希腊神话中金苹果代表什么

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-20
希腊神话中金苹果代表什么?

希腊神话中金苹果代表:不和 ,正是这个"金苹果"导致了那场著名的"特洛伊战争"。
希腊有名的勇敢战士比洛斯王,娶海王女儿施缔丝为妻,结婚当天,盛设婚宴,邀请凡间不少名士和天上所有的大小神来参加,但是惟独没有邀请给妒忌女神与战争之神所生下的女而爱丽丝参加,不请她的理由是不想她闹事,她所到之处一定不能安宁,兴风作浪是她的本事.
但是爱丽丝知道了这件事,愈加气愤,她恼怒起来,要向参加婚宴的神与人报复,使大家不欢而散.余数当 贵客正在欢乐唱歌的时候,忽然从天空中落下一个金苹果,金苹果的上面刻有[赠给最美丽的美人],也可是说是[赠给美人中的美人].
再参加婚宴的诸美人中间,天后希拉在座,她一听见金苹果上的字,便表示这个金苹果是属于她的的,因为她不仅美丽,而且是天后,赋有极大的权利,神与人都一样尊重她.可是在坐座自命美人的爱神维纳斯和正义女神雅典娜也不甘示弱,她们哪三位都自认为自己是最美丽的美人.
,三个女神互相真挚不让,僵持起来当然,她们彼此真的很美,也各有各的优点,在旁边的人看着她们真挚,也没有发做主.有人提议让由主震去判断,可是是主神很聪明,因为希拉是自己的妻子.维纳斯和雅典娜是自己的女儿.他没办法做主但是他知道杂在特洛伊的艾达山,但是他知道艾达山,有一个放养牧人帕里斯,他是世界上最美丽的男子,不如请他去判决,以表公平,帕里斯是特洛伊的王子,正在那里替父亲放羊.宙斯还告诉他们,帕里斯是审美专家.
三位美丽的女神出先在 帕里斯的前面时,已经被宙斯称为审美专家的帕里斯犹豫不决了,何况她们提出来贿赂的条件都是那么的优厚,希拉是天后,答应让他做一个强盛富饶的国家皇帝.雅典娜是正义之神,则答应他战胜世仇希腊人.但维纳斯最了解年轻人的心里,她许诺给他世界上[最美丽]的女人.这下可为难帕里斯了,他嘛!真想通通都要,可是金苹果却只能给一个.
帕里斯不是一个有骨气的男子汉,他不爱江山,没有意图打赢希腊,他情愿得到世界上最美丽的女人,因次他把金苹果给了维纳斯,这样一来帕里斯就得罪了希拉和雅典娜.作为回报,斯巴达王后,世界上最漂亮的女人海伦和他堕入爱河.在一次访问斯巴达的过程中,帕里斯绑架了海伦,把她带到特洛伊.
斯巴达国王非常生气,于是联合了他的哥哥阿伽门农和其他一些希腊的国王向特洛伊开战,一方面为了讨还海伦,另一方面趁机掠夺富饶的特洛伊.战争历时十年,最后依靠俄底修斯的木马计,希腊军队攻下了特洛伊城。

