衰犹日持卷轴。草寇盘踞,掳获乡贤公索要饷银。

余阙文言文阅读答案
答:不久朝廷修辽、金、宋三史,余阙奉诏再入翰林院为修撰,后拜监察御史,改中书礼部员外郎,出任湖广行省左右司郎中。 莫徭蛮反元,朝廷命右丞沙班率军去镇压...第二年,大闹春荒,人相食,余阙将其俸禄用来买米施粥,赈济灾民。 有数万百姓失业,均得到安置。他请求中书省拨钞三万锭,赈济灾民。 升为同知副都元帅。

元史余阙传原文及翻译
答:于时南北音问隔绝,兵食俱乏,抵官十日而寇至,拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计,环境筑堡寨,选精甲外捍,而耕稼于中。明年,春夏大饥,人相食,乃捐俸为粥以食之,得活者甚众。民失业者数万,咸安集之。升副元帅。十五年夏,大雨,江涨,屯田禾半没,城下水涌,有物吼声如雷,阙...

崇明广福寺的历代祖师
答:乃於1911年21岁时,决意外游,追求正法。先至杭州入昭庆寺依性空长老剃度出家,当年就在该寺受比丘戒。未几因慈谕返裏,寓居汲浜镇北裏许之武圣殿中,其...1932年本县遭两次水灾,饥民嗷嗷,大师宣导赈济,与陆思明、陈士荣共办施粥厂。1941年住持云林寺与许诗闻、曹学礼等首创民办福利事业养老院於寺中,兼施医药...

诗文了得的苏轼在历史上是个什么样的人?
答:还派专人每天给穷人施粥;又请来医生在杭州城内挨家挨户去治病,而且不遗弃任何一个交不起医药费的人,如此,苏轼实施的救灾举措救活了无数人。苏轼一生屡遇疫灾,见到大批百姓为疫病夺去性命,他心痛万分,认为单靠政府力量明显不够抵抗每次疫病带来的灾情,于是发动民间财力支援抗疫救灾;他首先以身作...

一门出了七院士的钱氏家族
答:怀海义庄的宗旨是「救灾周急、恤孤矜寡、排忧解难」。可以看出它秉承了钱氏始祖——五代十国时的吴越国国王钱缪的家训——利在一身勿谋也,利在天下必谋之。族内凡孤寡鳏独者均能领到义庄的钱粮,贫困学子都能在义庄的资助下上学。在青黄不接的季节经常举办施粥,施粮的义举,这些义举当时帮助了很...

文言文 余阙,字延心,少丧父,授徒以养母……
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答:东南大疫,魔教药师谷设场熬药,架棚施粥,赈济灾民,正道华山派弟子突袭药场,尽毁其药鼎,将药材付之一炬,是以大疫之下,死伤枕籍。魔教合欢堂三席弟子与四川唐门外家掌院喜结良缘,在成都唐家堡大宴宾朋,正吃着火锅唱着歌,正道青城山弟子围攻宴场,猝不及防下,在场宾客无一幸免,新娘不堪...