三恪堂　恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。
德星堂、德聚堂　源自太丘长陈实子侄，同以孝贤闻名，当年访名士荀淑父子，正值德星聚，德星乃一岁星，岁星所在有福，故取堂名曰德星。太史为此上奏曰：“德星聚奎，五百里内有贤人聚。”族人遂有以“德星”或“德聚”为堂号。
其它堂号：
①郡望堂号：颖川、东海、庐江、汝南、河南、冯翊、下邳、武当、京兆、广陵、新安。
②自立堂号：尚义、建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、敦和、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆、世德、敦厚、奉先、聚原、传义、三和、培德、三相、义门、道荣、惇庸、双桂、徽五、绍德、怀忠、聚星、渑武、华山、四星(云南九龙中岩脚背得来部)、湖南𡿨七都一甲〉。 江苏省盐城市阜宁陈氏字辈:十六世以下
六修宗谱续订:为德必昌.尚志有方.克家法祖.锡汝善良。
七修宗谱续订:金章玉简.麟凤征祥.丰功伟业.积厚流光。
八修宗谱续订:仁里义庄.泽远绵长.学优显耀.勋炳朝阳。
湖北省广水市义门陈氏字辈：道可光家，昌延奉兆，义乃绍祖，庆启鸿文
云南省镇雄县黑树镇陈氏（迁徙自贵州毕节）二十代字辈：泰玉元业，应世学思，克继祖善，石登有必，朝显庭焕
安徽庐江县岳庙陈庄陈姓字辈：光国启家，崇先玉后，福德满仓。
湖南衡东龙头陈氏：始迁祖永祥公，字文选，行端一郎，号心田，元至正18年（1358）由茶陵马首迁衡山龙头老屋湾（今衡东龙头）。生子三：希文、天文、志文（无传）。希文二子：必富、必公，必富三子：长聪移居石枧，次谅住老屋，三海迁桂山；必公子善移居新屋。天文二子：长必敬住江边，次必让住潭泊。聪、谅、海、善、敬、让为龙头陈氏六大房。至2001年，共12251人。班行同衡东草市陈氏。（注：永祥公是叔达公第六十六世孙。） 班行：肇开虞封，传衍恢崇，起家有则，远守益恭，兴贤任重，志在作忠，绩高增尚，本立原逢，全敦善信，光振衡峰。
湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语：青云其捷步，恢振赐书荣，义重传家远，修齐赞治平。续修字行：光华开复旦，万国庆常新，任巨资英俊，行成在礼仁，合群敦孝友，奕世绍文明，谟训承先泽，贤才望后昆，同宗隆爱敬，念祖倍尊亲，达道宜兼善，兴邦贵正伦，均权依宪法，笃志建洪勋，位禄偕名寿，千秋典策馨。
安徽枞阳县白湖乡观音阁地区（现在被改称公塥街道）”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行：
荣华富贵 长发其祥
克昌厥后 兰桂芬芳
家传孝友 世守忠良
文章诗礼 迪惟前光
仁义道德 金玉满堂
家谱最后一次修订到”孝“，后面没有续谱。
安徽怀宁陈氏字行：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。
安徽合肥陈姓字行：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。
安徽肥东县陈兴村陈字行（源于江苏江宁句容枣树巷）：永金学天，宏士敏德，玉（裕）厚光先，铎兴缘聚，世泽昌（长）延。
安徽霍邱临淮陈字行：仁义道德华，忠孝传家帮。
湖南湘潭陈氏派语：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。
湖南沅江陈氏老派语：参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文章。
湖南益阳义门陈氏派语：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。
湖南浏阳陈氏旧派：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴生应旺，永远乐清平。新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。