首先我想引用Liu先生的几句话:
“反观内地,国家倡导并支持大力发展文化产业,相关政府部门和监管机构为此制定了完善的发展战略和规划,同时为了方针的实施做了大量人力物力以及财力的投入,开放商业市场,鼓励产业发展。这种情况下不进步就不正常了。
我个人是不认同这几句冠冕堂皇的话的。国家真地大力发展文化产业吗?可能这个重点应该是“产业”而不是“文化”。文化的发展离不开精神领域的探索。而你知道的,这在我国几乎没有什么余地可言。后面的几句,我眼睛看到的现实,恐怕也不是如此。
然后说说题主的问题。
1 其实只要是发生过的饿事情,就可以归结为历史的一部分。所以只要是香港电影衰落了,那么这个现象就是历史的必然。因为过去的历史是留下必然,没有可能。重点是看原因。
2
我去过新加坡。这个华人社会经济发达,社会稳定,文化多元(甚至比香港还多元),但是却没有像样的电影产业。我一开始很奇怪,不对啊,为什么呢?经过一番思考,我发现这个城市国家的精神主流是精英+重商主义。而且在东面有娱乐中心香港,西面有电影中心印度。那么东南亚,南亚的电影市场不需要新加坡了。从这个意义上说,目前的香港也面临着同样的问题:她的电影的主要市场东南亚和东亚。印度电影依然红火,泰国电影声望日起,韩国电影如日中天。大陆电影产业热闹非凡(尽管仅仅是热闹而已)。于是,这三个在香港电影最鼎盛期间,基本上排不上座次的地区,完全占领了过去的香港空间。香港电影走向衰落是必然的。
3
一个地区的电影工业是否有生命力,决定因素在于市场的容量。有巨大的需求,当然有巨大的投入。而巨大的投入必然能培养巨大的人才基础。现在香港电影,即便是本土完全消费,也没有办法收回成本,而外面的市场基本被瓜分。那么情况就危险了。没有了投入,当然留不住人才。现在香港电影人才的流失表现在两个方面:1
过去的明星演员和导演,其他的演职人员都跑到香港之外发展,谋生。2
大量的年轻人看到电影的式微,主动放弃了在这一行业的尝试。两个原因相互作用,对于香港电影的基础当然是雪上加霜。黄金一代的导演大多已经年老,创作力下降,基本上都在吃老本,没有什么创新。例子就是徐克。他在大陆淘金,大陆金主一再投巨资给他拍。但是作品在精神境界上一直没有超过他最早的《龙门客栈》的水平。那都是20年前的事情了。刘德华红了30年,现在还把持着香港电影男演员头把交椅,这不能不说是香港电影的奇迹,也是耻辱。
4
97回归,对于香港电影有没有影响?肯定是有的,虽然官方,香港电影主流话语都不承认这一点。但是97回归,并不是香港电影衰落的必要条件,而是充分条件。这一个历史事件,加速了香港电影必须反思和进步的迫切性。不过,香港电影人没有在关键时候看清这一点,最后不得不接受现在的后果。
5 最后一点,我想强调的是:即便是香港电影最好的年代,它也不是优秀的。
首先在于题材的单一。武打片,武侠片,枪战片统治了香港电影的主流。但是其精神格局,社会剖析和意识形态基本上乏善可陈。
哥们义气,江湖道义充斥着香港电影,这与香港这一个法制社会的精神结构相矛盾。这说明了香港电影的创作者在社会意识层面相对还处于农商时代。缺乏与社会进步相适应的前瞻性和知识准备。香港电影在新技术层面,除了少数几个导演探索之外,大多数还沉醉于社会想象的分析和解构上面。慢慢地,当其他地区电影进步之时,香港电影的优势也就不那么明显了。而好莱坞则不同。巨大技术领先,导致在精神层面不输于它的欧洲电影,怎么都无法与他并驾齐驱。

希腊神话中的“怪物”(其实部分是提坦神)
阿拉克涅 (ARACHNE)
她精通织布,曾向雅典娜挑战织布技巧,因落败而自杀,雅典娜将其灵魂转生为蜘蛛,上半身为女人,下半身为蜘蛛,像蜘蛛一样长有八只脚,生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。传说她会寄生在人的脑中,吞噬人的意志。

百眼巨人(ARGUS PANOPTES)
希腊语“ARGUS”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”,之所以被赋予这个名字,是因为它拥有一百只眼睛,这些眼睛遍布浑身上下,即便在睡着的时候,也有两只眼始终警惕地睁着。可怕的厄喀德那(见ECHINDA)就是在熟睡的时候被百眼巨人杀死的,但百眼巨人最终也被赫尔墨斯所杀,赫尔墨斯诱其入睡并割下他的头颅,宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出,安在孔雀的尾部,所以孔雀才会有如此美丽的尾巴。百眼巨人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。

阿特拉斯(ATLAS)
希腊神话中双肩撑天的提坦,提坦神族被新神族征服后,新神族命阿特拉斯巨人负天。大力神赫拉克勒斯奉命前往圣园偷金苹果的时候,普罗米修斯建议他派阿特拉斯去完成这个任务,于是赫拉克勒斯答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自负天,没想到阿特拉斯在摘得金苹果后不愿再从赫拉克勒斯的肩上把青天接过来,赫拉克勒斯只好用计脱身。

刻克洛普斯(CECROPS)
传说中雅典的第一位国王,拥有人的身体,蛇的尾巴。(很像 国的女娲)关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。

人马(CENTAUR)
希腊神话中的CENTAUR是一种半人半马怪,是贴撒里国王伊克西翁和云的产物(伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱,而被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚)。CENTAUR有很多分类,有的拥有人的身体和四肢,但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿,有的拥有一双翅膀,有的还长有一对马的耳朵,由此也衍生出ONOCENTAUR、BUCENTAUR和LEONTOCENTAUR等称呼。除肯陶洛斯族的喀戎(博多学智的人马怪,阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师,曾献出自己的生命解救了普罗米修斯)和比较低级的普赫洛族外,大部分人马怪都与酗酒、暴力、色情联系在一起。

刻耳柏洛斯(CERBERUS)
厄喀德那(见ECHINDA)和堤丰(见TYPHON)的后代,希腊神话中的地狱看门犬,这条狗有三个头(最早在赫西奥德的《神谱》中记载有50个头,后来为了雕刻方便而减为3个),狗嘴滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫拉克勤斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来,赫拉克勤斯只穿了胸甲,披着狮皮,将它制服,带回阳间,刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎,毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫拉克勤斯外,太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯,相传俄耳甫斯善弹竖琴,其琴声能感动草木、禽兽和顽石,为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出,俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。

凯密拉(CHIMERA)
厄喀德那(见ECHINDA)和堤丰(见TYPHON)的后代,“CHIMERA”在希腊语里的意思是“山羊”,它拥有羊身、狮头(赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头)和蛇尾,会喷火,最终被骑着飞马的贝勒洛芬所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代,或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。

独眼巨人(CYCLOPS)
希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——BRONTES(雷神)、STEROPS(电神)和ARGES(霹雳神),它们都属于巨人族,特征是“独眼”,只有额头正中有一只眼睛。这些独眼巨人曾被囚禁于塔尔塔罗斯(冥府下面的深渊)之中,在后来的传说中成为三位出色的铁匠,帮助火和锻冶之神赫准斯托斯锻造神器,相传宙斯手中的闪电就是由这三位巨人铸造而成的。在最初的神话中它们是乌拉诺斯的儿子,后来逐渐演变为海王波塞冬的儿子,最终脱离神的体系成为一个单独的独眼巨人族,这个种族的特点是粗野,喜食人,在荷马的《奥德赛》里有相关的故事。

厄喀德那(ECHINDA)
大地女神盖亚之女,上半身为美丽的女人,下半身是可怕的蛇形,与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽,如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九头蛇许德拉、鹰身女妖哈耳皮埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬和双头犬奥特休斯,并同双头犬奥特休斯生下了斯芬克司,最后她被百眼巨人阿耳戈斯所杀。

安普莎(EMPUSAE)
希腊神话里一种长着铜脚的食人女怪,与拉弥亚(见LAMIA)同为赫卡蒂的侍女。形状为半驴半人,会变化成妓女,母牛,和美丽的少女模样,引诱人们靠近然后吞食他们,有时也被描述为吸血女怪。

埃瑞克特翁尼亚斯(ERICTHONIUS)
埃瑞克特翁尼亚斯是希腊神话中火与锻冶之神赫准斯托斯和大地女神盖亚的儿子,半人半蛇,被盖亚遗弃后由雅典娜收养。她将埃瑞克特翁尼亚斯放在一个箱子里,把箱子交给雅典国王的三个女儿保管,并警告她们不得打开箱子,处于好奇,三位公主还是打开了箱子,当她们看见这个可怕的婴儿后,吓的精神失常,从雅典卫城的城墙上摔下。此后雅典娜便亲自抚养埃瑞克特翁尼亚斯直至长大,有记载说埃瑞克特翁尼亚斯拥有再生的能力,因为雅典娜曾把蛇发女妖美杜莎的血赐给了他几滴。尽管他的长相很丑陋,但最后成为雅典的国王。雅典卫城的神庙就是以这位国王的名字命名的。