湖南绥宁陈氏旧派：俊秀仁功定 昌传汉宝进 建志文钱思 兴玄镜宗祖 万元再通光 。雍正11年（1733年）重修新派：乾道成阳 坤仪生阴 含弘广泰 品物咸亨 一本端立 千枝秀英 卜年永世 复见天心。
浙江衢州义门陈氏派语：原仲立世茂人天，继令履顺余泽先，云腾锦日如定保，凤舞龙飞祝万年。
浙江苍南浃底园陈氏字辈 ：朝志、敬绍先德、忠孝家传。
.山东省潍坊市诸城市——山东省诸城市马庄镇鞠家庄子村，改革开放前期是诸城县锡山子公社（本村二百多年无鞠姓），现为诸城市贾悦镇鞠家庄子村。清朝末期续谱人是陈明忠（字后斋），和鞠家庄子村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱。字辈：世玉德廷景，文明会家安， 仁海永昌泰，忠延光济远。
云南九龙中岩脚背得来部陈氏派语：
国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽
永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春
文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达
念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨
诗书启朝章 良和志吉祥 太平加余庆 英雄耀世昌
山东东海陈氏字行：
希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。
丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。
云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。
万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。
吉林省辽源市家谱。此支陈氏族人祖籍山东省，于明朝末年因社会动乱迁入东北，落户辽宁省辽阳市。陈启豹、陈维豹两兄弟曾为清初名吏，此二人也是唯一将字放于名字末位的族人，后又因反对满人压迫汉人改族却反抗失败，有一支迁往吉林省辽源市。记载字辈：
罡绍豹明久，文义良国永，世尚德宝殿，忠庭克大有，福寿树洪年。
湖北省鄂州市泽林镇陈桥村陈振武 族谱(1914年、1993续谱)派行：
上法先儒 斯道贻芳 鸿才博学 及第声扬　　传家纪瑞 麟凤世祥 咸遵孔孟 大焕文章　　引翼名教 方正贤良 守义立德 于宗有光　　枝荣叶茂 万𥜥同香 景星永耀 厥後克昌
湖北省洪湖市寄木塌族谱（2004年12月）：
鸿新世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章
诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥
欣逢泰宇 景运延长 政先仁惠 科尚贤良
惟兹后裔 锡褔咸康 允循训典 定保荣昌
、文、传、世、远、修、德、计、荣、先、之、齐、方、昌、茂、克、绍、思、培、纷
苏北鲁南赣榆陈氏三元堂，1990年洙边东家河修谱时，统一将行世派语修编为自18世开始：复振家声（兴洪茂兆）学惠迪吉（庆效葵兰）长发其禧祥(秀云新春贵)统承宣世志立令久贤明忠厚恩义远绪传松竹旺仁正善助国文武本安邦智礼良友和荣尚运平昌展英树奇伟庚通举康壮瑞言怀宝曾凯扬金华堂
福建省福州西园陈氏，入闽始祖陈伯伦、陈夔，于唐末由河南光州固始县铁井栏随闽王王审知入闽，择居井汤门之北西园村耕读持家，迄今已有1000多年，繁衍39世，子孙遍布海内外。字辈是：
（伯伦公）若为官，心存君国。居亦求道，志在圣贤，家庭开泰，长发其祥，宗祖贻谋，大启尔宇。
（夔公） 孝友家庭政，文章邦国光。
河北省宁晋县耿庄桥镇长路村陈氏辈分是：天中经兴日 起国玉怀仁 继世传在道 文化立贤纯
江苏省徐州市贾汪区老矿大沟崖陈氏辈分（续）是：福兴在善程 尊祖先敬宗 永保家庭训 忠厚传令名
湖北省宜昌市夷陵区太平溪伍相庙族谱：国正天德顺 家清邦有光 枝源再茂盛 永世必齐倡