厄里倪厄斯(ERYNNYES)和弗利俄斯(FURIES)
厄里倪厄斯是复仇女神,她们是黑夜的女儿,她们的任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人,无论罪人在哪里,她们总会跟着他,使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪恶,她们就必然会存在。
“ERINYES”或“ERINNYES”在希腊语里的意思是“愤怒的人”,传说她们身材高大,眼睛血红,长着狗的脑袋,蛇的头发,和蝙蝠的翅膀,一手持火炬,一手持着用蝮蛇扭成的鞭子。
(FURIES)在希腊神话是指复仇三女神阿勒克托、墨盖拉和底西福涅。关于复仇女神的起源有两种说法,一说是天神乌拉诺斯(最早的至上神,天的化身,大地女神的丈夫)被阉割后的鲜血生成的,一说是大地女神盖亚与风神的女儿。“ERYNNYES”有时又被称为“EUMENIDES”(欧墨尼得斯),意思是“仁慈的人”,因为希腊人对于复仇女神十分敬畏,认为直接说出她们的名字会给自己带来厄运。

革律翁(GERYON)
革律翁是居住在大西洋伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人,高大如山,长着三个身躯和三头六臂,是世界闻名的富户,绰号“黄金宝剑”的意卑利亚国王的四个儿子之一(意卑利亚后来分为西班牙和葡萄牙)。革律翁拥有一群棕里透红的牛,交由一个巨人和双头犬奥特休斯替他看管,大力神赫拉克勤斯的十二个任务之一就是把这群牛带回给国王欧律斯透斯。在击败看管牛群的巨人和双头犬奥特休斯之后,赫拉克勤斯受到革律翁的追击,他用一枝在九头蛇许德拉的血液中浸泡过的箭射穿了革律翁三个躯体连接处的腹部,将其射杀。

巨人(GIANT)
巨人族的总称。大地女神盖亚的子女,最初的提坦神(TITAN)被宙斯打入塔尔塔罗斯地狱,此后盖亚又生下一群巨人,这些巨人面目狰狞,杂乱的长须、长发,身后拖着一条带鳞的龙尾巴成为他们的脚。盖亚为了报仇曾经率领巨人族与神族进行过一场激战,最终神族在大力神赫拉克勤斯的帮助下击败了巨人族。在下面这段话里大家可以看到许多熟悉巨人的名字:
“去吧,孩子们,为 ,为往昔的神祉之子去报仇。”大地之母对他们说,“秃鹰在吞食普罗米修斯的肝脏;提提俄斯也受到惩罚,宙斯用闪电击中了他,他躺在地上,两只大雕在啄他的肝脏!阿特拉斯被判处肩扛苍天;提坦神们被铁链锁住受尽折磨,去吧,去报仇,去拯救他们!你们应该用 的肢体——高高的山峰作为阶梯和武器!登上星光照耀的城堡!阿耳克尤纳宇斯,你去夺下暴君手中的权杖和闪电!恩刻拉多斯,你去征服海洋,将波塞冬赶走!律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳,珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿!”(这里的巨人族不是提坦神族)

戈耳工(GORGONS)
戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖欧律阿勒(EURYALE)、斯忒诺(STHENNO)、美杜莎(MEDUSA)三姐妹的总称。
居住在遥远的西方,是海神福耳库斯的女儿。她们头上和脖子上布满鳞甲,头发是一条条蠕动的毒蛇,长着野猪的獠牙,还有一双铁手和金翅膀,任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密,因此背过脸去,用光亮的盾牌作为镜子,找出美杜莎,在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳,他们都是海王波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时,在空中遇到狂风的袭击,被吹的左右摇晃,从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中,成为毒蛇和毒蜥。
在蛇发女妖三姐妹中,只有美杜莎是凡身,她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾是一位美丽的少女,因吹嘘自己比雅典娜长的漂亮而被这位智慧及战争女神夺去了她所有的美丽,只留给她一个丑陋的妖怪之躯。
戈耳工的血液虽然剧毒,却拥有特殊的力量,曾赋予埃里克特翁尼亚斯(见ERICHTHONIUS)以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯(见CETUS),回去后把头颅交给雅典娜,雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。

狮鹫(GRIFFIN)
希腊神话中一种鹰头狮身有翅的怪兽,亦作“GRIFFON”或“GRYPHON”。据记载,狮鹫的身体比八个狮子还要大,高度比一百只老鹰还要高,有很长的耳朵,豹子嘴,脚上有爪,大如牛角。据但丁描述,狮鹫的鹰头部分是金色的,狮身部分是白色的。

哈耳皮埃(HARPY)
希腊神话中的鹰身女妖,长着妇人的头和身体,长长的头发,鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰(TYPHON)和厄喀德那(ECHINDA)的四位女儿——AELLO(暴雨)、CELAENO(黑风暴)、OKYPETE(疾飞)、PODARGE(疾行)——的总称,她们原先是风之精灵,冥王哈迪斯的传令者,负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖,总是显得饥饿且疲惫不堪,她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪,散发臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。

许德拉(HYDRA)
希腊神话中厄喀德那(ECHINDA)和堤丰(见TYPHON)所生的九头蛇,身躯硕大无比,性情十分凶残,生有九个脑袋,其中八个头可以杀死,而第九个头,即中间直立的一个却是杀不死的。许德拉在阿耳哥利斯得勒那沼泽地里长大,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。大力神赫拉克勤斯的第二个任务就是杀死这条九头蛇。
激战的时候赫拉克勤斯每打碎她的一个脑袋,就会在原来的位置又长出一个,于是赫拉克勤斯借助侄子伊俄拉俄斯的帮助,让伊俄拉俄斯手执火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。由于中间那个头是无法杀死的,赫拉克勤斯只好把它砍下埋在路边的一块巨石下。杀死许德拉后,赫拉克勤斯把自己的箭浸泡在她的血液中,此后用这支剧毒的箭杀死了革律翁(GERYON)。
有记载称许德拉长着狗的身体,她的气息中也含有剧毒,甚至只要吸一口气就足以致人于死地。

凯瑞斯(KERES)
希腊神话中的勾魂使者,当命运之女神确定某人的死期后,就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。凯瑞斯常会飘浮在战场上空,穿着红色的长袍,长袍下是黑色的皮肤,他们的眼睛磷火般闪烁,牙齿白得吓人。当战场上有人战死后,凯瑞斯就会发出一声凄厉的尖叫,冲下地面,从死者的伤口处吸食血液,然后将其带往冥界。

拉冬(LADON)
欧律斯透斯国王交给赫拉克勒斯的十二个任务之一是到金苹果圣园里去偷取金苹果,这棵金苹果树是大地女神盖亚从西海岸带来送给宙斯和赫拉的结婚礼物,夜神的四个女儿赫斯珀里得斯仙女被指派看守圣园,帮助她们看守的就是这条名叫拉冬的巨龙,它是百怪之父福耳库斯和大地之女刻托所生的百头巨龙,从不睡觉,走动时总是发出震耳欲聋的响声,因为它的一百张嘴会发出一百种不同的声音。最后赫拉克勒斯借扛天提坦神阿特拉斯(ATLAS)之手诱巨龙睡着,杀死巨龙并偷得了金苹果。
在关于阿耳戈英雄的希腊神话中,阿耳戈英雄的首领伊阿宋也是在战胜一条从不睡觉的巨龙后才拿到的金羊毛,这条巨龙毫无倦意地看守着圣林中的金羊毛,一见来人就会伸长脖子,发出一阵阵可怕而又尖利的吼叫。伊阿宋的爱人美狄亚以甜美的声音祈求睡神斯修普诺斯为她呼唤恶龙入睡,并请来伟大的地狱女神赐福给她,使这条巨龙昏昏欲睡。最后她用杜松树枝把魔液洒在巨龙的眼睛里,令它昏迷不醒,这才拿到了金羊毛。这条龙在某些记载中也被说成拉冬。

拉弥亚(LAMIA)
希腊神话中的人首蛇身女怪,上半身是美丽的女人,下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王,宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒,杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇,把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说,尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死,但她还有另一些被称为拉弥亚伊(LAMIAE)的后代,这些后代是半人半蛇的吸血怪,四足,前足为爪,后足为蹄,被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。

美人鱼(MERMAID)
希腊人称之为(OANNES)女性人鱼被称为“MERMAID”,她们生活在海洋之中,上身和头部是美丽的少女,下身为鱼的尾巴。
男性人鱼被称为“MERMAN”,希腊神话中的男性人鱼是指特里登(TRITON),他们是海王波塞冬和海后安菲特律特的儿子,这些男性人鱼随身带着一个海螺,他们的海螺可以唤起或平息海上的风暴。关于特里登的故事最早见于利比亚传说,相传他们与老海神涅柔斯和普罗米修斯一样拥有预言的能力,失去神的身份后成为海洋里的生物。