李姓家谱,堂号龙西堂
答：堂号、郡望堂号 “陇西堂”，因为李氏望出陇西郡故名。 唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望，以陇西为第一。”陇西李氏和赵郡李氏同源，人数最多，声望最大。在唐朝以前赵郡李氏地位高于陇西李氏。赵郡堂：以望立堂。中山堂：以望立堂。龙门堂：以望立堂。可以多找找更多的家谱姓氏资料，如图书馆（不是很完整...

赵氏家谱的堂号
答：半部堂　五代后周时，赵普助赵匡胤建立宋朝，宋太祖赵匡胤封其为宰相。传其“半部《论语》佐太祖定天下，半部佐太宗治太平”。琴鹤堂　宋朝赵忭，清廉爱民，任成都知府时只有一琴一鹤相随。其它堂号：①郡望堂号：天水、涿郡、南阳、下邳、颖川、金城。②自立堂号：孝思、绵远、谷诒、沐恩、萃涣、爱...

陈姓家谱的堂号
答：族人遂有以“德星”或“德聚”为堂号。其它堂号:①郡望堂号:颖川、东海、庐江、汝南、河南、冯翊、下邳、武当、京兆、广陵、新安。②自立堂号:尚义、建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、敦和、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆...

四川刘氏家谱辈分表
答：四川刘氏蒲编堂：由三国蜀汉皇帝刘备而来。1、淮滨栏杆刘老寨刘氏家谱排字：林、永、华、同、学、桂、金、润、松、焕、均、银、湖、树、炳、城、锦、源、材、煇、增、锋、洁、彬、炜、坪。2、濡须刘氏宗祠光裕堂：廷、有、宗、曰、大、邦、多、世、必、奇、希、先、名、永、锡、裕、...

单氏家族的郡望堂号
答：隋开皇九年（589年）改郡为县。 南安堂：源出自周成王之三子，曰名孝镛氏字单，封单叔为南安郡王，“南安郡”取南疆长治久安之意，单叔之后以字号赐封地为姓，后代遂成为单姓。仁孝堂：待完善（单氏族谱三十一卷，首一卷，清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆...

佟姓的郡望堂号
答：堂号辽东堂：以望立堂。燕録堂：江苏省徐州市佟村（现蟠桃花园佟村社区）所用堂号。“文、世、永、继、本、昌、大、庭、光、振、存、（后面为按照仝姓家谱续写）元、庆”为目前的族谱。我们堂号：忠孝仁义，福禄齐天。其中，目前佟村存字辈已经距文十二世。栖友堂：资料有待补充。东白堂：资料有...

郭氏汾阳堂字辈顺序是什么?
答：文震永世传继，敬惠令贤良，山佑吉兰祥，东道从新绪，繁衍裕厚常，共50辈 郭姓在宋版《百家姓》中位列第144位。截至2015年，当代郭姓的人口达到1490余万，是中国第17大姓，大约占中国总人口的1.15%。堂号 太原堂：以望立堂 华阴堂：以望立堂 汾阳堂：以封立堂，郭子仪封汾阳郡王，宋以来其后裔始著...

吴姓家谱的郡望堂号
答：陈留郡：西汉时置郡。此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。长沙郡：秦时置郡。此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。 堂号除用以上郡望外，重要的还有三让、让德、种德、世德、仁德、至德、著存、 秀聚、忠义等。“三让”堂号典故出自吴姓远祖太伯和仲雍三辞王位传说。传说...

金姓照壁题字金姓堂号及宗族名人
答：金姓姓源较多，最早的一支源于上古时的少昊。少昊自穷桑登帝。新罗，朝鲜古国名，与高丽、百济并立，其国王姓金。郡望堂号 金姓【堂号】 "丽泽堂"：宋朝的时候金履祥最长濂洛之学，皇帝召他任国史馆编修，没到任就死了。他曾在丽泽书院讲学，所以称"丽泽堂"。 金姓又有以"彭城"、"京兆"，为其堂...

请问家谱中的堂和郡有什么区别?
答：中华人民共和国成立后，随着中国传统社会的终结，祠堂在中国大陆不是成了历史，就是成了文物，因此，新的堂号不可能再产生，但是，旧有的堂号却仍然留在各姓各族人们的记忆中。近年来，随着中国政府的开放改革和全球华人寻根热潮的兴起，许多大陆宗祠被恢复，族谱被续修，因此，堂号再一次被人们抬了出来。