弥诺陶洛斯(MINOTAUR)
克里特岛上的半人半牛怪,克里特岛国王弥诺斯(宙斯和欧罗巴之子,死后成为地府的三个法官之一)之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物,拥有人的身体和牛的头,弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害,弥诺斯起兵为儿子报仇,给那里的居民造成很大的灾难,为了平息弥诺斯的愤恨,解除雅典的灾难,雅典人向弥诺斯求和,答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡,弥诺斯接到童男童女后,将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里,由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候,年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特,在克里特公主阿里阿德涅的帮助下,用一个线团破解了迷宫,又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。

涅瑞伊得(NEREID)
代表水元素的精灵(ELEMENTAL),另一个代表水元素的精灵是乌狄妮(UNDINE),在希腊语中“NEREID”是“湿的”的意思。希腊神话里五十位海之女神的统称,她们都是老海神涅柔斯的女儿,母亲是山林女神多瑞丝。这些海之女神拥有美丽的金发,住在父亲的水底宫殿中,每个人都有一个金色的宝座,平日纺纱织布或骑着海豚出游,喜欢在海面上嬉闹。

宁弥芙(NYMPH)
希腊语“NYMPH”的意思是“新妇”,泛指山林水泉的女神,在希腊神话中有许多关于她们的恋爱故事,多以美丽女子的形象出现,有时会化身为树、水和山等自然之物。

奥特休斯(ORTHUS)
伽狄拉海湾厄里茨阿岛上替革律翁(GERYON)看管红牛群的双头犬,厄喀德那(ECHINDA)和堤丰(TYPHON)的后代,地狱恶犬刻耳柏洛斯(CERBERUS)的兄弟,最后被大力神赫拉克勒斯一棒打死。

珀伽索斯(PEGASUS)
宙斯之子珀尔修斯割下蛇发女妖美杜莎(GORGON MEDUSA)的头颅后,从她的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳,他们都是波塞冬的后代。相传这匹飞马在赫利孔山上踏过时踩出了希波克里尼灵感泉,诗人饮之可获灵感,因此这匹飞马也被视为文艺、科学女神缪斯的标志。

斯库拉(SCYLLA)
希腊神话中吞吃水手的女海妖,有六个头十二只手,腰间缠绕着一条由许多恶狗围成的腰环,守护着墨西拿海峡的一侧。斯库拉原先是个美丽的山林女神(NYMPH),女巫喀耳刻(曾将奥德修斯的手下变成猪的女巫)嫉妒她的美貌,于是乘斯库拉洗澡的时候把可怕的魔蛇放入海水之中,使之成为她身体的一部分。
现实中的斯库拉是位于墨西拿海峡(意大利半岛和西西里岛之间的海峡)一侧的一块危险的巨岩,它的对面是著名的卡律布狄斯大漩涡,希腊神话中关于斯库拉、卡律布狄斯和塞壬的传说很可能就是得灵感于墨西拿海峡的礁石、激流与漩涡。

塞壬(SIREN)
希腊神话中女人面孔鸟身的海妖,拥有美丽的歌喉,常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没。她们是河神埃克罗厄斯的女儿(包括TELES、RAIDNE、MOLPE、THELXIOPE、PARTHENOPE、LECOSIA、LIGIA和AGLAOPHONUS),是从他的血液中诞生的。因与缪斯女神们比赛音乐落败而被缪斯拔去翅膀,令她们无法飞翔,缪斯用塞壬美丽的翅膀为自己编扎了一顶王冠,作为胜利的标志。失去翅膀后的塞壬只好在海岸线附近游弋,有时会变幻为美人鱼,用自己的音乐天赋吸引过往的水手。她们居住的小岛就在墨西拿海峡附近,另一位海妖斯库拉(SCYLLA)和卡律布狄斯也在那里,因此那一带堆满了受害者的白骨。英雄奥德修斯率领船队经过墨西拿海峡的时候,事先已经得知塞壬的致命的诱惑,于是命令水手用蜡封住各自的耳朵,并将自己绑在船的桅杆上,方才安然渡过。阿波罗之子、善弹竖琴的俄耳甫斯也曾顺利地通过塞壬居住的地方,他用自己的竖琴声压倒了塞壬的歌声。在其它一些希腊人的传说中,塞壬是冥后珀萨福涅(得墨忒耳和宙斯的女儿)的同伴,珀萨福涅被冥王哈迪斯劫持娶作冥后,后因其母的原因,从此每年在人间过六个月,在冥界过六个月。塞壬由于未能阻止冥王哈得斯而被罚为亡魂的护送者。

斯廷法罗斯湖怪鸟(STYMPHALIAN BIRDS)
希腊神话中栖息在阿耳亚斯廷法罗斯湖畔的一种怪鸟,是“死亡”和“毁灭”的象征。它们有着铁翼、铁嘴和铁爪,坚硬的铁嘴甚至能将青铜盾啄破,抖落的羽毛会像箭一样飞射出去。赫拉克勒斯的第六件任务就是赶走这些怪鸟,他用雅典娜交给他的两面大铜钹惊起怪鸟,并用手中的弓箭将其射落,仓皇逃走的怪鸟飞越大海,一直飞到阿瑞蒂亚岛。还有一些记载将斯廷法罗斯湖怪鸟视为食人鸟。

你说帕里斯那个?

爱情吧

希腊神话里的金苹果代表了什么样的含义
答:希腊神话里的金苹果,代表了什么样的含义?A.和睦 B.不和 正确答案:B

希腊神话中的金苹果代表
答:希腊神话中金苹果代表着矛盾的源头,战争的导火索。金苹果最重要的一次出现是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客,上面写着“送给最美的女神”。女神中地位最高 、同时也是最美丽的三位女...

希腊神话中的“金萍果”代表什么
答:“不和女神”制造事端,天上三位女神为谁最美丽争了起来。万神之父宙斯把这个难题交给人间的特洛亚王子帕里斯仲裁。于是帕里斯手中便有了“不和女神”丢来的金萍果,上面刻着:“赠给最美丽的人”。在这场评美大赛中,地位最高的女神赫拉许诺,如果评她第一,帕里斯便可统治大地上最富有的王国;智慧...

古希腊神话中,“金苹果”代表什么
答:而在古希腊神话中,苹果则成为宙斯命令帕里斯用以评判赫拉、帕拉斯·雅典娜、阿佛洛狄忒三位女神谁最美丽的道具。帕里斯最终将金苹果递给专司爱情的女神阿佛洛狄忒,而开罪了赫拉和帕拉斯·雅典娜。最后给他自己、他的父亲和所有的特洛伊人带来了巨大的灾乱 它是引起纠纷的灾祸之源吧.不仅是天上3位女神...

古希腊神话中,“金苹果”代表什么
答:金苹果应该象征美好至高无上的东西,且不易得。最有名的金苹果故事:人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客,上面写着“送给最美的”。赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下,其他...

古希腊神话中,“金苹果”代表什么
答:1. 在古希腊神话中,金苹果是宙斯命令帕里斯评判三位女神美貌的道具。2. 帕里斯最终将金苹果递给了阿佛洛狄忒,这是专司爱情的女神。3. 这一行为开罪了赫拉和帕拉斯·雅典娜,导致了巨大的灾乱。4. 金苹果成为天上三位女神之间不和的根源,也引发了人间两个民族之间的战争。

从神话金苹果故事中 我们可以得知什么
答:金苹果象征了人类的欲望 《荷马史诗》中著名的希腊神话故事,金苹果事件导致了特洛伊战争的爆发。在普里阿摩斯举办的一次比赛中,帕里斯遇到了自己的亲生妹妹卡珊德拉。卡珊德拉拥有预言的本领,她认出了自己失散多年的哥哥。一家人见到帕里斯都非常高兴,他们忘记了当初的预言,恢复了帕里斯特洛伊王子的身份。一次...

希腊神话苹果象征什么
答:只有这3个关于苹果的故事,没有什么代表意义希腊神话里关于金苹果有三个故事:一、“纠纷的苹果”(An Apple of Discord)传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼,大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵,不知是有意还是无...

希腊神话金苹果代表什么
答:金苹果是一个宝物。你说的是,特洛伊战争起因的那个金苹果吧。讲述的是纷争女神丢下一个金苹果,让帕里斯说出谁是最美的女人。结果帕里斯认为最美的女人是阿芙洛狄忒,引起了维纳斯等女神的不满。后来引发特洛伊战争,表示纷争之果,也表示爱能战胜一切 。应该说其出现的场合不同,其代表的具体意义也不一样...

希腊神话金苹果代表什么 a财富b牲畜c不和d丰收
答:C不和 ,就是因为这个"金苹果"而导致了那场著名的"特洛伊战争"